Мардуми қадим аксар вақт қаҳрамонҳои орзуҳо ҳастанд, ки аз ҷониби он метавонад ояндаро ҳукмронӣ кунад. Барои он ки маълумоти зарурӣ ба қадри имкон бошад, тасвири муфассалро бо назардошти ҳамаи тафсилот илова кардан зарур аст.
Шахси шиносе дар бораи чӣ хоб аст?
Чунин вохӯрӣ дар хоб нишон медиҳад, ки оянда ва ояндаро эҳсос мекунад , пас рӯйдодҳо хубанд. Агар вохӯрӣ бо дӯсте дар шӯриш ба анҷом расад, пас дар ҳаёти воқеӣ яке аз пешгӯиҳо, масалан, дар оила, кор ва дар ҳолатҳои дигар интизор мешаванд. Барои духтарони муҷаррад, хоб дар бораи вохӯрӣ бо марди душвор аст, зеро ин маънои онро дорад, ки дар ояндаи наздик як марди бомаҳорат дар ҳаёт пайдо мешавад, ки бо ӯ муносибатҳои мустаҳкам бунёд мекунад. Бифаҳмон бо дӯсти дар хоб маънои мавҷудияти хавфи ҷиддии марбут ба молиро дорад.
Мо мефаҳмем, ки хобҳои ҷустуҷӯи дустии халқ дар он аст, ки ҳангоме, ки фикри шахсии худро муҳофизат мекунад, вазъият ба миён меояд. Агар ҷустуҷӯ муваффақ набошад, пас орзу метавонад хафа шавад. Вақте ки пас аз бедор кардани он имконнопазир аст, ки дӯсти дар хоб бударо фаромӯш накунед, ин маънои онро дорад, ки дар ҳаёти воқеӣ шахсе вуҷуд дорад, ки дере нагузашта буд. Чунин вохӯрӣ метавонад ба ҳаёт таъсири манфӣ расонад.
Чаро дӯсти кӯҳна хоб мекунад?
Як вохӯрии ғайричашмдошт бо марде, ки шумо муддати тӯлонӣ надида будед, дар хоб, як ҳайратовареро, ки орзу мекунад. Агар дӯсте ба ҳиссиёти ноком расад, пас тасаввурот пас аз эҳсоси нохушиҳо меравад. Мо мефаҳмем, ки чӣ дӯстони кӯҳна дар бораи орзу ҳастанд, ё ин ки бо онҳо сӯҳбатҳои хубе бо онҳо аломати хуб аст, ки нишон медиҳад, ки имконияти ҳаракат кардани пойгоҳи марбута аст. Дар яке аз китоби хоб, хоб дар бораи шиносони кӯҳна огоҳ аст, ки дертар мавҷудияти сершумори моликияти дигар одамон метавонад, ки ба эътидол овардани эътидоли манфӣ таъсир мерасонад.