Имрӯзҳо пӯшидани ҳушдори занон хеле маъмуланд. Ин гуна пойафзоли зимистона на танҳо ба самти гарм ва хушкӣ, балки як намуди зебо ва намунаи ҳисси тарроҳиро кафолат медиҳад. Талаботи баланд барои пӯшидани ҳиссаҳо имкон дод, ки моделҳои тарроҳии либос истеҳсол кунанд. Пойафзори тарроҳӣ дар ҷаҳони мӯд ин мавсим ҳисси воқеиро эҷод карданд. Баъд аз ҳама, бисёре аз моделҳо ба кори санъат баҳо медиҳанд. Ғайр аз он, аз ҷумла ҳунарҳои ҳунарии худро дар тасвири худ, шумо на танҳо бо сабки бениҳоят беназир, балки инчунин хушк ва зебогии зимистонро фароҳам меоред.
Бозиҳои ҳунармандони занона
Намунаҳои тарҳрезии маъмултарин пӯшиши пӯшида доранд. Аксар вақт одатан бо риштаҳои рангӣ машғуланд. Ҳамчунин муаллифон дар коркарди шишаи ширин, лаблабу, гиёҳҳо, ҷуфтҳо, резинтонҳо, марворидҳо истифода мебаранд. Соҳибони чунин пойафзоли сабук ба рақобат душвор аст.
Илова бар саршуморӣ, пӯшидани пӯшаҳои пӯшида бо сафед ё бо намунае, Барои applique, эҳсосоти бештар маъмул истифодашуда ё motifs knitted. Дар сурате, ки сабзӣ, ин усул беҳтарин аст. Баъд аз ҳама, пашм, ҳатто мелағжиш, ба рангҳо хеле қимат аст. Бо вуҷуди ин, моделҳои рангаи пӯшидани либосҳои занона аз ҳама зебо ва ғайриоддӣ ҳисобида мешаванд. Муаллифон, пойафзоли худро ранг мекунанд, тасвирҳои тасвириро тасвир мекунанд.
Илова ба тарҳи зебо, муаллифон низ ба амалияи пойафзол таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Пас аз пиёлаҳои хуб барои ҳавои хушк мувофиқ аст. Ва дар давраи барвақт барфу борон, пашмаш мағлуб намешавад. Дар ин ҳолат, стилистҳо занони мӯдро пешниҳод мекунанд, ки ба моделҳои пиёдагардон дар ҷудогона диққат диҳанд. Имрӯз шумо метавонед ин вариантро аз пойафзоли зимистона на танҳо дар як сатҳе, балки дар як пошнаи пӯшида ё платформа харид кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
