Кушодан ба кӯдакон
Кӯдакон хусусан мушкилоти ҳаракатро дар роҳи автомобилгард - дар троллейбус , дар ҳавопаймо ё дар мошин хеле душвор аст, зеро барои онҳо осон нест, ки онҳо дар як ҷой барои оромона дар ҷои аввал истироҳат кунанд. Пеш аз он, ки шумо дар роҳ равед, ба кӯдаки шумо "backpack" гиред. Пеш аз он, бозичаи якчанд бозичаҳои дӯстдоштаи фарзанди шумо, албом барои тасма ва рангҳои рангин, бозичаи наве, ки кӯдакон мехоҳанд бозӣ кунанд (масалан, як пули, луч, ангуштони ангушт ва ғ.). Ин имконият медиҳад, ки албомҳо барои кудакон бо часпаҳое, ки метавонанд дар мағозаи кӯдакон, масалан, мозаикаи рақамҳои геометрӣ ё "Паёмҳои табъиз" пайдо шаванд. Ҳама кӯдакон суроғаеро сабт мекунанд, ва чунин албом барои муддати тӯлонӣ кӯрист. Албатта, бозичаҳо ва бозиҳо бояд синну соли кӯдакро мувофиқ бошанд, дар акси ҳол онҳо ба ӯ таваҷҷӯҳ намекунанд. Бигзор ҳар як чизи каме аз курси худ дар навбати худ, бигзор ҳар як чизи бозича ба кӯдаки бегона табдил шавад.
Агар шумо пеш аз он ки кӯдакро дар роҳ гузаронед, пеш аз он, шумо метавонед барои аломати фотоус тайёр кунед. Онро бо расмҳои кӯтоҳ, хешовандон, сагчаҳо, бозичаҳои дӯстдошта пур кунед. Чунин албом ба кӯдаке, ки дар роҳ мегузарад, ғамхорӣ хоҳад кард ва аз ӯ хуш меояд, ки ба саволҳои худ ҷавоб диҳад.
Шумо метавонед бо шумо китобҳо бигӯед, ё танҳо матнҳои чопӣ (барои ҷустуҷӯи фосила), блогҳои забонӣ, мусиқаҳои кӯдакон, сурудҳои кӯдакон, ки барои омӯзиш бо кӯдакон дар роҳ хубанд.
Дар табиат, имконият барои кӯдакон барои шинохтани дунё дар атрофи ӯ бедор шавед. Масалан, аз ӯ пурсед, ки дарахтонҳои калонтарро нишон диҳед ва баъдтар бародарони ҷавонтар - дарахтони ҷавон пайдо кунед. Ҷамъоварии тирамоҳ ё тобистони тобистонаи баргҳо, гулҳо ва гиёҳҳо.
Шумо метавонед унсурҳои гуногунро - хазинадори ҷангал пайдо кунед: acorns, cones, thumbs, etc. Пеш аз он, ки кӯдак ба ҳама заҳмат кашад, пас онро пинҳон кунад, пас пинҳон ва ҷустуҷӯ кунед: як чизро пинҳон кунед ва кӯдакро барои дарёфт кардани хазинаи бегона пешниҳод кунед.
Пеш аз он, ки кӯдаконро дар деҳа дар тобистон кӯч кунед, фикру ақидаатон пешниҳод кунед. Дар ин ҷо, кӯдак метавонад ба олами гуногуни ҳайвоноти ватанӣ табдил ёбад: нишон диҳед, ки вай хонаи хонаи мӯйшударо нишон медиҳад, ки бо чарогоҳҳо, гиёҳҳои ширӣ, сагҳо, гиёҳҳои ширин ва ғ. Дар айни замон бо кӯдак бояд хеле гап занем, ба ӯ фаҳмонем, ки чӣ гуна хонаҳо барои ҳайвонот номида шудаанд, чӣ сухан мегӯянд, он чӣ хӯрданд ва ғайра.
Бисёр хурсандӣ барои фарзанди шумо ба қаҳвахона, ки дар тобистон дар тобистон насб карда мешавад, дода мешавад.
Агар шумо ҳанӯз намедонед, ки чӣ гуна кӯдакро дар як сол ва каме калонтар дар деҳа, сипас ба дарё гузаред. Дар ин ҷо, биёед кӯдак «пурра азият мекашад»! Бигзор, ки камбағал дар соҳили баҳр истодагарӣ кунад, сангҳоро ба об меандозед, машқҳо кунед.
