Ҳар як зан метавонад тамошобин ва зебо назар кунад, танҳо дар бораи ӯ афзалият ва тамиз дорад. Дар ҳар давра, нав кардани либоси худ, мо мекӯшем, ки бо тамоюлҳои мӯд нигоҳ дошта шаванд.
Азбаски зимистон аллакай хеле наздик аст, вақти он расидааст, ки дар бораи он чизе, ки шумо бояд аввал харид кунед, фикр кунед. Ва, албатта, барои ҷустуҷӯи ҷолиб дар фасли зимистон, биёед ба stylists барои маслиҳат рӯй.
Барои қонеъ гардонидани зимистон бо силоҳҳои кушода, барои нигаҳдории арчаатон бо ҳама намудҳои партовҳо зарур нест. Он кофист, ки онро аз харидани чизҳои муҳим барои зимистон каме кам кунед, ва ҳеҷ гоҳ сардиҳои шумо барои шумо бадкирдор нахоҳад шуд.
Гурӯҳҳо:
Дар ин мавсим стилисҳо маслиҳат медиҳанд, ки аз рангҳои рангаҳои классикӣ дуртар шаванд ва либосҳои дурахшон ва зебо, аз қабили афлесун, turquoise, зард, кабуд, гулобӣ, фучикӣ. Хариди харидорӣ, бодиққат ба ҷобаҷогузории шумо, зеро ба шумо боварӣ дорам, ки чизҳои ҷолиб, вале фаромӯшатонро фаромӯш мекунанд. Шумо метавонед бо ёрии тасвири мувофиқ интихоб кунед.
Якум, ва, шояд, қисми муҳимтарини wardrobe зимистон аст, як гармии гарм. Ин мавсим хеле алоқаманд аст, чунон ки собите, ки дуруст интихоб шудааст, қодир аст, ки шуморо дар хунуктарин сард нигоҳ дорад. Пеш аз ҳама, зимистонаи зимистонаи зимистон гармии хеле хубро нигоҳ медорад, вале дар айни замон имкон медиҳад, ки баданро ба нафас диҳед. Дуюм, он зада наметавонад, он устувор аст ва кофӣ нур аст. Интихоби либоси кӯтоҳ дар фасли зимистон, диққати худро ба поёни модели диққат диққат диҳед ва қуттиҳои гурўҳҳои элимикӣ бошанд, вагарна ҳаво хунук ба дохили он мегузарад. Давомнокии маҳсулоте, ки шумо метавонед мувофиқи афзалиятҳои шумо интихоб кунед, аммо дар фасли зимистон, духтарон тавсия дода мешавад, ки моделҳои дарозтарро пӯшанд, то ки ба узвҳои дохилӣ дахолат накунанд. Тавре, ки нақшаи ранг, стилистҳо тавсия медиҳад, ки сояҳои дурахшон ва сарватмандро интихоб кунанд.
Дар ҷои дуюм пойафзол аст. Тааҷҷубовар нестанд, ки шумо бояд пойафзоли худро нигоҳ доред, зеро саломатии мо аз онҳо вобаста аст. Аз ин рӯ, пойафзори зимистон - дигар хусусияти муҳимтарини либосҳои занон. Ин мавсим, якчанд моделҳои аслӣ, бинобар ин, ба шумо лозим аст, ки чизи муносиб барои худ интихоб кунед. Дар хотир доред, ки дар ҷои аввал зебоӣ нест, балки ба осонӣ. Бузургони зимистон бояд ба шароити обу ҳавои сард мутобиқ карда шаванд, бинобар ин, дар як қабати ғафс ё дар платформаи ошомиданӣ, дар дохили он бо курси табиӣ парҳез кунед, ва ҳамеша бо пули гарм. Ҳамаи дигарон ба як тасвири хаёли худ. Миқдори ранг, ҳузури сӯзон, дандонҳо ё қубурҳо, баландии боркунӣ, ҷуворимакка ё чархро интихоб кунед - мувофиқи маззаи шумо интихоб кунед. Хусусияти асосӣ ин аст, ки пойафзори зимистона бо тасвири худ мувофиқат мекунад ва ба либосҳои беруна мувофиқат мекунад. Он гоҳ шумо дар айёми зимистонӣ хоҳед буд.
| | | |
Аз оғози зимистон занҳо сару либос мепӯшанд, харидории муҳими навбатӣ, тибқи стилистҳо, ҷома ё курси бо гармкунакҳо мебошанд. Барои мавсими гарм, як матоъе, ки дар он истифода мешаванд, истифода бурда мешавад. Барои як порчаи хунук, шумо бояд интихоби моделҳои қаллобӣ аз матоъҳои зичи бо гармкунакҳои сангине, Он метавонад плитаҳои классикии классикӣ ё кинофестивали ҷомашӯй бо ширин, зӯроварон ё дренажҳо.
Интихоби либосҳои беруна, инчунин барои нигоҳубини сару либос зарур аст. Дар сардиҳои шадид сахт бояд ҳамеша дар дастпӯшакҳои гарм ё порчаҳои пинҳон пӯшида бошад. Аммо коғаз бояд аллакай аз охири тирамоҳ истифода карда шавад. Дар ин мавсим, бо роҳи, мӯд аз гузашта ба мо баргашт. Палпечҳои гармшуда бо самбӯсаҳо боз ҳам машҳур ва машҳуранд. Хонандагони синну соли пухта метавонанд барои худашон худашон пашшаҳои ширини худро интихоб кунанд, гарчанде ки пашшаҳое, ки бо гӯшҳояш дар назди ҷавонон машҳуранд, хеле маъмуланд. Дар ҳар сурат, агар шумо якчанд моделҳоро дар либосҳо дошта бошед, ин як плопи калон аст, зеро шумо метавонед ҳунарҳои гуногунро ба тасвирҳое, ки шумо эҷод мекунед, гиред.
Ва чизи охирин - шириниҳои гарм, ҷунбишҳо, курсиҳо ва либосҳо мебошад. Баъди ворид шудан ба ҳуҷраи мо, либоси беруниро тоза мекунем, ва дар айни замон хеле муҳим аст, ки босамар ва зебо монад. Имрӯзҳо, стилистҳо маслиҳат медиҳанд, ки ба чизҳои пӯхтаашон афзалият диҳанд, зеро онҳо гармии беҳбудиро нигоҳ медоранд, ба назар гиранд, ва сарвати рангҳо ва рангҳо ба ҳама гуна либос барои интихоби хосият ба шавқи ӯ имкон медиҳанд. Ва чизҳои пӯхтае, ки дар маҷмӯъ аз рақобат истифода мебурданд - истисноӣ ҳамеша баҳои баланд дода шудааст.
Фаромӯш накунед, ки дар фасли зимистон шумо метавонед ва бояд сеҳру ҷаззобро дида бароед, чизи асосии он аст, ки хоҳиш ва пайравӣ кардани машваратчиёнро риоя кунед. Хариди муваффақият барои шумо!
| | | |
| | | |
| | | |
