Оғози мавсими нав маънои онро надорад, ки танҳо навсозии либос, балки одатан дар маҷмӯъ ба таври васеъ навсозӣ мекунад. Яке аз унсурҳои интегралии намуди зоҳирӣ аст. Ҳар сол, стилистҳо барои ҳар гуна намуди зоҳирӣ мӯйҳои навро бештар ва бештар тақдим мекунанд. Бо вуҷуди ин, аз сол то сол масъалаи мазкур хеле муҳим аст: оё мӯйҳои кӯтоҳ ба анҷом мерасанд? Чун оғоҳои машҳур мегӯянд, ҳеҷ чиз имконнопазир аст. Бо хоҳиши қавӣ, ҳар духтар ба ҳар як тасвир дастрас аст. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ҳамаи хусусиятҳои беруна, инчунин малака ва касбияти мӯйсафедро риоя кунед.
Мӯйҳои кӯтоҳе,
Чун қоида, кӯлҳои кӯтоҳ барои духтарони пуриқтидор низ аксар вақт аз ҷониби духтарон бо як пурраи истифода мешаванд. То ба имрӯз, аҳамияти ин масъала хеле баланд аст, ки қариб ҳатто ҳар як устоди наврас метавонад моҳирии муваффақро барои духтараки пуриқтидори кӯтоҳ интихоб кунад. Кадом мӯйҳои кӯтоҳ барои машғул шудан ба занони пуртаҷриба дар соли 2013?
Дар айни замон, мӯйҳои кӯтоҳтарине, Ин вариант бештар муваффақ ҳисобида мешавад, зеро вақте ки эҷоди чунин мӯй, умуман, дарозии мӯй пурра нест карда мешавад, решаҳои пӯшида доранд, ки пурраи пурраи ҷаропаҳоро бартараф мекунад ва майдон ҳамеша дар тамоми ҳолат тамошо мекунад. Имрӯз, он хеле маъмул аст, ки майдони бо занги рост, ки якчанд намуди мудавварро пинҳон мекунад.
Шароит дар соли 2013, як мӯй кӯтоҳ низ барои пурра рӯ ба рӯ аст. Дар ин ҷо, дарозии дар пушти сараш дуртар аст, аммо рангҳо дар муатори oval рӯ ба рӯ мешаванд. Ин тарзи либос метавонад дар вариантҳои гуногун осон ва танҳо дар хона ҷойгир бошад. Ва ҳангоме ки мӯй меафзояд, чунин мӯй барои ислоҳ кардани махсус талаб намекунад.
Пас аз қабул кардани як мӯй кӯтоҳ, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки духтарон пурра тарошидани мӯйҳои худро пароканда мекунанд ё якчанд нохунҳоро вайрон мекунанд. Ин хеле хуб диққаташро аз тамоми дӯхҳо тамаркуз мекунад ва ҳамчунин дар бораи мӯйҳо диққат медиҳад ва на дар рӯъёи рӯятон.
| | | |
| | | |
| | | |
