Бисёр заноне, ки ақаллан як бор дар ҳаёти худ қарор мекунанд, тасмими худро тағйир медиҳанд ва бо мӯй кӯтоҳ кӯтоҳ - ба сатҳи чин ё баландтар иваз мекунанд. Баъзеҳо, ки ба худ тамоми эҳтиёҷоти мӯи кӯтоҳро ҳис мекунанд, дар оянда ба мӯйҳои истисноии кӯтоҳ тавсия медиҳанд. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро, ки чунин либосҳо ба таври расмӣ ва хусусиятҳои чашм, хусусан чашмҳояшон зуҳур мекунанд, онҳо осонтар ба ғамхорӣ ва гузоштани онҳо, ба шумо имкон медиҳанд, ки шумо ҳамеша ба хуби хуб ва зебо назар кунед.
Дар байни онҳое, ки ҳеҷ гоҳ мӯй кӯтоҳ намешуданд, фикре вуҷуд дорад, ки ин мӯй ба шумо имкон намедиҳад, ки шумораи кофии мӯйҳои гуногунро фароҳам орад. Аммо ин аст, ки аз ин ҳолат дур аст - бо мӯй кӯтоҳ кӯтоҳ, шумо инчунин метавонед тасвирҳои гуногун эҷод кунед, тағир додани намуди тарроҳӣ ва истифодаи ҳамаи намудҳои маснуот. Дар ин мақола, мо мӯйҳои зебои мӯйҳои кӯтоҳро дида мебароем, ки ин фикри нодурустро рад мекунад.
Интихоби мӯйи зебо бо мӯи кӯтоҳ
Интихоби мӯй барои мӯйҳои кӯтоҳ, зарур аст, ки на танҳо ба тамоюлҳои ҷолиби нав, балки аз рӯи намуд ва шакли рӯи он, намуди мӯй роҳнамоӣ кунад . Мӯйҳо бояд шаъни намуди зоҳириро нишон диҳанд, чашмҳояшонро пинҳон кунанд ва камбудиҳояшонро ислоҳ кунанд ва беҳтаринро инъикос кунанд, ки дар кинаву дунявии ин духтарон инъикос ёбанд. Танҳо дар ин ҳолат hairdo метавонад ба таври мувофиқ, органикӣ интихоб карда шавад.
Танҳо мӯйҳои зебо барои мӯйҳои кӯтоҳ танҳо барои кӯшиши зиёд кор намекунанд ва малакаҳои махсус талаб намекунад. Барои бисёре аз ҷойгиркунӣ, шумо танҳо ба маҳсулоти шустушӯй, мӯйсеркунанда ва ороишӣ (кафк, варна, муми ва ғайра) ниёз доред.
Маслиҳатҳо барои эҷоди мӯйҳои зебо аз мӯи кӯтоҳ
Имкониятҳои нокифоя барои ташкили мӯй дар мӯи кӯтоҳ истифода бурдани маснуоти гуногун барои мӯи:
- гулҳо;
- боғҳо;
- велосипед ;
- чарб;
- клипҳои мӯй;
- надоштан;
- навзодҳо;
- гулҳо барои мӯи;
- гулчанҳо ва ғ.
Яке аз усулҳои осонтарини эҷоди мӯй барои мӯйҳои кӯтоҳ инҳоянд: таркибҳо дар қисми дуюмдараҷа ва тарроҳии мӯйҳо ва шиша. Шумо инчунин метавонед мӯйҳои хурдро офаред ва бодиққат ба ақсои мӯйҳо бодиққат гузоред.
Боварӣ доред, ки имрӯз столикҳо мӯйҳои кӯтоҳ ва либосҳои юнонӣ доранд. Ҳатто агар дарозии мӯӣ ба гандум ё гулӯлаҳо имкон намедиҳад, ки мӯйҳои юнонӣ иҷро карда шавад, аммо мӯй набояд аз 10 см камтар бошад. Барои ин, мӯйҳои тозакардашуда ба як қаторҳо тақсим мешаванд ва ба curlers дохил мешаванд. Қуттиҳои ҷуфтшуда бояд ба 2 - 4 қисм тақсим карда шаванд, маблағи каме ба онҳо ворид кунед ва онҳоро ба боло ва поён паҳн кунед, онҳоро дар болояш баландтар дар болои сари сари онҳо ҷамъ кунед. Мӯйҳо бо як сутун, рагҳо ё диалог мутобиқ карда мешавад.
Акнун ба даст овардани маъруфи мӯйҳои кӯтоҳ бо мӯи ҳамвор бо сангҳо. Аммо ба назар гирифтан зарур аст, ки чунин тарзи муносиб барои занони дорои хусусияти рӯшноӣ мувофиқ аст. Барои эҷоди он, шумо бояд як ҷавро барои мӯйҳои худ такмил диҳед. Маслиҳатҳои мӯй метавонад каме боло равад.
Мӯйҳои кӯтоҳе, ки ҳамзамон дурахшон, дурахшон ва романтик, нур аст. "Чистои бадеӣ" дар сари роҳ бо ёрии муми ё мӯй, ҳангоми кӯшиш накардани решаҳои он ба вуҷуд меояд. Он гоҳ шумо бояд мӯйҳои хушкро истифода баред, роҳҳои гуногунро ба самт равона кунед.
Агар мӯйҳои кӯтоҳ бо ранг баста шаванд, пас шумо метавонед сабки мӯйро иваз кунед, онро ба роҳҳои гуногун гузоред. Ҷанги дарозмуддат метавонад ба узвият, туршӣ ё банду баст ва ба як тараф кашида шавад. Бангкӯл кӯтоҳ ҳам метавонад ба ҷӯяндагӣ ва як мавҷи каме баргардад.
| | | |
| | | |
| | | |
