Ва касе, ки аз пойҳои худ пошидани фикр мекард? Вонна, Фаронса, масалан, пойҳои худ ва ҳеҷ чизро пӯшида наметавонанд, парвариши худро боқӣ мемонанд ва ҳатто стандарти сабзиро баррасӣ мекунанд!
Ва аз миёни мо, занони зебо, чунин фикрҳои ғазабро ба ёд нагирифтанд, вақте ки бо фарорасии мавсими баҳр, риштаи ҳаррӯзаи пойҳои ҳаррӯза ба рӯзҳои ҳаррӯза илова карда шуд? Хуб, ин ба ман чӣ гуфтан мумкин аст? Аввалан, танг кардани пойҳои ӯ аз асри бистум ба вуҷуд омадааст, бинобар ин ҳама чизро, бо стандартҳои зебои он зебо накунед. Мисвани номаҳоро дар ҷисми бо тозашуда дар Миср бор карда шуд. Ва, дуюм, занони камбизоат Фаронса, ки бо ғамхорӣ машғул нестанд, мисли занҳо дар деҳоти русӣ гап мезананд, ки пас аз партофтанаш дар атрофаш дар як мусобиқа ва дарвозаҳои сӯхтагӣ, танҳо як ҳафта мегузаранд. Ва, дар охир, ғояҳои зебоӣ барои ҳама гуногун аст. Аммо агар шумо аъзои гурўҳҳои духтарон бошед, ки фикр кардан лозим аст, ки пойҳоятонро танг кардан зарур аст, он гоҳ барои шумо муфид хоҳад буд, ки барои фаҳмидани он ки чӣ тавр онро дуруст ва беҳтар созед.
Чӣ тавр ба пойҳои худ бо мошин пӯшед?
Вақте ки мо мехоҳем, ки чӣ тавр дурустии пойҳои сақфро пӯшем, мо одатан мехоҳем, ки чӣ гуна онро бодиққат кунем ва пойҳо суст ва зебо.
- Аввалин чизе, ки ба ёд оред, он аст, ки мошини тозакунӣ дар пӯсти хушк истифода намешавад. Он ҳамеша маслиҳат медиҳад, ки пойҳои худро дар як ҳавзи гарм ё дар ванна пӯшонад. Ҳамин тавр, пӯст ва мӯйҳои сиёҳ хоҳанд шуд.
- Барои тозакунӣ хубтар аст, ки ба ҷил ё яхмос истифода баред ва собун накунед, зеро он пӯстро пажмурдааст.
- Пеш аз он, ки пеш аз тозакунии он бо ёрии шиша бо усули шустани он, ёбед, пас ҷисмҳои пӯсти пӯстро пӯшонанд, мӯйҳо баланд хоҳанд шуд ва он барои осонтар шудан хоҳад буд.
- Трка бояд аз қубурҳо оғоз карда шавад, тадриҷан ба боло ҳаракат кунад, на лабро фаромӯш накунад (агар зарур бошад) ва диққати махсусро ба зонуҳо ҷудо кунад - дар он ҷо душвортар аст, ки мӯйҳоро пӯшонад. Мӯйҳои пластикӣ бояд дар давоми танаффуси тару тоза бошанд, бинобар ин, онҳо бояд ҳар боре, ки онро дар пӯст машғул мешавед, рехтед. Агар пӯст аксар вақт пас аз тозашавӣ азият мекашад, беҳтар аст, ки як порае аз пешравӣ барои мӯй барои парвариш. Рост аст, ки ин оқилӣ комилан кор нахоҳад кард, аммо он беҷуръатӣ мекунад.
- Баъд аз пошидани пойҳои, бо оби гарм бо яроқи чап (жел) дубора кунед. Дар ҳоле, ки пӯст тар аст, шумо бояд ба шири равған, крем ё табобат, ки суръати афзоиши мӯйро кам мекунад, истифода баред.
Чӣ тавр дурустии пояҳо ё пояҳои параграфро пӯшанд?
Беҳтараш пойҳои худро пӯшед? Дар ин сурат, ҳар як духтарак фикри худро дорад ва касе касалиро барои тозакунӣ интихоб мекунад. Аксар вақт ин замимаҳо бо сари вақтҳои epilating, дастпӯши домани ҷиҳозонида шудаанд. Ва бо ҳаракати нури дасти, эпилатори ба як плазмаи барқ табдил меёбад. Ин трансформатсия хеле осон аст, вақте ки имконият барои сарф кардани як соат дар бораи пошидани фосила нест, шумо метавонед пойҳои худро ба ҳолати беҳтарин бо суратҳои тозакунӣ баред. Пас, чӣ тавр дурустии пойҳои худро бо depilator пӯшонед? Дар ин ҷо ҳама чиз каме бо мошини тозакунанда осонтар мешавад - кремсҳои тозакунӣ зарур нест, хатари буридани ҷудошуда. Баъзе эпилизаторҳо қобилияти кор карданро доранд, ки дар об кор кунанд, то ки пойҳои худро дар ошёна пӯшонанд. Дар ҳар сурат, пойҳои хуб дар субҳ шадидан - пӯст дар ин вақт аз ҳама тағйирёбанда аст, ва баъд аз танаффуси истифода moisturizer ё шир.
Баъзе духтарони ҷавон ба савол ҷавоб медиҳанд, ки чанд муддат шумо метавонед пойҳои худро пошед, оё ин ба пеш аз он ки зарар расонад, зараровар аст? Синну соли дақиқ, вақте ки вақти он расидааст, даъват карда намешавад, ҳамаи духтарон аллакай инкишоф меёбанд. Пас, ҷавоб ба ин савол танҳо вақте метавонад, ки ба шумо лозим ояд, пойҳои худро пинҳон кунед. Агар мӯйҳо дар пои торикӣ, нур ва қариб ноаён набошанд, он гоҳ беҳтар нест, ки онҳо онҳоро партофтанӣ бошанд - танҳо ба мӯйҳои сиёҳи ғафс бар пойҳоятон фоида меоранд. Аммо агар онҳо дар ҳақиқат ба шумо осеб расонанд, пас беҳтарин роҳи интихоби мӯй - як яхмос ё шишаи муми.