Чӣ тавр дуруст аст, ки абролакҳоро пӯшанд?

Пас аз тамошои аксҳои ситораҳои ғарбӣ (Юлия Робертс, мисол), бо қуттиҳои ғайрифаъол, пас аз хондани гузоришҳо, ки ҳамаи занони аврупоӣ ҳампаймонанд, аз ҷумла, занони фаронсавӣ дар байни онҳое ҳастанд, ки ба таври ихтиёрона савол медиҳанд, қуттиҳои? Шояд таблиғи барҳам додани мӯйҳои ҷисм аз ҷисм танҳо барои реклама барои фурӯши сақфҳо, эпилорҳо ва ғ.

Чаро барои пӯшидани пӯшатон?

Ба наздикӣ, занон, хусусан дар Аврупо, бо заҳмати табиӣ барои зебоии табиӣ мубориза мебаранд. Дар асл принсипи ин метавонад на танҳо шодравон бошад, зеро чӣ гуна метавонад аз солимии ҷисмонӣ (ва бо яхмосии таҳрирӣ), пӯсти табиӣ ва мӯйҳои бениҳоят назаррас гирад? Танҳо дар ин ҷо як чизи аз ҳад зиёд ба вуқӯъ пайвастани он лозим нест. На танҳо, ки растаниҳои барзиёд дар ҷисми зан назар ба усестетикӣ, он ҳам ногувор аст. Мӯйҳо тозаро ғизо медиҳад ва дар таркиби тару тоза, бактерияҳо фаъолтаранд, онҳо барои бӯи нохуш ҷавоб медиҳанд, ва мушкилоти ҷиддии офарида шудан мумкин аст. Роҳбарони толор мегӯянд, ки аксар вақт барои шустани он ва кофӣ бо бӯи дигар вуҷуд надорад ва он гоҳ нахоҳад буд. Аммо дар гармии тобистона барои як соат тӯл кашидан (ва ҳатто бештар вақт) имконпазир нест. Аз ин рӯ, агар хоҳед, ки "бӯи хушбӯ" намерасед ва дар болҳои кушодаи пӯшида нигоҳ доред, қуттиҳои тиллоӣ.

То чӣ андоза дуруст ба занони атроф часпидан?

Ҳангоме, ки занон маҷмӯаҳои худро сарпаноҳ доданд, илм барои баъзе номаълум аст, аммо равшан аст, ки муддати тӯлонӣ - ҳатто дар замони Клеопатра, барои мӯйҳои ҷисмҳо ҷудошавӣ вуҷуд дошт. Аз он вақт инҷониб бисёре аз роҳҳои растаниҳои номатлуб бартараф карда шудаанд, вале тозабозӣ то ҳол бештар аз онҳост. Афзалиятҳои асосии он зуд ва бемасъулиятӣ мебошанд. Аммо дар ҳақиқат, пӯсти ҳамвор барои муваффақ шудан ба осонӣ осебпазир нахоҳад буд ва аксар вақт ба ғазаб меояд. Барои пешгирӣ кардани чунин оқибатҳои номатлуб, биёед дида бароем, ки чӣ гуна бояд барои либосҳо барои духтарон либос пӯшанд.

  1. Пеш аз он ки мо тиллоро пӯшед, мо пӯсти гармро пӯшед.
  2. Мо пӯстро бо ҷӯйбор ба табобати ҳуҷайҳои мурдагон ва пешгирӣ кардани ҷарроҳҳои ҷарроҳона табобат мекунем.
  3. Мо дар пӯсти яхмос ё желе душворӣ, собун аст, ба маблағи гирифтан - он пӯст пажмурда.
  4. Мо як розигии занро бо якчанд печка ба даст меорем.
  5. Қуттиҳоро дар самти афзоиши мӯй гиред, агар пӯст дар ҷасад бо аксар вақт бо озурдагӣ рӯ ба рӯ шавад. Агар пӯст хеле кам бошад, пас мӯйро ба афзоиш меорад - ин натиҷаи беҳтаринро медиҳад.
  6. Мо қуттиҳои бо оби сардро шуста мекунем. Бо пӯсти ҳассос, шумо метавонед decoctions of chamomile, calendula ё lotions бо истихроҷи ин наботот муроҷиат кунед. Шумо инчунин метавонед тарзҳои пешравии мӯйҳоро истифода баред.

Чӣ қадар вақт шумо метавонед қуттиҳои худро пӯшонед? Он ҳама аз суръати афзоиши мӯй ва ҳассосии пӯст вобаста аст. Одатан дар фасли зимистон раванди як ҳафта дар як ҳафта ва дар фасли тобистон тақрибан 2-3 маротиба такрор мешавад, гарчанде аксарияти занҳо рӯзона бе ягон мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд.

Метавонам маҷмӯаҳои худро бо depilator shave?

Соҳибони хушбахтии ин дастгоҳ аксар вақт дар бораи он фикр мекунанд, ки шумо метавонед қуттиҳои худро бо depilator shave. Шумо метавонед, лекин ин хеле зиқ аст. Ҳатто, бори дигар эҳсосоти ногувор камтар ва камтар мешавад, ва таъсири он аз истифодаи сақф ё сенсори электрикӣ беҳтар аст. Тавсияҳо оид ба тарзи дурусти пӯшидани пӯсти эпилатер бо маслиҳатҳо барои истифода бурдани мошинҳои тозакунӣ мутобиқат мекунанд.

Беҳтар кардани либосҳои худ, худ қарор қабул кунед, аммо бо парандаи ғалладонагӣ ва парандагӣ, таъсири тӯлонӣ хоҳад дод, ва пӯст бештар ҳамвор ва тендер хоҳад шуд, ва мӯйҳо бениҳоят бениҳоят бениҳоят калон мешаванд.

Ва ниҳоят, як воқеаи ҷолибе, ки олимон дар бораи қуттиҳои пӯхташудаи мардон пайдо карданд. Дар рафти таҳқиқоти намунавӣ, он занҳо пайдо шуданд, ки бӯи суфраи мардон, вале фақат аз оне, ки аз қуттиҳои пӯшида гирифта мешуданд. Аммо намунае, ки аз растаниҳо гирифта шудаанд, занҳо рад карда шудаанд. Инро гуфтан мумкин нест, ки ин кашф дар бораи қуттиҳои тозашуда хеле ногаҳонӣ аст, аммо бори дигар исбот мекунад, ки ҳатто мардҳо бояд дар ин ҷойҳо чашм пӯшанд, аммо дар бораи занҳо гап намезанем.