Чӣ тавр интихоб кардани курси занҳои гӯсфандон?

Аксари духтароне, ки дар интихоби дандонҳо танқид мекунанд, на танҳо аслии буридани, балки дар амалисозии он, аз ин рӯ, интихоби либосҳои сарпӯши мӯйсафед, барои сарф кардани вақти зиёд тайёр мекунанд. Ба инобат гиред, ки дар ин мавсим, моделҳои кӯтоҳ ва моделҳои миёнаҳол маъмуланд.

Афзалияти гӯсфандон дар назди постгоҳҳои курку

Бешубҳа, гармии курор ҳанӯз тамоюлоти мӯдиро баррасӣ карда истодааст, аммо амалияи он ба сифр кам мешавад, агар соҳиби он мӯҳлатро то ҳадди имкон гирад. Барои ҳамин, барои дароз кардани ҷома аз курси худ, ба шумо лозим аст, ки танҳо бо роҳи нақлиёт ё нақлиёти хусусӣ ба шаҳр интиқол диҳед. Чӣ дар бораи либосҳои сарпӯши занона, ки барои дӯстдорони тарзи ҳаёти хушбахтона офарида шудаанд, чӣ гуфта наметавонанд. Бо шарофати гуногуншаклҳои гуногун ва рангҳои рангҳои гуногун, ҳар духтар духтаракро ба ин унсури болаззатӣ бо ҳисоби ҳисобкунии ҳадди аққал ду сол сарф мекунад.

Мо дар марҳилаҳои боқимонда ҳастем

Албатта, ҳар як духтар мехоҳад, ки тамоюлҳои мӯйро риоя кунанд, бинобар ин, ташкили шаффофияти зимистон , шумо бояд ба се унсури асосии тамоюли зебо диққат диҳед:

  1. Дар мавсими сарпӯши сарпӯшакҳо дар ин мавсим.
  2. Аз он чӣ онҳо сохта шудаанд.
  3. Кадом рангҳо ин мавсим бештар маъмул ва маъмуланд.

Агар мо дар бораи ранги пӯсидаи гӯсфандон гап занем, пас иваз кардани куртаи пиёдагардон моделҳои заифтарини кӯтоҳ ё миёнаро пайдо карданд. Ин интихоби хеле амалӣ аст, зеро бо дарозии дароз рангҳояшон гӯсфандонро зуд ба даст меоранд, гарчанде он намунаи гӯсфандаро, ки ба гармтаринтарин ҳисобида мешавад. Зарфҳои сарпӯши кӯрравии духтарон барои эҷоди сигнали нисбатан зебо ҳисобида мешаванд, гарчанде он ҳама ба қисмҳои иловагӣ ва чорабиние, ки ба он ҷо мераванд, вобаста аст.

Дар мавриди мавод ва рангҳо, ин мавсими имсол ба маҳсулоти маҳсулот аз либос ё фабрикаҳои табиӣ дода шудааст. Масалан, барои гӯсфандони ҷолиби ҷолиб, чарогоҳҳои гӯсфандон варианти хуб аст. Намунаҳои хеле зебо ва зебо зебои гӯсфанде аз чарм, бо ороишоти либонӣ. Масалан, дар як гӯсфандон бо сатил аз як клиг ё чӯб, шумо ширин ва флотилро мебинед. Каракул намунаи назарияи зебо ва зебо медиҳад. Агар шумо як модели назаррасро ҷустуҷӯ кунед, пас моделҳои пӯсти патентиро намебинед, зеро он хеле зуд дар истифодаи доимии шадид сахт хоҳад кашид. Мавҷудияти ҷилои дар coatskin гӯсфанде аст, ки илова бузург. Ва агар он низ дар гардани ҳамшафат ҷойгир бошад, ин тафсилот на танҳо ҳифзи гарм ва шамол хизмат мекунанд, балки инчунин ороиши табиии симои шумо мегардад.

Рангҳо анъанавӣ мебошанд: хокистарӣ, шоколад, зардолу ва рангҳои сиёҳ. Албатта, шахсони эҷодӣ метавонанд сояҳои заифтар ва шифобахшро интихоб кунанд. Хушбахтона, дизайнерҳо дар он ҷо нестанд, доимо таҳияи моделҳои нави рангҳои рангори ороишӣ барои ҳар як бичашонанд.