Гӯсфандон дар ақли одамони миёна бо чизҳои вазнин, асоснок, эътимодбахш алоқаманданд, вале дар айни замон хеле вазнин, вазнин ва суст. Пас аз он ки дар охири соли 90-ум "dublinochnoy" маъмулан, онҳо бо истифода аз сақфпазирӣ ва пӯшидани либосҳо ва пӯшаҳои пӯшида ба таври васеъ партофта шуданд. Гӯшти гӯсфанд аз Италия пурра ин ногузирро пешгирӣ мекунад! Тухми онҳо аз либосҳои хуби истеҳсоли зебо офаридааст, ки ҳаракати онро маҳдуд намекунад ва эҳсосоти эҷодӣ надорад, ки шумо ба болишти картошка кашед.
Автомаҳои гӯсфандпарварӣ аз Италия аз ҷониби Авали дорои "chip" мебошанд - дар дохили онҳо бо куртаи дарозрӯдии бузҳои Alpine. Ин ҳайвон, ки барои чарогоҳҳо дар чарогоҳҳои кӯҳнаашон чарогоҳҳо парвариш карда шудаанд, дорои қолин, fluffy ва гармии гарм, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки дар муддати дуру дароз то сардиҳои чуқурӣ дар ҷойҳои холӣ зиндагӣ кунанд. Бо харидани сарпӯши итолиёвии Итолиё, шумо метавонед дар бораи сифати пӯсти баланд ва истеҳсоли шир, ки хусусияти устувори ва усули беҳбудии либосҳои интихобшударо кафолат медиҳанд, ҳисоб кунед.
Афзалияти асосии сарпӯши зани дуюми занони Италия дар назди костани таркиби муқовимати обӣ мебошад. Ҷаҳаннамҳо дар биёбонҳои мо чанде қабл бо ҳавои садамавӣ ва тағйирёбанда тасвир шудаанд. Субҳи ҳаво метавонад як классикии классикӣ бошад - «шабнам ва офтоб, як рӯзи аҷоиб», ва шабона барф ба таври гарм ва паст меафтад. Бо вуҷуди он, ки гармии пуриқтидори боришоти барвақтии қишлоқи гиёҳии кӯҳӣ аз методҳои оддии обу ҳаво наметарсанд, ин дар шароити ҳуҷраи оддӣ хушк мешавад ва ин ба намуди он таъсир намерасонад.
Дар қисмати сохтани пӯшидани гӯсфандони зан, Италия аз тамоми сайёра пеш меравад. Беҳтарин барои тамоми ҷаҳон истеҳсолкунандагони маҳсулоти нодир - ширкати Braschi - имрӯз диққати мизоҷони худро ба як қатор пурраи пӯсиҳои гӯсфандон пешниҳод мекунад. Дар байни онҳо, моделҳои кӯтоҳтарини кӯтоҳ, намунаҳои классикӣ ба дарозии ранг ва сарпӯши пӯсидаи помирӣ бо пойафзоли дӯкҳо дар поёни лӯлаҳо ва дастпӯшҳо.
Бо он чӣ одатан пӯшидани coatskin гӯсфандон аст?
Опсияи оптикӣ - пичакҳо-пӯсти ранг ва ҳамзамон ҳамзистии ҳамвор нест. Дарозии чӯб дар зери қоғаз метавонад бо либоси классикӣ дар тноп ва пиёлаҳои болаззат пур карда шавад. Ҳамчунин тасаввур кунед, ки тилло, дарозии он аз дарозии либосҳои беруна зиёдтар аст. Аз ҳама чизҳое, ки бо постгоҳҳои маъруфи Итолиёи Итолиё, беҳтарин намуди либосҳо ва либосҳои пӯхташудаи ҳамаи сабкиҳо, ба истиснои сарлавҳаи «мард» бо лапел.
Чӣ тавр барои пӯшонидани сарпӯши сарпӯши саратон
Зебоии зебои шумо Италия эҳтиёткорона даврӣ бо истифодаи воситаҳои махсус барои пӯсти лоғар, ки дар мағозаҳои маҳсулоти растанӣ фурӯхта мешавад. Пойгоҳи гӯсфандони пӯсти ифлосшуда беҳтар аст, ки ба хушкони хушк, махсусан, агар болотаре дошта бошад. Майдони хурд дар рӯи пӯст хеле хуб бо резиши резинӣ ё ранги пӯсти оддӣ рехта мешаванд. Пеш аз он ки шумо куртаҳои гӯсфандони табииро барои нигаҳдории дарозмуддат фиристед, эҳтиёт шавед, ки хариду фурӯши махсуси «ақибмонда» -ро ба даст оред, ки он бояд аз рӯи намуди зоҳирии худ пайравӣ карда, ба гӯсфандон дар зери вазни худ иҷозат надиҳад. Агар қисми дохилӣ аз кураи табиӣ, пас аз анҷоми мавсими зимистон дода шавад, онро бо куя (на мӯйбоб, на одами дигар бӯи бӯи онро бартараф накунед). Нагузоред, ки гӯсфандро аз нурҳои бевоситаи офтоб ва гармкунакҳо дур кунед, аз ҳама беҳтарин - дар халтаи канветӣ дар "ришват".
| | | |
| | | |
| | | |
