Занҳо барои занони ҳомиладор бо дасти худ

Ҳар як зан ҳомиладор мехоҳад, ки зебо ва зебо назар кунад. Дар оғози ҳомиладорӣ бо чизҳои дастрас имконпазир аст. Аммо аллакай аз марҳилаи дуввуми дуввум, ғамхорӣ ба зудӣ афзоиш меёбад ва масъалаи навоварӣ ба миён меояд.

Соддатарин ҳалли он ба бозорҳои махсус барои занони ҳомиладор ва харидани либоси зарурӣ лозим аст. Аммо шумо метавонед пулро захира кунед ва чизҳои худро барои занони ҳомиладор эҷод кунед. Агар шумо қобилияти каме дошта бошед ва хоҳед, ки чӣ гуна ба чуқур омаданро ёд гиред, ин имконияти хубест, ки ба чизҳои воқеан бароҳат ва осуда офаридааст.

То ба имрӯз, шумо метавонед ба осонӣ барои занони ҳомиладор намунаи осон пайдо кунед, ки ба шумо имконият медиҳад, ки ба шумо маслиҳат диҳед. Хусусияти фарқкунандаи онҳо тасаввурот ва афзоиши ҳайвоноти классикӣ бо назардошти хусусиятҳои тағйирёбии зани ҳомилагӣ мебошад.

Ҳангоми сохтани либосҳо ман бояд чӣ кор кунам? Мо барои занони ҳомиладор бо дастҳои худ танҳо аз матоъҳои табиат ғамхорӣ мекунем. Барои баҳор ва тобистон он беҳтар аст, ки ба пӯлодҳои пахта, пӯст ва қаҳвахонаҳои чинӣ диққат диҳед. Баъд аз ҳама, барои як зани ҳомила, тасаллӣ пеш аз ҳама. Ҳарчанд, барои ҳолатҳои махсус, шумо метавонед маводҳоро бо илова кардани литр истифода кунед - ин гуна маҳсулотҳо дар тасвири нишона ҷойгир карда мешаванд.

Пеш аз қабул кардани хариди матоъ, муайян кардани намунаи маҳсулоти оянда. Кадом элементҳо - ба маҳсулот табдил додани он душвортар аст. Бинобар ин, барои беҳтар кардани ҷойҳои нави корӣ, беҳтар аст барои навъҳои содда.

Нагузоред, ки ба озмоишҳо бо рангҳои дурахшон тарсед - онҳо косаи зиёд мекунанд. Аммо бо маводҳои дорои расмӣ эҳтиёт шавед - ҳангоми кор кардан зарур аст, ки самти дурусти онро назорат карда шавад.

Биёед моделҳои маъмултарини моделҳои либосҳое, ки ба занон комилан мувофиқат мекунанд, диққат диҳед.

Шабака барои занони ҳомиладор

Танҳо як чизи универсалист, ки дар давоми ҳомиладорӣ ва баъд аз он баста мешавад. Илова бар ин, бе мушкилии зиёд, шумо метавонед онро аз як ҷомаи доимии андоза калон кунед. Қадами аввал ин аст, ки либосро зери хатти сина қарор бидиҳед. Сипас ба андозаи худ боло. Баъд аз ин, шумо бояд ба анҷуман дар сандуқи худ ва ҷудокунии барзиёдро дар тарафи рости чап гиред. Ҳар ду қисмро пайваст кунед - ва маҳсулоти нави тайёр аст.

Мо диққати худро ба синфи мастер-дразӣ дар истеҳсоли танаи сангине, Хориҷ аз матоъ озодона дар ресмоне гузошта шуда, бо ҷилд боқӣ мемонад. Сипас бодиққатонро барои дастҳо кушед. Мо ба соҳаҳои коркард, мо қуттиҳои мувофиқро интихоб мекунем - ва як танаи аҷоиб омода аст.

Ҳамин тавр, аҷиб аст, ки бодиққат бо блокҳои sleeves аст. Илова бар ин, барои истеҳсоли содда хеле осон аст.

Скир барои занони ҳомиладорӣ

Шумо метавонед бо дастҳои худ кӯшиш кунед, ки ба сарпӯши занони ҳомиладор занг занед.

Баъд аз ҳама, ин яке аз беҳтарин чизҳои занбӯри зебо аст. Аз курсиҳои гуногун тафтиш накунед.

Вақте ки ягон ҳадди ақал шумо буридани қатъ қатъ хоҳад кард - он муҳим нест. Он кофист, ки дар қаламрави парвариши ғалладонагиҳо ҷойгир кунед. Дар охири мӯҳтаво, либосҳое, ки аз knitwear кашидаанд, беҳтарин мебошанд.

Тӯҳфаи дурахшон бо баландтарин барои кор ва истироҳат мувофиқ аст. Барои истеҳсоли он, мо бояд порае аз матоъ ва ҳар як тангаи танг дошта бошем. Пеш аз он, мо ҷомаашро дар зери линза мегузарем. Сипас, мо бароҳатро сарф мекунем. Қисми болоии бояд илова карда шавад. Баъдан, зарфияти васеъро тайёр кунед ва онро ба маҳсулот мефиристед. Барои осонтар, шумо метавонед дар паҳнгаи васеъ паҳншавӣ баста кунед. Ҳамчунин маҳсулотро кашед. Ҳатто духтарони зиёди занбӯруғи дарозтаре хоҳанд дод, ки шумо метавонед доманакҳоро баста кунед.

Занҳо барои занони ҳомиладор либос доранд

Қатли ройгони соффин хуби ғамхорро пинҳон мекунад ва дар тамоми ҳомиладории ҷуфтҳо умумияти умумӣ медиҳад. Илова бар ин, ӯ хеле зан аст. Шумо метавонед бо дарозии миёна, миёна, миёна ё дарозтарин муваффақият озмоиш кунед.

Шабакаи зебо, бо дарназардошти мушкилот, пас аз синфи миёна мо метавонем.

Равғани занони ҳомила

Бо дастони худ душвориҳо барои занони ҳомиладор аз пӯсиҳои оддии худ осон нест. Барои ин ба шумо лозим меояд, ки матоъи мувофиқ ва ҷомаашро васеъ барои воридшавӣ дар шикам табобат кунед.

Кӯшиш кунед, ки бо ёрии маслиҳатҳои мо бо тасвири осонтар гиред

Занҳо барои занони ҳомила, ки бо дасти даст ба даст меоранд, ҳаётро беҳтар ва осонтар мегардонад. Барои муваффақ шудан, шумо бояд фантазия ва хоҳиши ноил шудан ба натиҷаҳо дошта бошед.