Қуттиҳои моддӣ бо як қабати ғафси интихоби бисёре аз дӯстдорони муосир аз пойафзоли амалии, шевагӣ ва бебаҳо мебошанд. Дар ин модда, пойҳо тасаллӣ ва озодиро кафолат медиҳанд. Кадом қуттиҳои тобистона дар бораи қабатҳои ғафс ба маблағи харид, барои осон кардани тасвирҳои стимӣ?
Бозиҳои арзон бо беҳтаринҳо
Фикри он, ки танҳо дар пойафзоли бо пошнаки барфу борик метавонад намунавӣ ва ҷолиб бошад, он нодуруст аст. Таҳиякунандагон муддати тӯлонӣ исбот карданд, ки ҳатто пойафзол бо трактор боқӣ мемонанд, ки дар навадум танҳо як услуби ҷавонон дониста шудааст, ҳақ доранд, ки дар либоси духтарчаи зебо бошанд. Муҳаббат ба нимпазирии зебои инсоният ба пойгоҳи чунин нақша хеле осон аст. Пеш аз ҳама, як ғафси ғафс ба шумо имкон медиҳад, ки як силосетро, ки барои занон паст аст, гиред. Дуюм, ба манфиати зебоӣ ягон қурбонӣ вуҷуд надорад, зеро пойафзоли дар панели дастрас аст. Ва, албатта, сабаби асосии ба даст овардани чунин пойафзол аст, хоҳиши ба тамоюлҳои ҷаҳонӣ ҷорӣ кардани он.
| | | |
| | | |
Тарҳрезон ҳама кӯшиш мекунанд, ки ҳар як намунаи пойафзол асли аслӣ бошад, зеро хусусиятҳои асосии модели муосир норасоии стереотипҳо, реҷаи ва монотонӣ мебошад. Албатта, як ғафси ғафс метавонад тасвирро вазнин кунад, вале бо шарофати истифодаи баъзе техникаҳо, ин камбуди ба сифр кам карда шуд. Масалан, пойафзори сафед бо қабатҳои ғафс, ки шояд аксари зебо, дар тамоми занҳо, бо ранге, ки бо сабукӣ ва ҳавасмандӣ шинохта шудааст, комилан мувофиқ аст. Дизайнерҳо ба ҳамин гуна таъсир таъсир мерасонанд, ки бо истифода аз шустани шеваи боло, ки дар атрофи занҷирҳои узвҳо қарор доранд. Диққати махсус бояд ба моделҳо, ки дар он як қабати ғафс бо чопҳои шерӣ , рангҳои рангин, қоғаз ва либоси рангҳои сиёҳ бо сояҳои табиӣ навишта шудааст, пардохта мешавад. Пойгириҳои назарногирии назаррасе, ки танҳо аз гуд ё моддае сохта шудааст, ёдгориҳои он ҳунари табиӣ мебошад. Афзалияти чунин моделҳо равшананд - барои эҷоди тасвири тобистонаи зебо ва хушрӯй дар ҳама гуна тарҳҳо хеле хуб аст.
Шаблонҳои тобистона
Бо пойафзоли либос дар як қабати ғафс, дар бораи он ки чӣ гуна онҳоро мепӯшед, дароз кашед, лозим нест. Чунин пойафзол бисёранд, вале баъзе қоидаҳо стилистҳо ҳанӯз тавсия медиҳанд, ки пайравӣ кунанд. Яке аз асосҳо ин аст, ки баландии ягона бояд то ба ҳадди мутобиқ ба дарозии либос тақсим шавад. Дар либос кӯтоҳ кардани тасвир, тасвир бо пойафзол дар як қабати хеле ғафс боқӣ мемонад ва баръакс. Тавре ки пичакҳо, охирин бояд аз поён фарқ кунад ва дарозии аъло - 7/8.
| | | |
| | | |
| | | |
