Қобилияти қобилияти муттаҳид кардани ҳамаи элементҳо дар тасвир, тарзи либос, дӯзандаи аъло ва такмили модернизатсияро нишон медиҳад. Ин тафсилоти асосӣ якбора муҳим аст, гарчанде ки чизҳои хурд бояд фаромӯш нашаванд. Яке аз мавзӯъҳои асосии тарзи муосир интихоби пойафзоли дуруст барои пистонҳо буд.
Чӣ тавр интихоби пойафзол барои плагиат?
Ҳангоми интихоби пойафзол барои банақшагирӣ муҳим аст, ки маълумоти муфассалро ба инобат гиред. Шакли асосӣ дар ин мавзӯъ жанри тарҳ аст. Дар ин ҷо мо бояд бодиққат назар ба сабки, ҳам либос ва либосҳо. То ба наздикӣ, стилистҳо ба таври қатъӣ нигоҳ доштани як тарона таъкид карданд. Аммо имрӯз, комбинатҳои роҳҳои гуногун дар либос қабул карда мешаванд. Нишондиҳандаи дастгоҳҳои қаҳвахонаи зан метавонад ба таври комил ба анҷом расад ё як сухани дурахшон гардад. Нақши назаррас аз рӯи дарозии либос ва ранг кардан бозӣ мекунад. Дар бораи мавсимӣ фаромӯш накунед. Занҳо ва гармидиҳандаҳо дар якҷоягӣ бо пойафзолҳои сабук намефаҳманд.
Хориҷ барои баннерҳои занона
Кӯзаҳо барои банкаҳои классикӣ
Роҳбарии қатъӣ дар ҳама ҳолат маҳдудият ва ҳамдардиро талаб мекунад. Аммо дар мӯди муосир, стилистҳо бо роҳҳои ҳалли ҷонбаҳои сангин ва ношиносе пайдо шуданд. Беҳтарин ёрдам дар ин ҳолат илова карда мешавад. Яке аз ҷабҳаҳои зебо пойафзоли занона бо либосҳо дар намуди классикӣ мебошад. Қайдҳои ҷолибе, ки дар тасвири таснифот ҷойгиранд, гуногунандешӣ дар пойафзол - камон, гулҳо, кристаллҳо ва ғайра мебошанд. Бо вуҷуди ин, самти ягонаи элементҳо интихоби ғолиби интихоботӣ ва зебо хоҳад буд:
- Кашмакҳо дар пошнаи худ . Намунаҳои зебои занона бо намунаи оддӣ, вале хеле бароҳат барои мувофиқат ба ороишоти тангӣ. Агар шумо аз чаҳорчӯбаи кодекси либос маҳдуд набошед, пас шумо метавонед бо сояҳо таҷрибаи хубро таҳқиқ кунед.
- Derby, oxford, brogue . Пойҳои ангуштони маъхазҳои англисӣ дар курсҳои мукаммали як навъи заифи муваффақ гаштанд. Муҳофизат ва нигоҳубинӣ бо таҷрибаи ихтироъ ва намунаи лоиҳа муҳим аст.
- Хонаҳои балетӣ . Таҷҳизот барои пойафзоли пойафзолҳо пойафзолҳои тиллоӣ аст. Тарроҳон як намуди намунаҳоро бо намудҳои гуногуни намоишномаҳо пешниҳод мекунанд, вале аз либос, ором, нарм ва зиччи зард, дар болои сатҳи ҳамвор ё бо либоси хурд.
Нишондиҳандаҳо барои либоси кӯтоҳ
Таронаҳо дар "oblipku" ё бо пистонҳои ройгон баста шудаанд, бояд ҳатман ба анҷом расонда шаванд, ки ин мушаххас аст. Дар мӯдҳои ҳаррӯза, бештар маъмул аст, маҷмӯи қисмҳо дар платформаи бо қаҳру танг. Эҳтимол, тракторҳо метавонанд дар пошхӯрӣ ё ҳамвор истифода шаванд. Беҳтарин пиёлаҳои классикӣ бо пойафзол дар беҳтарин беҳтарин. Дар даври яквақта, варианти дахлдор варианти пӯшида бо васеъ ангуштарин хоҳад буд.
