Бо пайдоиши мавсими сард, ҳар як fashionista бо эҳсоси «пойдор» шинохта шудааст. Аммо шумо мехоҳед, ки тамошобинро бинед, балки ҳис кунед, гарм, осон ва осон дар як вақт. Аз ин рӯ, нав кардани либосҳои зимистона, ҳар як духтари ҷустуҷӯ барои муомилаи муҷаҳҳаз бо ғалладона ва пӯшидани болиштҳо ҷустуҷӯ мекунад. Мутаассифона, либоси гармии рангҳо, мутаассифона, кофӣ намебошанд ва шояд аз дӯстиҳои аҷоиб ҷӯянд. Бинобар ин, имрӯз лоиҳакашон барои пӯшидани гулҳои гӯсфандони зан ба диққати духтарон пешниҳод мекунанд. Чунин объекти либосҳои болоӣ комилан гарм хоҳад буд, аммо инчунин хастагӣ, ҳангоми ҳангоми либос ё ҳангоми пӯшидани либосҳо намемонад.
Пӯлодҳои рахнашавии ночиз
Гурӯҳи ҷавонони намояндагони занҳо аксар вақт варианти кӯтоҳтарини пӯшаҳои занбӯри тухмро интихоб мекунанд. Имрӯз, ороишгарон тавсия медиҳанд, ки ба пӯшидани гӯсфандони тухмии кӯтоҳ бо зарфҳои калон таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Барои интихоби модели бо курку табиӣ зарур нест. Бо вуҷуди ин, куртаи гӯсфандон барои харидани табиат беҳтар аст. Азбаски матои сунъӣ шуморо аз сардиҳои сахт муҳофизат намекунад.
Дӯстдорони аксҳои зебои ҳайвонот, инчунин барои ҳавои сераҳолӣ, барои намунаҳои оҳанини гулҳои барфу борик. Дар назари аввал, ин услубҳо бо ҷомашӯии рентгенӣ ба осонӣ шубҳа доранд. Аммо дар асл, пӯсти тозаи табиӣ хеле хуб медонад. То имрӯз, конструкторҳо як қатор пули калонтарини пӯсти чӯбро пешниҳод мекунанд. Барои сабки кӯча ва моделҳои дӯхташудаи рост буридан хуб аст. Соҳибкорон метавонанд мустақилият ва фишорбаландиро бо ҷомаҳои бениҳоят ночизе, ки бо либоси хушку холисӣ ишора мекунанд, таъкид кунанд. Ва духтарон, ки тарзи ҳаёти фаъолро пеш мебаранд, силосетҳо мувофиқанд.
Дар ин мавсим стилисҳо ба занони мӯй маслиҳат медиҳанд, ки ба пӯшидани либосҳои рахнашавии занбӯруғҳои бачагона бо диққат гӯш диҳанд. Ин вариант на танҳо барои рақибони сарнишин мувофиқ аст, балки ҳамчунин барои духтарон вақти зиёде дар пойҳои худ сарф мекунад. Илова бар ин, дарвозаи зебо мӯйҳои худро дар ҳавои бениҳоят бад нигоҳ медорад, ки дар бораи хатогӣ гуфта наметавонанд. Ва, ҳамчун қобилияти амалкунанда, фарде, ки намунаи пӯлоди решаи сабук мебошад, илова хоҳад кард.
| | | |
| | | |
| | | |
