Чӣ тавр ба пойафзол аз намак тоза кунед?

Сел ва растаниҳо на танҳо ба пизишк ва саломатии одамон, балки ҳамчунин либос ё пойафзоли онҳо таъсир мерасонанд. Вақте, ки дар кӯча ва ё тарки барф борад, пойҳои тар шавад. Мо пиёдагардонро дар батарея гузошта, ва субҳ, дар рӯъёҳои сиёҳе, ки аз санги бениҳоят сафед, ки ба намак ошхона монанд аст, мебинем. Чӣ тавр шумо ин ҳамларо ба даст оварда метавонед ва пойафзоли дӯстдоштаи шуморо нигоҳ медоред?

Чаро намак дар пойафзол аст?

Бисёриҳо ин ба он ишора мекунанд, ки коргарони ҳамшафати роҳ бо намак пошидаанд, то ки дар роҳи мошингард ва роҳҳои мошинҳо ва мошинҳо аз ях камтар азоб кашанд. Ин амал дар ҳақиқат ба пойафзори дарозмӯҳлат ё потенсиал зарар мерасонад. Аммо одамоне, ки эҳтиёт мекунанд, мебинанд, ки намак дар пойафзол аз пӯст ба амал меоянд, ҳатто агар дар кӯча набошанд ҳам, на пайи барф аст. Илова бар ин, ихроҷҳои сафед дар ҷӯйҳои тару тоза ё ҷомаҳое, ки аз гӯсфандони табиӣ ё yalovka офарида шудаанд, пайдо мешаванд. Намак дар худи худи модда дастрас аст, ки аз онҳо канда ё либосҳо дода мешаванд. Он дар ҷараёни либосҳои пӯст истифода бурда мешавад. Махсусан, он чизҳое, ки бо вайронкунии технологияи додашуда анҷом дода мешаванд. Ҳеҷ чизи кор нест, мо бояд қабул ва кӯшиш кунем, ки чӣ тавр аз ин нуқтаҳои сафедпазӣ дур, ва дар ояндаи оянда кӯшиш кунед, ки хариди чизҳои беҳтар.

Чӣ тавр аз пойафзоли намакҳо гузаред?

Шумо аллакай метавонед ба охирин обдиҳандаи гармкунандаи об нигаред, аммо аксар вақт рекламаро танҳо ба нархи маводи мухаддир таъсир мерасонад ва таъсири он қариб нул аст. Биёед якчанд протоколҳои халқро исбот карда тавонем:

  1. Чӣ тавр тоза кардани пойафзол аз равған бо равғани торфӣ.
  • Мо ҳамон як усулро истифода мебарем, вале каме таркиби равғани молро тағйир диҳед. Резиши равғанро бо равғани сафед ва мӯйҳои preheated дар таносуби 10: 1: 1. Ин моеъ бояд барои резиши дуюм ва минбаъда истифода шавад, ва бори аввал ба пойафзоли равғанҳои равғандор табдил кунед.
  • Тоза кардани қуттиҳои suede ва намак. Унсурҳои дар боло зикршуда барои ин намуди маҳсулот мувофиқ нестанд. Дар ин ҷо шумо бояд каме кор кунед. Аввалан, маҳсулотро бо ифлос бо резиши тоза ва тоза кардани садама тоза кунед . Ба оби каме ба шӯр гузоред ва онро ба напазед оваред. Пойафзолҳои каме аз хом гарм нигоҳ доред. Зарфҳои боқимондаи пӯшида, шумо метавонед кафкубаи собунро истифода баред. Хориҷ кафкро ва хушкро хушк мекунад, вале на зуд аз дур аз манбаъи гармии сахт. Ҷойгир кардани ҷамолро барои пӯст бурдан. Агар тартиби тозаро пурра бартараф накунед, пас аз нав корро такрор кунед. Муносибат бо сатҳи дорупошӣ. Дар ояндаи наздик, зарур аст, ки иммунитетҳоро барои беҳтар кардани сатҳи пӯст аз об ва тар барф тоза кунед.