Нишондиҳандаҳо барои либоси кӯтоҳ
Шахрҳо барои бӯйҳои кӯтоҳ
Дарозии фишори баланди гулҳо ҳамеша пойҳои шишагин ва нуриҳои гузаришро ишғол мекунад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки пойафзоли чунин сифатҳоро ба ҳам монанд накунанд. Беҳтар мебуд, ки аксбардории ин сабки ошиқро пурра кунед. Дар ин ҳолат, дарозии кӯтоҳтарини қуттиҳои зери пойафзоли пошхӯрӣ ё ҷодугарӣ ба назар мерасад. То ба имрӯз, чунин маъмултарин чунин ансамблҳо мебошанд:
- Нишондиҳандаҳо барои пластикӣ бо ҷилои . Вариант бо қубуре, ки дар атрофи тиреза паҳн карда мешавад, боз ҳам бештар ба пойҳои сиёҳ нигаронида мешавад ва бинед, ки онҳо онҳоро бадтар мекунанд.
- Пойгоҳҳои пӯшида зери поягон . Дар мавсими хунук шумо намехоҳед, ки бо сабки бениҳоят ҷолиб шавед. Бинобар ин, варианти сахт ба қувва ҳалли хуб хоҳад дошт. Аммо чунин ансамбл бояд аз занҳои зебои мӯд дур карда шавад, чунон ки охири пӯшида бо дарозии кӯтоҳ ҳатто аз пояҳо пур аст.
- Тарзи варзиш Ҳалли имконпазири ҳалкунанда ва қобили мулоҳизаи иншооти ҷаззобии варзишӣ хоҳад буд. Спипонҳо барои ансамбл бо қуттиҳои кӯтоҳ қарор доштанд.
Қуттиҳои бо пойафзоли - комбинатҳо
Дар сабки муосир, якчанд комёбиҳо, ки классикӣ мебошанд, вуҷуд доранд. Масалан, ранги пиёлаҳо барои пойафзолҳои сиёҳ метавонад ҳама чизро дошта бошад, зеро чунин пойафзол ҳамеша ба тамом шудани функсияҳо амал мекунад ва тамоми диққати асосӣ ба либос пардохта мешавад. Аммо бо он ки дар маҷмӯъ дар маҷмӯъҳои анъанавӣ ва ҷабҳаҳои фарогирӣ вуҷуд дорад, яке аз онҳо бояд қобилияти ҳамоҳангсозии мутобиқати қолинаро дошта бошад.
Қуттиҳои бо пойафзоли - комбинатҳо
Шахрҳо барои пӯлодҳои сиёҳ
Дар тасвири бо чунин либосҳо, асбобҳо унсури дуввум ё замина мешаванд. Бинобар ин, фарқ кардани фарқиятҳо ё самти ягона риоя кардан душвор аст. Варианти пошхӯрии якошёна аз ҳама боэътимод мемонад. Дар ин ҳолат, шумо метавонед пойафзолҳоро бо пистонҳои сиёҳ бо чоп, ороишию ороишӣ ҷӯед. Аммо, ки намуди шумо шавқовар буд ва на оддӣ буд, он аст, ки ба фаҳмидани он кадом комбинатсияи зебо ба палангҳои сиёҳӣ пешниҳод менамояд:
- Пойгоҳҳои сурх зери поягон . Ноустувор дар ҳар самт ба анъанаи сиёҳ ва сурх назар мекунад. Дар ин ҳолат, ҳар як рангҳои палпетҳои занозанӣ мувофиқ аст.
- Шакли гарм . Агар ба шумо лозим аст, ки поймолкунӣ ва обрӯю эътибор дошта бошед, пас шумо метавонед пойафзори сиёҳро бо ранги гуворо ба сояи шоколад иваз кунед.
- Зарф ва нуқра . Масъалаи дар шишаи тамошобин як ёдрасии оқилона хоҳад буд, ки ба сояи металлӣ кӯмак мекунад. Пойафзолҳои тиллоӣ ё нуқрагинро бо дастаки гулчини ранг ва тасвири шумо комилан дастгирӣ кунед.
- Сафедпӯсти сафед . Як ҳалли алтернативӣ ба пойафзолҳои клини классикӣ тасвири сояҳои сиёҳ ва сафед хоҳад буд. Ин интихоби хеле ҳамоҳанг ва ба самти мантиқӣ дар расми истодааст.
