Қафаси лӯлчаҳо қаҳва шудааст

Намуди аслии ғалла, имконпазирии нигоҳдории дарозмуддат, накҳати бениҳоят, қаноатбахшии шиддат - ин рӯйхати пурраи бартарии қаҳва нест. Ин махфӣ нест, ки лӯбиёҳо қаҳва метавонанд на танҳо барои нӯшокии ошомиданӣ истифода кунанд. Дар айни замон пиёдагардон қаҳва шоҳаншоҳҳои хушбӯйро офаридаанд. Афзалиятҳои ин мавод барои гуногунии ҳунарҳо равшананд. Гандумҳои қаҳва мавҷуданд, дорои матоъҳои ғайриоддӣ, рангҳои бой ва хушбӯй ҳастанд, ки метавонанд ба ҳар гуна рӯи рӯи рангҳо рангубор карда шаванд, ба онҳо сӯрохта шавад.

Шумо метавонед тухми хурди худ қаҳваҳо ва ҳатто дар як қалъа таркиб ёфта метавонед. Имкониятҳои ихтиёрӣ маҳдуданд! Дар синфи миёна мо ба шумо мегӯям, ки чӣ гуна ба қаҳвахонаи худ барои ғизои худ барои ошпази дилхоҳатон ё ороиш додани хонаи истиқоматии худ, ки аз қаъри болаззат фарқ мекунад.

Мо бояд ба:

  1. Андар варақи коғазро бигиред ва онро дар нисфи мизоҷ кунед. Тафтиши нисфи дилро дар қабат кашед. Хориҷ кунед ва онро ба варақи картон, тақсим кардани контур ва паҳн кардани дил.
  2. Ду ё чоряк 15-сантиметр дарозии сим ва ҳар коғазро бо коғаз буред. Он гоҳ онҳоро ба қаламравашон табдил диҳед.
  3. Барои он ки дарахти каҳкашон, ки аз тарафи худ сохта шудааст, якчанд нуриҳо, якчанд нусхабардоронро ба қисм тақсим карда, онҳоро ба се ё чор пора тақсим кард. Онҳоро дар дили худ ба таври васеъ паҳн кунед. Он гоҳ тамоми шалғамро бо дискҳои пахтачинӣ шуста, онро васеъ месозад.
  4. Таҷҳизотро бо дугонаи он, онро ба шакли дил табдил диҳед. Боварӣ аз он, ки дугонаи бодиққат ва ҳамаҷонибаи тамоми рӯи он меафтад. Баъд аз ин, мақоларо дастӣ дар ранги сафед ранги сафед мекунад. Ин содаест, ки сӯзанро бо ранг тамом кунад.
  5. Пас аз интизории пурраи рангуборӣ, шумо метавонед ба ороиш додани ҳунарнамоӣ раванд. Ба ҳар як қаҳва қаҳва бо шир ва шиша ба оксиген равған хушк кунед. Кӯшиш кунед, ки дар байни ғалладонагиҳо ҷой надиҳед.
  6. 6. Вақте ки дили қаҳва пурра бо ғаллаҳо пўшонида мешавад, шумо метавонед дар танаи дарахти оҳанро оро диҳед. Барои ин корро бо ресмони шишагиро зич кунед.
  7. Он вақт барои нигоҳубини деги. Бо ин мақсад, шумо метавонед ҳар гуна метавонад ё қошуқи гули оддӣ истифода баред. Пеш аз он ки дар сафед ранг кунед, ва онҳоро бо яроқи яхмос шуста кунед.
  8. Шумо метавонед як кати доимӣ истифода баред. Барои ин, аввал бори аввал дар чархҳои пахтачинӣ баста шуд, сипас бо ресмон пӯшид, ранг карда шуд ва бо лӯбиё қаҳва хушк шуд.
  9. Барои ба дарахти қаҳва-дар дили худ истода, дар деги устувор истода, шумо бояд чуқур ё чӯбро аз рахти чуқур ва дар маркази кандани чапи чап бидоред. Таҳкими сохтори бо ширин. Агар дарахт дегро баландтар кунад, сипас дар болои поёни якчанд сангҳои вазнин ҷойгир карда мешавад. Вақте ки ширеше пажмурда мешавад, деги деги бо тани сиёҳ, лаблабу, матои, гулҳои сунъӣ.
  10. Дар ин маврид, шумо метавонед дарахти каҳкашро бо шакли дил ба анҷом расонед, аммо шумо метавонед бо унсурҳои ороишӣ на танҳо кӯзаи оҳанг, балки дили худро ороиш диҳед. Тартиби гул дар якҷоягӣ бо садақаи тиллое, ки бо лӯбиё сурат мегирад, хеле мувофиқ аст.

Ин ҳунар ба шумо барои муддати тӯлонӣ хурсандӣ хоҳад кард, зеро лӯбиёҳо қаҳвахона бад намешаванд ва дубора нестанд. Илова бар ин, хонаи шумо бо оризаи нозук ва хушбӯй қаҳва хоҳад шуд.