Аксарияти идҳои сунъии Чин, ки дар таърихи геологии чинии Чин ҷойгиранд, таърихи тӯлонӣ ва мазмуни фаровони фарҳангӣ доранд. Рӯзҳои ид ба ҷашнҳои диние, Аммо идҳо, ки пайдоиши воқеии воқеӣ доранд, онҳо фаъолияти кишоварзӣ ё сиёсиро инъикос мекунанд ё ба якчанд зуҳуроти иҷтимоӣ бахшида шудаанд.
Тарзи тарбияи ҷашнвора, ки аксар вақт бо кӯдакӣ алоқаманд аст, бо ҷодугарии хуб, ин ба фарҳанги фарогири мардум мусоидат мекунад.
Хабари муҳимтарин дар Чин
Халқи Чин аз ҷониби мероси фарҳангии онҳо ҳифз ва ҳифз карда мешаванд, идҳо қисми муҳими он ҳисобида мешаванд. Хабари асосии Хитой - Рӯзи омӯзишии PRC мебошад , ки 1 октябри ҷашн ҷашн гирифта мешавад.
Рӯзи меҳнати ҷашни Рӯзи меҳнат , ки ҳафтаи якуми моҳи май ба вуқӯъ мепайвандад, ин ҷашни он рӯз ба 7-рӯз мерасад (аз 1 то 7 май), ва барои ин истироҳат бо дӯстон, сафарҳо дар хориҷа аст. Дар давоми идҳо, паркҳо ва майдонҳои шаҳр дар тамоми қаламрави кишвар барои мусобиқаҳои фароғатӣ ва варзишӣ дода мешаванд, имрӯзҳо низ мукофоти шарафи мардуми шарифи вуҷуд доранд.
Яке аз зӯрогҳои асосии Чин - Соли Нав , ки 8-уми феврали соли ҷашни зодрӯз аст, махсусан равшан аст. Мавҷудияти ҳатмии фаровонӣ аз рӯи миз аст, ва табақи асосии он самбӯсаҳои чинӣ аст , ки мувофиқи эътиқоди маъмул, ба моликият ба хона оварда мерасонад. Дар рӯзи дуюми ид, албатта, дар як миз аст. Чин ба он бовар мекунад, ки дароз ва ҳамвор аст, он ҳаёти худро ҳамоно хоҳад дод. Ин рӯзи истироҳат низ рӯзи истироҳат номида мешавад ва он барои истироҳат як ҳафтаа аст, ки онро бо бисёр фейсбукҳо ва ҳавопаймоҳо ҷашн гирифта мешавад, ки мувофиқи он бо риояи қонунҳо, ҳайвонотҳои ваҳшӣ тарсиданд, ки ба омадани баҳор монеа шуда буданд.
Яке аз зодрӯзи миллиҳои дӯстдоштаи Чин, фестивали фантастика мебошад , ки 22 феврал ҷашн гирифта мешавад ва бо тантанаҳои наврӯзи соли хотима меёбад. Миллионҳо паноҳгоҳҳо, Чин, аз ин рӯ ҷонҳои аҷдодони мурдагонро ба ҷашни Наврӯз дар дунёи дигар ба замин фиристоданд.
Ҳамчунин дар бораи идҳои миллӣ рӯзи ёдраскунӣ , 5 апрел таҷлил мегардад. Дар ин рӯз, Чин, анъанаҳои анъанавии ибодати анъанавӣ, дар ҷамъоварии гӯрҳо машғуланд, онҳо тӯҳфаҳо, гулҳо ва варақаҳои қалбакиро сар мекунанд. Чун анъана, ин ҷашни гармидиҳӣ нест ва ғизои гармро намебинед.
Фестивали ғарқшавии аждаҳо 9-уми июни соли ҷорӣ ба итмом расонида мешавад, ки дар он маросимҳо бо иштироки қаҳрамонони аждаҳо баргузор мешаванд, ва рӯзҳои хушсифат рехтанд, ки дар баргҳои чарогоҳ ҷойгиранд.
Як ҷашнвораи хеле қадр, ки муҳимтарин пас аз ҷашни Наврӯз - Фести миёна ва тирамоҳӣ аст . Он дар охири ҷамъоварии ҳосили фаровон тақдим мешавад ва он низ фестивали баҳорӣ номида мешавад, ки он 15 сентябр (рӯзи 15-уми моҳи тақвимии тақвим) аст. Номи дигар ин аст, ки ҷашни моҳвораҳо. Чин моҳияти пурраи рамзи некӯаҳволӣ ва шукуфоӣ дорад. Дар ин давра тамоми оила барои хӯроки муштарак ҷамъ меоваранд, мағозаи ҳатмии пиёлаҳои моҳӣ, онҳо орди гандум ва ғ. Шудаанд.
Рӯзҳои Чин бо ихтирои онҳо фарқ мекунанд, онҳо аслӣ ва беназир мебошанд, ки аз рӯи ҷаҳонбинӣ ва роҳи ҳаёти одамон таслим мешаванд. Ҳамаи фестивалҳои Чин дорои хусусиятҳои худ мебошанд, намуди беназирашон, анъанаҳои рафтори онҳо ба якдигар монанд нестанд.