Мӯйҳои классикӣ барои духтарон

Ҳангоми харидани либос, баъзан душворӣ вуҷуд дорад - хеле оқилона ва ҳатто душвор, ё мӯътадил ва хоксор аст. Духтароне, ки мехоҳанд барои ҷалби диққат диққати аввалро интихоб кунанд, барои духтарон, ки мехоҳанд ширину зебо назар ба либоси классикии классикиро интихоб кунанд. Гарчанде ки либосҳои классикӣ барои духтарон ба назар намерасанд, онҳо зебо пинҳон намекунанд, аммо баръакс, онҳо функсияҳои психологиро ба амал меоранд, ки тару тоза ва пӯсти пӯстро фаро мегирад. Ба монанди монандӣ барои омӯзиш, кор, ҳатто дар як тарабхона имконпазир аст.

Зебои классикии зебо

Дар байни ҳамаи намудҳои либос, якчанд сабкҳои анъанавӣ мавҷуданд, ки вазифаҳои классикии классикиро барои духтарон комилан иҷро хоҳанд кард. Инҳоянд:

  1. Зебҳои кӯтоҳмуддат. Интихоби маъмултарин либосҳои сиёҳ аст. Дар либос як усули анъанавӣ (ҳолати, A-шакл ё бо сарпӯшаки-лола). Афзалияти асосии ин либос ин универсалият мебошад. Он бо гулетҳо ва зарфҳои зебо ҳамроҳ карда мешавад.
  2. Мӯйҳои дароз классикӣ мебошанд. Дар ин ҷо, тарҳҳои оддӣ бартарӣ доранд, ороиши асосии онҳо дромаклҳои шампанӣ, матоъҳои зебо ва буридаҳои шадид мебошанд. Либосҳои дароз дар классикии классикӣ метавонанд барои тӯй, ҳизби хатмкунанда ё дигар чорабиниҳои муҳим баста шаванд.
  3. Тӯйи асимметрӣ . Ошикии асосии ин либос ранги ғайриоддӣ аст, ки метавонад дар куҷо ҷойгир бошад - дар сандуқе, поёни пушт ё ҳатто дар тарафи рост. Барои ассимилятсия бештар либоси зебо бояд сабки оддии шево дошта бошад.

Агар шумо хоҳед, ки тасвири худро ба ҳамоҳангӣ мутобиқ кунед, пас кӯшиш кунед, ки ба классикҳо дар ҳама чиз, аз мӯй ба интихоби дастгоҳҳо пайваст шавед. Дар асбобҳои ороишӣ ё сояҳои пастсифат, аз лиҳозҳо маснуоти чуқури хурд, маҷмӯаҳои маҷмӯӣ ё занҷирро бо воҳиди интихоб кунед.