Боб-Кар

Ин тағйироти мӯйҳо унсурҳои як крак ва як лӯбиёро муттаҳид мекунад - лӯбиёи анъанавӣ каме дуртар аст ва ба он илова дода мешавад. Боб-Қарзи ҷасади мардона дар соли 2013 аст, ки дорои бисёр шаклҳои гуногун аст. Оё шумо мехоҳед, ки дар тамос шавед? Сипас ин хосиятро, ки барои садои шумо мувофиқ аст, интихоб кунед ва зебоии онро таъкид кунед.

Намуди мӯйҳои мӯйҳо

Навъи тухмии хушк вобаста ба зангҳо, сохтор ва дарозии мӯй ташаккул меёбад. Боб дар ин қуттиҳои мувофиқ ба талаботи дарозмуддат ва намуди зӯроварӣ ҷавобгӯ нест. Имконияти интихоби як навзод, бо дарназардошти шакли чеҳраи шумо ва намуди мӯй, на танҳо бо тамоюлҳои мӯд омезиш додан мумкин аст. Барои мӯйҳои борик, шумо метавонед як вариант бе бандаро интихоб кунед, аммо агар мӯй пурдарахт бошад, беҳтар аст, ки интихоби ростгӯи ростро қувваи мӯи таъкид кунед. Биёед се роҳҳои машҳури буридани лӯбиёро дида бароед.

  1. Занро кӯтоҳ кардан - барои духтарони ҷавон бо хусусиятҳои дуруст ва функсияҳои шаффоф. Аммо он танҳо дар мӯи рост иҷро карда мешавад. Бо шарофати луч, тасвири ҷинсии иловагӣ ва душворӣ пайдо мешавад. Захираи кӯтоҳ бо тиреза ё таркиши дугонаро якҷоя мекунад. Таҷрибаҳои хурд бо сояҳои мӯй ҳангоми рангубор сабт ба ин мӯй илова мекунанд. Бобои гул-гул-гулӯл - як идеяи аълосифат барои табдил ёфтани кина ва ширин ба зебоии марговар.
  2. Тагйир додани лӯндаи оҳанин - зебо ва зебо. Дар ин ҷо имкон дорад, ки шумо яке аз ду усули асосӣ интихоб кунед: гузариши шиддат аз флотипӣ ба сатҳҳои қаблӣ ё эҷоди хатҳои хати рост. Имконияти якум барои шахсони флирикӣ, ки ҷолибро дӯст медоранд. Занбаҳои дурушт ба чашм мерасанд, ки бо чашмҳои калон ба чашм мерасанд. Ин мӯй барои мӯйҳои дароз ё миёна бо гулӯла ё чеҳраи рӯғанӣ, инчунин ба духтарон бо рӯпӯшакҳо ва гарданҳои дароз нигаронида шудааст.
  3. Захираи луобӣ, буридани нурҳои ношунавӣ ва ё ғайримустақим, як навъ анъанавии анъанавӣ барои модернистҳои мураккаб мебошад, ки бо таҷрибаи ҷолиби диққат омода аст. Чунин мӯйҳо барои фароҳам овардани тамоми намудҳои мӯйҳо имкониятҳои зиёде доранд ва он метавонад ба ҳар як лагери классикӣ табдил ёбад. Зарфҳои лӯбиёи асимметрӣ барои ҳар гуна намуди зард ва занони синну солашон интихоб карда мешаванд. Илова бар ин, ин мӯйҳо диққати худро аз хусусиятҳои чашмраси бесамар истифода мебаранд, ё ин, таъкид мекунанд, ки шахсе, ки ороиш медиҳад.

Технологияи бонизоми мӯйҳо

Технологияи ин мӯй метавонад гуногун бошад, ҳар сарвати сершумор дорои сирри он аст, бо назардошти нӯшидани сохтори мӯй, вале якчанд қоидаҳо ҳамеша мушоҳида мешаванд. Мӯи сари мӯйҳои сода, аз минтақа аз occipital оғоз карда мешавад. Қадами марказиро дароз карда, ба дарозии муайян бурида мешавад, пас ҳамаи онҳо дар ин қадам ба ҳам мутобиқанд. Пас, ба боло бурида, сипас ба масоҷид меравад. Роҳҳои минтақаи муосир дароз карда шуда, ба дарозии рахҳо дар таносул баробаранд. Сипас, агар лозим бошад, банд ташкил карда мешавад.

Бобро канда

Одатан, барои тарҳрезӣ кардани чунин мӯйҳо як мӯйҳои мӯйдор, шустагарӣ ва яке аз иншооти истгоҳӣ талаб мекунанд. Вариантҳои мӯйҳо дар асоси ин мӯйҳо - бисёранд, ва имконияти интихоби ҳар як чизи нав мавҷуд аст.

Роҳи аслии гузоштани лӯбиёи классикӣ ин аст, ки сохтани қисмҳои дандонпизишкӣ, ки дар натиҷа ба дарозии мухталиф фароҳам оварда мешавад. Лӯбиёи тиллои сершумор қобилияти винтметрро таъмин мекунад, ва мӯйҳои печида бештар барои эффекти алтернативӣ мувофиқ аст. Метавонед, ки мӯйсафедии зардолуҳои занбӯри асалро ба якчанд қисмҳои болоии қуттиҳои чӯб кашед.

Дар хотир доред, ки лӯбиё мӯйест, ки ба саломатии мӯи дилхоҳ тааллуқ дорад, бинобар ин дар ҳолати худ нигоҳ доштан ва мунтазам нав кардани маслиҳатҳо.