Сарафон либоси бароҳат, зебо ва зебоест, ки аз асрҳои асрҳо ба мо омад. Ҳатто аҷдодони мо ба Сарафан барои амаливу фоҳишаҳо қадр карда буданд. Ва имрӯз ӯ ӯҳдадориҳои синфии муосир ва волидайнашонро пешкаш мекунад.
Sarafans барои мактаб барои наврасон
Сарафан якчанд афзалиятҳои беэътиноӣ дорад:
- дуруст интихобшуда, барои ҳар гуна муносибат мувофиқ аст;
- ба шумо имконият медиҳад, ки тарзи нав ва тарзи наверо пайдо кунед;
- ҳам консервативӣ ва ҳам стимӣ;
- он метавонад бо чизҳои гуногун комилан ба ҳам омехта шавад - тендерҳо, blouses, шириниҳои борик;
- ин асбоби вирус метавонад дар фасли зимистон, дар тобистон ва эҳсосоти худро ҳис кунад.
Бо дарназардошти он, ки тарзи либоспулӣ барои мактаб хеле гуногун аст, онҳо дар муассисаҳои таълимӣ популятсия шуда, аз тарафи ҷавонони ҷавон мӯйҳои «решакан шуданд».
Бо кадом либосҳо барои духтарон ба мактаб меронем?
Тасвири бевосита ба модели sarafan аз мактаб вобаста аст. Имкониятҳои зиёде мавҷуданд:
- Сарафан дуруст ё таҳия карда мешавад;
- бо сарпӯши кӯҳӣ;
- бо як қабат дар пеши ва ё дар пушти сараш;
- бо бурида дар пеши, пушт ва ё тарафҳо;
- бо ё бо банду баст;
- Бо коғазҳои васеъ ё ба либоспӯшӣ монандро кушоед.
Инчунин барои муайян кардани ранги муҳим муҳим аст, агар, албатта, аз тарафи маъмурияти мактаб пешниҳод карда нашавад:
- Сарафании сафед барои мактаби хуб бо сафед, сафед, кабуд ва гулобӣ;
- Сарафан гул барои мактаб бо ҳамоҳангии комил бо ҳамон сафед, гулобӣ, burgundy, кабуд, гарм, сабз, сабз;
- Барои як либоси мактабӣ барои либоси мактабӣ ҳар як, рангҳои зебо намебинанд.
Аз пойафзолҳо барои интихоби пойафзоли балет ё пойафзол дар бораи пошнаи миёнаи умумӣ , дар тобистони тобистона ва пойафзоли пӯшида тавсия дода мешавад.
Ҳамаи ин рангҳо умумӣ ва комилан зебо ва зебо, ва бӯйи бӯй, сиёҳ, ва сурх-ширин. Танҳо зарур аст, ки дар хотир дошта бошед, ки духтарон бо пӯсти одил барои интихоб кардани сояҳои сабуктаре, ки тарк кардани сиёҳу сиёҳро бо занони мӯй бо ҳар гуна нақшаи рангҳо рӯ ба рӯ мекунанд, беҳтар аст.
Чӣ гуна интихоб кардани мактаби олӣ ва зебо барои мактаб?
Бо мағозаи қарордодӣ қарор дода шуд, барои он ки нармафзори интихобӣ дида шавад:
- Маводҳо табиатан интихоб мекунанд, аммо бо илова кардани хурдтарини синтетика, ки ба осонӣ ба осонӣ ва ангушташи дарозмуддат мусоидат хоҳад кард.
- Агар шумо ҳар сол дар либоси мактабӣ пулро сарф накунед, пас мебинед, ки модели қобилияти дар ҳадди аққал паҳншавӣ ва ҳатто беҳтар шудан - дар паҳн ва дарозии он аст.
- Дӯстдорони қаллобон махсусан бо услубҳои баландошёна ба даст меоянд, ки ба пӯшидани чунин blous blous.
- Шумо намехоҳед, ки моделҳои хеле кӯтоҳро харед, дарозии як sarafan мӯд барои мактаб аст, ки то зону ё каме баландтар.
Шояд чизи мушкилтаре бошад, ки ба мактаби миёна мактуб шавед, барои хариди либос барои синфи 11 дар мактаб харед. Табиист, ки як нафар бояд духтари калонсолро гӯш кунад. Бо вуҷуди ин, дар айни замон, духтарон на танҳо барои соли таълимӣ, балки барои идомаи "Bell Last" ҳастанд. Бинобар ин, мумкин аст, ки хариди 2 харидро дар якҷоягӣ, агар шумо дар бораи ҳама чиз пешакӣ фикр кунед.
Либосҳои ҷолиби омӯзишӣ - ин на ҷашнвора нест, балки хаёл нест, балки хоҳиши муаллимон ба фарзандон фармоишӣ, дақиқӣ, хоҳиши таълим доданро барои ҷалб кардани ҷолиб ва ташаккули ҳис кардани он. Илова бар ин, як сахмияе, ки дар ҳақиқат метавонад ба таҳқиқоти аъло, рафтори нек, муносибатҳои дӯстона бо ҳамсинфонаш муяссар гардад. Бале, ва манфиатҳои волидон, албатта, барои ин намуди либос дастрас аст - барои харидани чизҳои зиёде дар бораи чизҳое, ки дар бораи чизҳои моддӣ истифода мебаранд ва ба инобат гирифта мешаванд, ба духтари худ боварӣ пайдо мекунанд, ки чизи бештареро ба даст оранд. Дар айни замон, духтарони акфалӣ намебинанд, онҳо метавонанд худро худаш изҳор кунанд ва ба онҳо майлу шаҳомати нав диҳанд, вале дардноке барои психологи волидон ва кормандони педагогикӣ.
| | | |
| | | |
| | | |
