Нашрияҳои пешқадами мӯд имрӯз кӯшиш мекунанд, ки фардият, аслият ва намуди махсуси либосҳои аз ҷониби онҳо истеҳсолшударо таъкид кунанд. Чизҳое, ки аз ҷониби дасти даст дода шудаанд, ба талаботи ин замон ҷавобгӯ нестанд. Ин аст, ки чаро либосҳои гуногун дар тарҳҳои дастӣ, аз ҷумла якбора пӯшида, дар мӯд ҳастанд.
Афзалиятҳо ва нуқсонҳои пӯлоди пӯшида
Дар байни афзалиятҳои асосии чунин пули пули, пеш аз ҳама, зарур аст, ки имконияти таъсиси як беназири беназир ва беназире, ки дар он шумо метавонед муқоиса кунед ва ба монанди малакаи воқеии мавсими боркунӣ шавед. Барои ин кор кардан зарур аст, ки ранги дурустро интихоб кунед ва ба таври муфассал шарафи шеваи ин қисмҳои ин тобистонро таъкид намоям. Бисёр ҳушдорҳо қобилияти эҷоди як ширини пӯшидае, ки бо сӯзанҳои ранг ё гулӯл машғуланд, эҷод мекунанд. Ин як лаҳзаест барои нишон додани эҷодиёти худ ва наҷоти шумо: хароҷоти бастани ашёҳо одатан кам аст, махсусан дар муқоиса бо моделҳои омодашуда дар мағозаҳо. Хуб, ин духтарон, ки ба кори ангишт ниёз надоранд, ё ки вақти кофӣ надоранд, метавонанд ҳамеша кор кунанд:
- Барои харидани ин лавозимот дар салонҳои махсус;
- харид аз тариқи мағозаҳои онлайн;
- Фармоишгарони ботаҷриба дар каталогҳо ё дар клипи инфиродӣ.
Хеле муҳим аст, ки чунин қуттиҳои баҳрӣ арзон набошад, зеро кори дастӣ хеле баланд аст. Аммо моделҳои истисноии истеҳсоли шишаҳои пӯшида ба соҳибони худ беш аз як тобистон дар як сатҳ хоҳанд тавонист.
Афзалияти дигари чунин тарзи либоспӯшӣ мутобиқати экологии онҳо ва гиперишрикӣ мебошад. Дар он аст, ки онҳо асосан аз сутунҳои табиии пахтачинӣ сохта шудаанд. Баръакси интихоби таркиби сунъии анъанавӣ, шаффофҳои пӯшида комилан ба ҳаво мегузаранд, ки пӯсти тиллоро ба нафас мегузорад. Аз ин рӯ, онҳо гарм ва хеле гарм нестанд, ки дар гармии тобистон, ҳатто зери рентгенҳои офтобпараст бошанд.
Дар байни камбудиҳо аксаран он далеле, ки чунин либосҳои танқисӣ танҳо ба офтоб монанд аст, ва барои сарф кардани вақт дар об мувофиқ нестанд. Бинобар ин, беҳтар аст, ки санҷиши плостикии худро санҷед, то ки дар вазъияти бесамар набошед. Он метавонад аз он далолат кунад, ки обро ғусса мекунад ва аз ин дарди он. Аммо чунин ҳолатҳо барои ҳамаи моделҳо намебошанд. Махсусан, ба ин муқовиман зангҳо майлу рағбат доранд. Гарчанде онҳо низ камбудиҳои худро доранд: онҳо қисмҳои зиёди баданро тарк мекунанд.
Диққати дигар: он боварӣ дорад, ки моделҳои рехташуда барои муддати дароз дар муқоиса бо вариантҳои оддӣ хушк мешаванд. Бале, ин воқеият аст. Аммо ин дар ҳақиқат аз нуқтаи назари амалисозӣ муҳим аст? Одатан як духтар дар либосаш ба вай ҳеҷ як обу ҳаво надорад, то онҳо тавонанд ва ҳатто ба алтернативӣ ниёз доранд. Бинобар ин, замоне, ки ин порчаи баҳр ба хушк берун меояд, одатан бештар аз кофӣ аст.
Пойгоҳи либоси зебо 2013
Дизайнии пешакӣ кӯшиш мекарданд, ки ҳар як шахсро ин мавсим лаззат гиранд: маъмул ва алоҳида, ва моделҳои якҷоя дар майлу рағбатҳо:
- Интихобҳои алоҳида. Агар боду ва луобпаронии шветӣ пайваст набошанд, пас ин бояд қисмҳои ҳадди ақалли матоъи пӯсида бошад. Онҳо ба таври бениҳоят зебо ва фоҳиша мебинанд. Чунин вариантҳои бебаҳс ҳеҷ гуна тамошобинони назаррасро намебинанд. Дар либос, ором, рангҳои табиӣ: сафед, сиёҳ, реш, тилло, гиёҳҳо;
- Имкониятҳои Fusion. Дар тамоюл, зебо, ороишҳои ороишии намунаҳое, ки қисмҳои болоии болоӣ ва поёнии косаи баҳрро пайваст мекунанд. Аз ҷумла, зебо дар тендер, ҷисми сусттарини шамолҳои ороишӣ сафед. Ин ранг барои либоспӯшӣ дар болои оптималии Olympus як мавсим дар фасли тобистон нест.
| | | |
| | | |
| | | |
