Зодрӯз муборизаи бисёр муҳим аст ва онҳо аз ҷониби кӯдакон ва калонсолон дӯст медоранд. Илова бар ба тӯҳфаҳо, ки писари зодрӯз аз онҳое, ки дар гирду атрофаш ва хешовандонаш интизоранд, ӯ ҳанӯз мехоҳад, ки рӯзона шавқовар, дурахшон ва хотирмон буд.
Дар ҷашнвораи тобутӣ ҷашн гиред
Дар муддати кӯтоҳ ба истироҳат мутобиқи сенария табдил ёфт. Ҳамин тавр, ин чорабинӣ бештар ташкил, шавқовар ва равшан аст. Барои гузаронидани истироҳат, шумо метавонед host, animator, ё барои он чизи аз ҳама ҷолибро гиред. Дар мақола маслиҳатҳо оид ба ташкили истироҳати кӯдакон дар тарзи баҳр. Ҳамчун кӯдакон ва калонсолон, ба ҷабҳабарон ва қаллобон табдил додан лозим аст ва онҳо дар роҳи ҳалли сирр ва ҷустуҷӯи ганҷҳо сар карда метавонанд.
Фестивали кӯдакон дар тарзи баҳр
Зодрӯз дар тарзи либоспӯшӣ ба кӯдакон хеле шавқовар ва шавқовар пайдо мешавад, ва қудрати онро ба инобат мегирад. Шумо метавонед бо ганҷинаҳо бо ёрии маслиҳатҳо, ки дар шакли рентгенҳо ё исёнҳо ба амал оварда метавонед, ҷустуҷӯ кунед. Шумо ҳамчунин метавонед аз заҳри зебо аз қаҳрамонҳои фаронсавӣ бо кӯмаки мантиқи мантиқӣ наҷот диҳед.
Шумо бояд дар бораи либосҳо, барнома, скрипт ва тарҳрезии идонаи кӯдакон дар тарзи баҳр фикр кунед.
Сенарияи ороиши кӯдакон дар тарзи баҳр
Мисли нависандаи филми ҷолиб. Дар китоби машҳури «Ҳосили зебо» ёдрас кунед, ки шумо онро ҳамчун кӯдак хонед ва оғоз намоед. Бо вуҷуди ин, чизи асосӣ на он қадар зебо нест.
Аввал, "нақшаи амал" -ро тасвир кунед, дар бораи он ки чӣ гуна бозиҳои лозимаро ба назар гиред, фикр кунед. Онҳоро мувофиқи тартиби муқарраршуда тартиб диҳед, то ки ҳарду ҳикояро дида бароем ва энергияи кӯдакон якҷоя бо манфиати онҳо нест карда шавад.
Сенарияи рӯзи ҷашни кӯдакон дар тарзи баҳр метавонад ҳалли сирри, озодии падида, ҷустуҷӯ барои ганҷҳо, тӯфон ва ғайра бошад. Агар шумо дар маслиҳат кор кунед ва дар ҷойҳои мантиқӣ пинҳон кунед, аз ҳама ҷустуҷӯҳо мегузаранд. Ин махсусан ҷолиб хоҳад буд, агар ин маслиҳатҳо дар шакли riddles ё puzzles мебошанд. Албатта, дар ин ҳолат шумо бояд ба синну соли кӯдакон аҳамият диҳед. Саволҳо бо такя накунед.
Бақайдгирии рӯзи ид дар кӯдакон дар тарзи марз
Вазифаи мо ин аст, ки эродҳои заруриро эҷод кунем, ки ба мо имкон медиҳад, ки ба вартаи ҳаёти баҳр бипайвандад. Рақсҳои рангини ҷашни кӯдакон дар намуди мариналӣ: сафед - кабуд, ё рангҳои баҳр ва албатта, баҳри баҳр. Аз коғази ранга, шумо метавонед ченаки моҳидиҳиро кандед ва деворҳои ё ашёи дохилиро оро оред. Ва агар бандаат, падар ё шавҳари шумо як воҳиди ихтиёрӣ метавонад аз ӯ як сигнали воқеии моҳигирӣ қарз гирад ва агар зарур бошад, ки бо ранг барои либос ё санги сангӣ ранг карда шавад. Барои ӯ, фарзанди шумо, ин замимаҳо, дар як ҷашни истироҳат, инчунин ба ҳайрат меоянд. Барои манотики мо ҳама чизеро, ки дар бораи баҳр мегӯянд, истифода мебарем: садаф, чархҳо, зиндагонӣ, моҳӣ ва дигар сокинони баҳр.
Бидуни издивоҷи кӯдакон дар тарзи баҳр , ин даъватро на он қадар муҳимтар аст. Кортҳои даъвати аввалинро диҳед, ки кӯдак метавонад ба дӯстони худ диҳад.
Ва, ниҳоят, костюмҳо. Диққат диҳед, ки лагерҳои баҳрӣ метавонад фавран аз лагери паноҳгоҳ фарқ кунад. Ин метавонад танҳо бо кӯмаки сӯзишворӣ ва қоғазҳо ё костюм пурпеч бошад, ки шумо метавонед онро иҷора диҳед ё худатон созед. Шумо метавонед дар даъват даъват кунед, ки воридшавӣ ба истироҳат дар якҷоягӣ ва чунин. Ва сипас ҳар як модар ба сурати ҳайратангези кӯдакаш ғамхорӣ хоҳад кард. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо саъю кӯшишҳои шуморо ташвиш намедиҳад, ва орзу дар тарзи маросим, ӯ ва дӯстони вай мехоҳанд.
| | | |
| | | |
| | | |
