Гуфтугӯи сиёҳ

Тайёркунандагони швейтсарӣ, ки аз соли 1917 аз ҷониби ширкати Converse истеҳсол карда шудаанд, дар тӯли ҷаҳон мӯдҳои шаҳрӣ ба шумор мераванд. Дар аввал барои бозигарони баскетбол барои мардон, сӯҳбатҳои сиёҳ пас аз чанд даҳсола ба либоси занона кӯчиданд. Ва барои ҷустуҷӯи ҷавоб ба ин савол на дертар. Оё пойафзоли универсалӣ ва амалӣ ҳамчун табдилоти сиёҳии занон, такрори комил ба чаппазии варзиш ё ҷовидона дар тарзи садоӣ вуҷуд дорад?

Амалият, сабки, универсалӣ

Якумин гуфтугӯи сиёҳшавӣ дар пойҳои занон нисфи аср пеш буд, вақте ки як мавҷи хурди hippy subculture дунёро дӯхт . Хоҳиши озодии бесамар ва қувваи рӯҳӣ метавонад ба либос ва пойафзоли ҷавонон таъсир расонад. Духтарон ва писарон набояд фикр кунанд, ки дар бораи чӣ чизи сарф кардани сиёҳпӯширо дарозтар мекунанд, зеро онҳо бо ҷуфтҳои ҷолиб ва бо пистонҳои тилло, ва кӯтоҳҳои кӯтоҳ назар афканданд. Баъзе духтарон метавонанд ба онҳо ҳатто бо толорҳо ва либосҳо муваффақ шаванд.

Имрӯз, табдилёбии сиёҳ каме аз моделҳои баланде, ки аз соли 2000 инҷониб кам мондааст, маъқул нест. Аммо охирон ба таври умумӣ умумӣ ҳисобида мешаванд, зеро онҳо танҳо аз ҷониби онҳое, ки тарзи либоспӯширо афзал медонанд, ғорат карда метавонанд. Илова бар ин, чунин моделҳо бо сангҳо, резинҳо, рангҳо ва чопҳо, ки ба сабтҳои саҷдаи гулборон оварда мерасонанд, фаромӯш мешаванд. Албатта, ин тасвир бо либосҳо ва кино, кӯтоҳ, лӯбиёҳо, доманакӯҳҳо ва либосҳои танг ба бехатарӣ назар мекунанд, вале на ҳамеша аслӣ. Агар шумо дар озмоишҳои муосир мусбат бошад, кӯшиш кунед, ки якҷоя кардани чарогоҳҳои сиёҳ ё vinyl бо либосҳои варзишӣ ва либосҳо, толорҳо, шириниҳои дароз. Гумон меравад, ки ба лабораторияи либос ва пойафзол дар намуди варзишӣ имкон медиҳад, ки тасвири бештар аз ҳамшираҳои классикӣ бо таблиғ ва либосҳо бештар бошад.