Ҷомҳо дар ҳама либоси шахсӣ ҳастанд. Пас аз он ки танҳо дар байни ҷавонон фоҷиа пайдо мешавад, ин гулҳои тӯҳфаҳо акнун маъмуланд. Навъҳои рангҳо ва рангҳо либосҳои маъмултарини маъмулан, муносиб ва осон аст. Аммо аксар вақт рӯй медиҳад, ки пиёлаҳои нав, махсусан тару тоза, баъд аз шустани якум, онҳо намехоҳанд.
Чаро канданҳо кам мешаванд?
Дарҳол фавран ҷустуҷӯ накунед ва дар бораи як иштиҳои калон шикоят накунед. Ин дар афзоиши вазни шумо нест, балки дар он аст, ки ҷуфтҳо пас аз шустани пошидан. Агар қуттиҳои шумо дар паҳноии он кам шуда бошанд, он гоҳ ба осонӣ ҳалшаванда аст, вале бо дарозии тағйирёфта аллакай аллакай анҷом дода мешавад. Ҳангоми интихоби ҷавоҳироти нав, вақте ки харидани диққати диққатро ба дарозии дароз кашидан интишор кунед, имконпазирии зудтарро бубинед.
Сабаби коҳиш додани андозаи ҷинсҳо метавонад дар гармии гарм ва истифодаи кимиёвии хонаводаҳо шуста шавад. Деним бо обе, ки аз 40o боло аст, намехӯрад ва раванди худи он бояд ҳарчи зудтар бошад, пас барои муддати тӯлонӣ ҷӯш накунед. Як чизи аз маводи табиӣ истеҳсолшуда бештар аз як дар истеҳсолоте, ки нахи синтетикӣ истифода мешаванд, ҷойгир мешаванд.
Дар 80-солагӣ, агар кино хурд бошад, ҷавонон ба дӯши худ ба шӯр омада, сипас онҳоро бе худ мекашиданд. Албатта, ин усул натиҷаи заруриро медиҳад, аммо он дорои дискҳои назаррас мебошад. Вақте, ки хушккунӣ оғоз меёбад, бофтаҳо ба хунукӣ шурӯъ мекунанд ва шумо ба бемории норасоии системаи эпетуринарӣ гирифтор мешавед ё аз сабаби гипотримия ба шамол гирифтор мешавед. Беҳтар аст, ки рангҳои андозаи хурд бо оҳан ва мушакҳо дароз карда шаванд. Бо вуҷуди он, ки нӯшокии спиртӣ боқӣ мемонад ва аз ҳад зиёд имконпазир аст, ки аз ҷойҳои зарурӣ даст мекашад, онҳоро бо воситаи печи тез пӯшед. Ин хеле зудтар ва осонтар аст, ки аввал аз аввалин қаҳвахонаҳои пӯст бедор карда, сипас онҳоро бо гармии ҷисми худ хушк кунед.
Чӣ тавр ба ҷомашӯӣ дар қитъае паҳн мешавад?
Масъалаи асосӣ, агар шумо намедонед, ки чӣ тавр ба риштаи ҷомашӯйӣ чӣ қадар паҳн кунед. Роҳи осонтарини он аст, ки онҳоро ба дурӯғ гӯед. Дар ин ҳолат, ғамхории амудии шумо монеаи манфӣ нахоҳад дошт. Пас аз он ки шумо гузоштед, боварӣ ҳосил кунед, ки ба монанди, Диммус васеъ ва шакли дилхоҳро мегирад. Илова ба ин усул, шумо инчунин метавонед қитъаи қубурро дар сӯзанак оҳиста оҳиста бифиристед, хоҳиш кунед, ки ба касе кӯмак расонед, ки ба хонаатон кӯмак расонед ё ба ҷарроҳии хурди ҷарроҳӣ дар атрофи либос гузоред. Ба ин монанд, то даме, ки дастмоле ва кншро хушк кунед. Агар шумо намехоҳед, ки дар атрофи хона дар асбобҳои тару тоза дар лаззати мӯъҷизаи абрӯй бимонед, шумо метавонед пушти кафедра ё ҳар гуна дигар шаффофро барои паҳн кардани қубур истифода баред. Пас аз қитъаи коҳи коснӣ дар ҳолати васеъ пажмурда мешавад, натиҷа муҳофизат карда мешавад, ва шумо метавонед бидуни хушкӣ ба чизҳои хушк гузоред.
Ҳатто бидонед, ки роҳҳои таркиб додани ҷенбаҳои шумо, андозаи «хеле хурд» барои шумо намебошанд. Бо шарофати либос барои пӯшидани ҷӯшҳо, шумо як бор ба як чизи харидие, ки аз сабаби якумаш шустани он аз як андозаи зиёдтар ба он кам мешавад, ранҷед.
Пӯшед ҷӯробро бо хушнудӣ ва оқилона интихоб кунед. Андозаи дурусти шуморо ба шумо зарур аст, ки ба ҳарду пӯл кашида, ҳар дафъа баъд аз шустани пошхӯрии сатилро дароз кунед.