Обои бо гулҳо

Ошкоро бо гулҳо одатан дар ҳуҷраи муҳити атроф эҷод мекунанд. Аммо, баръакс, оддитарин намоён аст, онҳо барои интихоби онҳо хеле душвор аст, зеро шумо бояд ранг ва табассуми онҳоро баррасӣ кунед, андозаи гулҳо, мувофиқати ариза. Шабҳо бо гул дар девори мушаххас ё тамоми ҳуҷраи ӯ метавонад вайро нишон диҳад, аммо онҳо метавонанд бадбахт бошанд. Бинобар ин, масъалаи интихоби онҳо бояд ба таври ҷиддӣ ба таври ҷиддӣ муносибат дошта бошад.

Дорои девор бо гулҳо чист?

Дар интихоби сарпӯши девор, ин намуди дурусти рангҳои аслӣ ва намунавӣ нақши муҳим мебозад. Ҷойи махсус бо девори бо гулҳои сурх , ки дар заминаи торикӣ хеле назаррас аст, ишғол мекунад. Бо вуҷуди ин, бояд дар як ҷо як сирри хурдро дар ёд дошта бошед, ин намуна бо сояҳои сабук, яъне ба сафед ё сафед кардани ҷуфти иловагӣ ниёз дорад. Ин як таъсири шадиди пешгирӣ хоҳад кард ва ҳуҷраро суст мекунад.

Обои девор бо гулҳои шумо метавонед як деворро фаро гиред, ки онро як овози дурахшон созед. Ранги сурх умуман хеле беназир аст, ки он дар заминаи торик хуб меистад ва дар айни замон, бомуваффақият паси сар мекунад. Масалан, ранги сафед бо рангҳои сангин бояд дар хонаҳое, ки одамони фаъол ва ҳавасманд зиндагӣ мекунанд, истифода бурда шаванд.

Бо вуҷуди ин, он метавонад золим бошад, аз ин рӯ, ин нақшаи ранг бояд аз одамоне,

Графика бо гул метавонад хеле мулоим бошад, ба ҳуҷраи як ҳисси вазнинӣ. Дар ин категория, нақши асосӣ ба ранги кабуди кабуд бо гулҳо , ки муносибати хуб бо заъфи хуб доранд. Дар ин ҳолат, гулҳо метавонанд андозаи гуногун бошанд, рангҳои нарм ҳанӯз нақши оромкунанда бозӣ хоҳанд кард. Ҳар як ҳуҷра як девори зебои зебо бо гулҳои сафед , ки метавонад барои дараҷаи хуби хушкӣ бошад. Ангушти девор бо гулу ҳуҷраи як намунаи ҳамоҳангии оромиро месозад.

Ҷойҳои алоҳида дар дохили муосир бо девори изофии монохром, ки наздики он маъруфанд, хеле маъмул буд. Он метавонад деворҳои хокистарии сояҳои гуногун бо рангҳои сафед ё сиёҳ бошад. Ин тасвири деворҳо барои банақшагирии мардон мувофиқ аст ва онҳо наменависанд. Бо шарофати комёбиҳои оҳангҳои тасвирӣ, як девори монохром ба чоп бо рангҳои калон мувофиқат мекунад.

Ҳамчунин тасвири дугонаи ношинос бо намуна дар шакли гулҳо вуҷуд дорад. Он дар бораи обои рангестворӣ бо гул дар як зебчаи beige, обои зард бо гулҳои beige аст. Дар ин ҳолат чизи асосӣ ин аст, ки рангҳо бояд аз як андоза ва дар соя ҷойгир шаванд.

Обои бо гул дар ҳуҷраҳои гуногун дар хона

Мавзӯи гул метавонад дар бисёр ҷойҳои хона аризаашро пайдо кунад. Масалан, тасвири девор дар ҳуҷраи хоб бо гул метавонад иқдоми тарроҳии аъло бошад. Беҳтар аст, ки девор бо курси фоҷиаи атрофи сарпӯши кат, ки метавонад ихтилоли аъло бошад. Дар ҳуҷраи хоб, одамон бояд истироҳат кунанд, бинобар ин дар инҷо овози оромии ороишӣ, ба монанди кабуд, сабз, гарм, сафед.

Обои бо гул дар ҳуҷраи зиндагӣ бояд бо сурати хурдтар интихоб карда шавад, то ки ҳуҷра nalyapistoy набошад. Обои дар ошхона бо гулҳо метавонад деворро, ки дар он ҷо ҳеҷ минтақаи кори нест, метавонад оро диҳад. Онҳо метавонанд хеле тароватбахш бошанд, чизи асосӣ барои интихоб кардани намунаи оҳанг ба рангҳои фасод ва хушкӣ мебошад.

Обои деворҳо бо гулҳо одатан зебо ва шавқоваранд, вале он муҳим нест, ки онро бартараф созад. Баъд аз ҳама, пизишкии кӯдак дар марҳилаи ташаккул аст, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки чунин рангҳои оромро ҳамчун сабз , сабз , сабук сабук гардонанд. Дар рӯи девор бо гулҳои сабз дар заминаи сабук шумо метавонед ҳангоми интихоби ҳуҷраи кӯдакон интихоб кунед.