Барои кудакон бо об ва дар ҳавлӣ бозӣ кардан шавқовар хоҳад буд. Бо ёрии фолгаи он метавон як канали "дарё" -и ҳар як андоза имкон дод. Кӯдакон хушбахтона дар қаъри он хушк мешаванд.
Кӯдаконро калонтар кунед
Пас, биёед дида бароем, ки чӣ гуна кӯдакро аз 3-сола ва дар синну солашон дар давоми тобистон калонтар. Хуб, агар шумо бо мошин сафар карда бошед - пас шумо метавонед дар бораи нақши худ дар сабтгар нависед. Ба кӯдакон кӯмак кунед: дар бораи он фикр кунед, ки дар он ҷо чорае андешида мешавад, аломатҳо ё оғоз кардани ҳикоя, масалан: «Вақте ки ман бо бибиям дар деҳот зиндагӣ мекардам, ман дидам ...». Баъд аз он ки дар сабткунанда сабт ёфтааст, онро дар якҷоягӣ бо кӯдакон гӯш кунед ва фаромӯш накунед, ки барои нишон додани офаридаҳояш шукргузорӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки кӯдакон бозиро «Он чизе, ки мебинам» бозӣ кунед. Бигзор ӯ заминро, ки бо шумо дар роҳ истодааст, тасвир кунад.
Бо кӯдакон дар бозиҳои бозӣ бозӣ кунед: ишора кунед, ки ӯ калимаҳоеро, ки бо як номаи нав оғоз мекунанд ё ёдраскуниҳои калимаҳои худро истифода мебаранд, масалан: "Дар автобусе, ки бо номаи" d "сар мешавад, Ба фарзанд тавсия диҳед, ки ба рекламе, ки дар роҳ ҳаст, ба номаш, ки тасвир шудааст, диққат диҳед ва дар бораи он чӣ тавр истифода бурда шавад.
Кӯдакон аз 3 сол метавонанд дар сафҳои кӯтоҳ гирифта шаванд. Пеш аз сафар кардан дар бораи вақтхушии фарзандатон фикр кунед. Бо асбоби кӯҳна, асп ва пашм. Дӯкҳоро дар хаймаҳо буред ва кӯдаконро даъват кунед, то ки ба мақсад мувофиқ бошанд.
Чизе, ки шумо фарзандатон дар табиат чӣ гуна метавонед ба даст оред? Дар байни дарахтҳо ҷой барои эҷоди веб камобаро интихоб кунед. Кўдак хурсанд мешавад, ки ба маќсад биравед, аз байн барояд. Шумо метавонед бо бозии ping-pong бо плитаҳои алоҳида бо чархҳо ташкил намоед.
Маслиҳати хуб барои волидоне, ки бо кӯдакон дар маърака кор мекунанд, намедонанд. На бад, агар дар танаи шумо як board ва crayons вуҷуд дорад. Шавҳарро даъват кунед, ки аз он чизе, ки ӯ дид, гирад. Ҳамин тариқ, ӯ тасаввуроти худро дар нақша дар тасвирҳо инъикос хоҳад кард. Шумо метавонед барои як келин барои ҷустуҷӯи хазинадорӣ ташкил кунед. Фаромӯш накунед, ки кӯдакон мехоҳанд гӯш кунанд
Дар соҳил, кӯдакон метавонанд бозиҳои фаъол, ба монанди толор пешниҳод карда шаванд, ё қаҳвахона. Агар кӯдак аллакай пур шуда бошад, пас аз ин, шумо метавонед аз кӯдаке, ки дар соҳил фароҳам овардаед, дар чӯбчаҳо ҷустуҷӯ кунед. Барои ин шумо бояд ба gouache ва штампҳо биёред. Вобаста аз шакли сангҳо, сангчаҳо ва хаёли баланди он имконпазир аст, ки онҳо тасвирҳои гуногуни ҳайвонот, моҳиён, гулҳо ва ғ. Ва ин тасвир нағз нест, аллакай дар хона дар рӯи селлюл шумо метавонед як дорупошӣ мӯй муроҷиат кунед. Ин чорабинӣ малакаи эҷодии кӯдакро инкишоф медиҳад, ва ҳунармандоне, ки аз ҷониби дасти ӯ сохта шудааст, хотираи аҷоибтарини дигарон хоҳад буд.