Оқибатҳои сканинистӣ моликияти халқҳои Аврупои шимолу ғарбӣ мебошанд, ки онҳо аз тариқи мероси худ дар паси худ ҳукмронӣ мекунанд, одамоне, ки ба забони табиат гап мезананд, бо ҳамдигар якҷоя зиндагӣ мекунанд.
Воқеан, манфиати васеъ дар давраҳои Скандинавия ва аҳамияти онҳо пурра ва пурра ба мафҳуми асарҳо муқобилат мекунанд. Баъд аз ҳама, пеш аз ҳама, онҳо моликияти элитаи, исботшуда ва махсус мебошанд. Роҳҳо аз ҷониби касе истифода намешуданд. Ин дониши чуқури одамони мунавварро медонист ва агар касе мехост, ки узви ҷамоати ин ҷом шудан шавад, ӯ бояд барои муддати тӯлонӣ тасдиқ кард, ки ӯ сазовори он буд.
Тарҷумаи асбобҳо
Аммо бо вуҷуди ин, талабот таъмин мекунад. Ҳоло тафсири пайраҳаҳои Скандинавия дар ҳама гуна китоб дар бораи экотеризм пайдо мешавад, ки ин маънои онро надорад, ки рангҳо барои шумо кор мекунанд.
Биёед низ аҳамияти асбобҳои қадимии Скандинавиро тафсир диҳем.
Feu
Яке аз давандагони машҳуртарин дар ҷаҳони муосир, зеро он барои некӯаҳволӣ масъул аст. Мақсади асосии он моликияти моддӣ мебошад. Бо вуҷуди ин кор бо дарозии он, моликияти маънавӣ низ ошкор карда шудааст - шахс метавонад аз бемориҳои рӯҳӣ, таҷриба, депрессия, ихтилоли шахсият шифо ёбад.
Ин секунҷаи маъмул ҳамчун қуттие барои броненҳо, ҳалқаҳо, варақаҳо ва асбобҳо истифода мешавад, зеро он барои дидан ва фароҳам овардани имкониятҳое, ки ба шукуфоии моддӣ оварда мерасонад, истифода намебаранд. Fae боварӣ ҳосил мекунад, ки пул дар ҷайби шумо пулакӣ мешавад, ва танҳо ба шумо бояд имконияти бениҳоят зеҳниро бинед, ки ин ранг ба шумо занг мезанад.
Туризаз
Rune барои онҳое, ки мехоҳанд дониши ҷаҳон ва худро бо мулоҳиза биандешанд. Ин як фишори хеле вазнин аст, ки ба қабули қарорҳои муҳим кӯмак мерасонад, соҳиби қобилияти тамаркуз ва тавлид кардани мулоҳизотро мекушояд.
Райдо
Райдо роҳи ростро нишон медиҳад, ки ба Меркурий мераванд. Барои дарёфти дархости вай осон аст: дар ҳар гуна сафар, дар роҳ, ӯ косаи худро маҳкам мекунад, онро осон ва зебо мекунад. Ин достон барои он касоне, ки фикр мекунанд, ки ҳаёт як роҳ аст, беҳтарин ва боистеъдод аст. Аммо он ҳамчунин ба онҳое, ки дар варақаҳои қабули қарор ё дар ибтидои масъалаи муҳим ҳастанд, фоида меорад. Азбаски ҳар як кӯшиш инчунин як роҳи роҳ аст.
Один
Кандани Синдандинӣ аз Одина шояд эҳтимолияти заифтаре бошад. Меъдоди Одина ба маънои Karma дар Санскрит мебошад. Одини рок, қадами шумо, ҳаёти шумо дар замони худ аст. Вақте ки Одина фикр мекунад ва афтад, ин маънои онро дорад, ки як чизи фавқулодда дар ҳаёти шумо ба зудӣ рӯй хоҳад дод, ки ҳам шумо ва қудрати шумо тағйир меёбад. Новобаста аз он ки хуб ё бад аст, аз ҳаёти гузаштаи худ вобаста аст, дар асл, аз карма гирифта шудааст.
Ҳагалаз
Ин аст, ки ҳалокшуда, нобудшавии, офатҳои табиӣ. Он ба онҳое, ки дар соҳаи «бадбахти бад» -и худ таъсири манфӣ мерасонанд, кӯмак мекунад. Вақте ки одам худро пушаймон мекунад, ақли худро бо фикрҳои бади худ, ҳеҷ чизи дарднок, ӯро ғамгин мекунад ва ғамгин мекунад. Ин достон барои сарфаҳм рафтан ба чунин амалиёт кӯмак хоҳад кард, ва сипас аз вебии худ манфӣ кунед. Ҳакалаз кӯмак мекунад, ки ба таркиши табиӣ табдил ёбад, ки эҳсоси ҳаяҷоноварро сар медиҳад. Ин амалиёт бояд ба шахсе, ки дар чунин ҳолат ҷойгир аст, гирифта шавад.
Eyvaz
Роҳча рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ аст. Ин бози барои ҳам варзишгарон ва одамоне, ки мушкилоти рӯҳӣ доранд, муфид аст. Eyvaz барои бартараф кардани ҳар гуна монеаҳо кӯмак мекунад. Тасвир ё онро дар як дарахт буред ва ба касе, ки ба шумо кӯмак кардан мехоҳед, бидиҳед.
Rune аз собиқинони қадим хеле калон буд. То он замон чӣ гуна наҷот ёфтааст, эҳтимол дорад, ки дониши қадимтарине, ки ақлҳои мо ҳанӯз дарк намекунанд, хеле каманд.