Хориҷ барои арғувон сафед
Сояи сиёҳи миқёси классикӣ нисбат ба сиёҳ кам аст. Баъд аз ҳама, вобаста ба қисми боқимонда, ҷавфҳои сафед метавонанд ҳам муфассал ва ҳам замина гузоранд. Дар тасвири равшанбахши бандҳои сабук барои интихоби як соя бо як унсури иловагӣ аст. Бисёр либосҳо ба либоси сафед ҳамворкунандаҳои кабудизори ҳам торикӣ ва ҳам зебо доранд. Барои диққати диққат ба либоси толор, моделҳои торикӣ кӯмак мерасонанд - сиёҳ, қаҳваранг, рангҳои асфалти тар. Аммо интихоби романтикӣ ва мураккабтарин як омезиши ягона - пиёлаҳои сафедпӯсти сафед аст.
Хориҷ барои арғувон сафед
Шабҳо барои гулу гул
Дар либоси занона, ҳар гуна оҳанги гул дар он аст, ки аз афташ ба графитҳо хуш омадед. Агар шумо чунин рангҳоро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ ҳамроҳ кунед, пас онҳо бо ҳалли рангҳои рангафзои рангҳо - сиёҳҳои сурх, сабз, кабуд. Ямаш ва пароканда тасвири хоҳад буд, агар шумо ба пойафзоли моддӣ - suede ё талхро интихоб кунед. Ин ҷустуҷӯи пойафзолҳои хокистарӣ ба сангҳои хокистарӣ, ки шумо метавонед бо ранг кардани либосҳо якхела интихоб кунед ва аз торикӣ ба сабуктар фарқ кунед. Ва бештар романтикӣ, аммо на камтар аз ширин, як palette гулобир барои либосҳо барои асфалтобии ранги либонӣ хоҳад буд.
Шабҳо барои гулу гул
Шахрвандон барои баннерҳои сиёҳ
Яке аз маъруфтарин ва универсалӣ дар модели занона palette кабуд аст. Сояҳои ин миқдор дар ҳама самтҳо - бизнес, шом, романтикӣ, қаллобӣ истифода мешаванд. Тасвири бо банкаҳои кабуд ҳамеша ҳамеша равшан ва дар айни замон laconic хоҳад буд. Духтарон бо рангҳои зебои худ ва беҳбудии онҳо ҷалб карда мешаванд. Аммо пойафзол дар ин валла метавонад унсури тарзи контенталӣ гардад:
- Пойҳои сиёҳ бо пойафзолҳои кабуд . Беморхонаи монохом пеш аз ҳама ягон идея дорад. Дар ин ҳолат, зарур аст, ки ба боло сӯиистифода кунед.
- Ранги сурх . Агар шумо хулосаи аҷоибро ба намуди шумо ҷустуҷӯ кунед, пас беҳтарин интихоб миқдори сурхро фарқ мекунад. Вобаста аз шиддатнокии ранги гулҳо, пойафзол бояд равшантар ё торик бошад.
- Чандрасонаӣ Дар сурати тасвири классикӣ бо либосҳои кабуд, ранги пӯсти банақшагир ба таври комил ва сиёҳ ба таври комил ба асрҳои аср сазовор гашт. Алоқаи бештар ва ҷолиб аст пиёз аст, агар пойафзолро ба пӯсти патент илова кунед.
- Маслиҳат . Бо рангҳои ранга ва рангаҳои ранга, рангҳо ва абстрактиҳои аслӣ назар мекунанд. Интихоби зебо дар давраи мавсими охирин, чопи барзиёд ва муқовимати рангҳо дар тамоми дарозии қисмҳо ё шакли пластикӣ дар пӯст буд.
Шахрвандон барои баннерҳои сурх
Рангҳои шодруфи рангҳои занбӯри асал дар ҳама ҳолат новобаста аз руҳияи рангинаш тафаккури асосӣ хоҳанд буд. Аз ин рӯ, пойафзол бояд якбора ба монанди камон ба анҷом расад. Барои сабки ҳаррӯзаи бизнес, интихоби комили як пиёдагард ва насосҳои сурх хоҳад буд. Дар ин ҳолат, се ранг барои рангҳои эҳтимолиро иҷро кардан мумкин аст - сурх, сиёҳ ва сиёҳ. Дар самти дурахшон, рангҳои ғайримақсадноки кабуд ва сабз мувофиқанд. Бадтарин намебошад, моделҳои хокистарӣ намебинанд. Ва барои анҷом додани шавқовар, ба афзалият додан ба пойафзол, тилло ё пойгоҳи бениҳоят зебо.
Шахрвандон барои баннерҳои сурх