Соли нав дар Чин дар мамлакати мо на чандон пештар, балки дар маҷмӯъ бузург аст. Дар асл, маънои ин ҷашни барои ҷашни Чин барои анъанавӣ, зеро Chun Jie маънои фестивали баҳор аст. Маълум аст, ки Чин одати анъанавии онҳоро қадр мекунад ва ҳеҷ гоҳ онҳоро тағйир намедиҳад.
Кай кай оғоз меёбад?
Чин, ки ин ҷашни воқеан миллӣ барои ду ҳазор сол аст, ҷашн гирифта мешавад. Агар мо дар бораи Шумораи нави Наврӯзи ҷаҳонӣ сӯҳбат кунем, он дорои як қатор санаҳои: аз 12-уми январ то 19 феврал вобаста ба моҳҳои нав мебошад. Номи дигар, ки чиновникҳоро ҷашн мегиранд - Нянан, ва илова бар ин, як китоби зебо дар бораи истихроҷи лавхаи деҳаи Чин аз либосҳои сурхии сокинони маҳаллӣ ҳангоми рухсатӣ ва дигар хусусиятҳо шарҳ медиҳад.
Вақте, ки соли навини Чин меояд, ҳар як шахсе, ки дар Чин пештар медонад, медонад. Чанде қабл аз он ки рӯзи ҷашни фароғат номида мешавад, ки ҷудошавии дарозро тақозо дорад ва он дар ин лаҳза муҳим аст. Бешубҳа, Соли нави чинӣ тамоми хонаро дар як мизи калон ҷамъ мекунад, ва мизе ҳамеша бо якчанд хӯрокҳои фарқ мекунад, ки дар байни онҳо мурғҳо ҳамеша бо намудҳои гуногун, моҳӣ, tofu хизмат мекунанд. Интихоби хӯрокҳо тасодуфӣ нестанд, ҳамаи онҳо бояд як ё якчанд даъвогар бо калимаҳои «хушбахтӣ», «некӣ», «шукргузорӣ» бошанд.
Чин соли нав: анъанаҳо
Дар вилоятҳои гуногуни кишвар як қатор анъанаҳо вуҷуд доранд: масалан, дар минтақаҳои шимолӣ, ҷӯяк ё самбӯсҳо хеле маъмуланд, дар ҳоле, ки ҷанубиён мехӯранд, табақаи миллии логаро, ки аз блоги глюкоза омода карда мешавад. Ба ҳамин монанд, дар панҷ рӯзи аввали соли нав бояд анъанавӣ баргузор шавад: ҳамаи онҳо бояд бо вохӯрӣ бо хешовандон, дӯстони наздики худ бахшида шаванд. Умуман, муҳимтарин чизест, ки ҳар рӯз бо таҷрибаҳои нави зебо, сӯҳбатҳои хушбахтона, алоқа бо манфиати ақл ва ҷисм пур мешавад.
Яке аз анъанаҳои қадимтарин аст, ки ба устоди хона бо зуҳуроти ду мандаринҳои пухта пухтааст. Аммо тӯҳфаҳо ба таври оддӣ маъмул нестанд, дар нақши онҳо лифофаҳои махсуси сурх Чуни Ҷи, ки пулро ба кӯдакон гузоштааст. Ба ҳамаи кӯдаконе, ки дар давоми панҷуним рӯз пас аз соли нав ба хона бармегарданд, пас аз ҳама, аз рӯи анъана, ҳар як нафар бояд ҳатман каме каме пул гирад. Махсусан шӯришҳо барои ин ду ҳафта вақт доранд, то худро дар як соли оянда хароҷоти хеле зебо барои хароҷоти пулӣ кунанд.
Дар байни қаллобон ҷои аввалро бо тоза кардани хона ишғол кардан мумкин аст: на танҳо он бояд аз оғози рӯзи ҷашн пурра анҷом дода шавад, балки аз он баромадан аз хона то маркази он зарур аст. Ҳамин тавр, инқилоби Чин ба оромона ишора мекунад, зеро ин ҷашнвора аз вақтҳои ҷудогона бо садо, хурсандӣ, ҳавопаймо ва ҳавопаймо ҳамроҳӣ мекард. Умуман, анъанаҳои ҷашнвора ба таври мӯъҷизавӣ ҷолиб ва каме аз онҳо вуҷуд надорад, зеро ҳар як шахс метавонад аз баъзеи онҳо пайравӣ кунад ва дар натиҷа як зебои нави Наврӯз дар Чин аст.
Соли нав дар Чин чанд муддат аст?
Ба таври суннатӣ, ҷашни пас аз яке аз силсилаҳои идҳо - фестивалии фанта мешавад. Дар маҷмӯъ, замони нав дар Чин як филми воқеии фестивалҳои мардумӣ, рақсҳои гуногун ва дигар намоишҳо мебошад. Ин тамаддун на танҳо дар шаҳрҳои калон, балки ҳатто дар деҳаҳои хурд фаромӯшнашаванда аст. Соли Нав - замони фестивали зебо, орзуҳои беҳтарин, интизорӣ ва умедҳо. Чаро кӯшиш накунед, ки онро ба таври мухталиф ҷашн бигиред, чунон ки ҳамеша буд? Намунаҳои олиҷаноби шавқовар ва шавқовар ва дар фасли зимистон истироҳат иловагӣ, ҳатто ҳатто чунин гарм ва оила, бешубҳа, мутазаккирони худ хоҳанд ёфт.