Мод офари

Кор дар кор, ҳар зан бояд мутобиқи коди либос муқаррар карда шавад. Баъзеҳо ин либосҳоро ғамгин ва заиф мебинанд, дар ҳоле, ки дигарон фаҳмиданд, ки чӣ тавр ба таври боэътимод бо ҷузъҳо ва унсурҳои зебо, ки одати фардикунӣ, софистика ва услубро ба даст меоранд. Менюи корпоративӣ метавонад хеле шавқовар ва гуногун бошад, агар шумо кӯшиши кам ва таҷрибаи каме ба даст оред.

Бозгашт ба асри 20.

Мӯд барои тарзи идоракунӣ нисфи таваллуд таваллуд шудааст. Чун самти алоҳида, дар охири асри ХХ, ҳангоми ташаккул додани ширкатҳои бузург ва корпоративӣ вуҷуд дошт. Ва ин яке аз рамзҳои классикӣ мебошад, ки метавонад касбиро таъкид кунад ва тасвири муайяне созад. Стири офаридаҳо ҳамчун консервативӣ ҳамчун бизнес нестанд ва ба осонӣ метавон бо тамоюлҳои мӯд мутобиқ карда шаванд. Ҳеҷ зан, новобаста аз он ки синну солаш буд, намехост, ки «мӯй хок» бошад. Аммо, агар либосатон каме бо лавозимоти иловагиро парвариш кунад, пас тасвири зебо ва зебо мегардад.

Асосан пойгоҳи асосии ҳама аст

Имрӯз, ҳаёти бе бензинҳо тасаввур карда наметавонанд, бинобар ин, дар чунин ҳолат чунин аст, ки дар қуттии занон пайдо мешавад. Ягона чиз, он аст, ки ба хотир дароварад, ки барои кор дар идора ба моделҳои буриши ройгон ё камгунии каме мувофиқ иҷозат дод.

Муносибати шифобахши духтарон ва духтарон даъво дорад. Он метавонад ҳам дуюмбора ва домани ҳам бошад. Пеш аз он, ки ба якошукрӣ дода шавад ё истифодаи тасмаҳо ва ҳуҷайраҳо иҷозат дода мешавад. Барои давраи сард, он маъқул аст, ки либосҳои рангҳои торик пӯшанд: хокистарӣ, сиёҳ, қаҳваранг, дар фасли баҳор ва тобистон шумо метавонед дар сояҳои нисбатан мулоим ва пӯшида либос пӯшед. Аммо барои ҳар як тасвири баъзе чизҳои равшан, масалан, як ҷавони хокистарӣ, ки аз як сару либос иборат аст, қуттии орандӣеро интихоб кунед, ки ба шумо имкон намедиҳад, ки шумо бо якчанд коллеҷҳо ҳамроҳ шавед. Ҳамчунин кор дар идора, ҳар як зан вазифадор аст, ки якчанд ҷуфтҳои blubs дошта бошад, ки асосҳои асосии либосҳои бизнес мебошанд. Он зане, ки метавонад ба шумо зани зебо ва зебо ё баръакс диҳад, ба шумо ба корманди "stamped" табдил ёбад. Аз ин рӯ, тасаввур кунед, ва ба ҷои ивази сафед рахти ҳалоли бӯй, ки бо сандуқи сиёҳ дар сандуқи худ интихоб кунед.

Оҳиста чизи дигаре барои кор аст. Имрӯзҳо сабки зиёде вуҷуд дорад, ки шумо метавонед ҳар рӯз суратҳои зебо ва мулоимро эҷод кунед. Барои либоспӯшии бизнес-рамзи моделҳои мувофиқ, ба мисли қалам бо содда ва оддӣ, ё бо логар, лулаи, трапез, занг ва як сол. Ва агар рамзи либос имконпазир бошад, пас моделҳои зиёде, масалан, як офтоб, тақрибан офтоб.

Ва, албатта, шумо бояд дар бораи либос фаромӯш накунед, ки барои шумо барои вохӯриҳои корӣ, чорабиниҳо ва чорабиниҳои корпоративӣ муфид хоҳад буд. Аз кадом намуди интихоб шумо интихоб кунед, онро бо қувва ё зеварҳо таъкид кунед.

Хусусияти оффшорӣ барои занони фарбеҳ метавонад ҳамчун гуногун ва стихиявӣ бошад, ба шарофати омехтаи моҳирии рангҳо ва параметрҳо. Нагузоред, ки ба озмоиш, истифодаи сояҳои равшантар, масалан, сабз ё туршӣ, ва сипас дар байни ҳамшарикони худ симои воқеӣ шавед.