Бозиҳои занона

Дар тӯли солҳои зиёд аксарияти занони зебо зӯроварии зеборо нигоҳ медоранд, ки вазифаи на танҳо ширинист, балки сардори сарватҳои зимистонаро муҳофизат мекунад. Намунаҳои тағйирёфта, маводҳо, тарзҳои иҷро, балки умуман, баргҳои занон ҳанӯз ҳамзамон бо дӯстони худ бо намудҳои гуногуни тамаддун шаҳодат медиҳанд. Барои боқӣ мондан, тасвири тасвири худро бо блюз, шумо бояд бидонед, ки кадом моделҳо ҳоло мӯданд ва зеботар ҳастанд, ки дар гузашта ва дертар ҷойгир шудаанд. На ҳама медонанд, ки чунин намуди пиратҳо дар фасли гармо солҳо гарм карда мешаванд.

Вариантҳои гуногун

1. Роҳҳои коркарди занҳо , ки аз риштаҳои беҳтарин ба даст оварда шудаанд, метавонанд комилан тасвири ошиқро комилан мутобиқ созанд, ба таври мунтазам бо либоси сабук парвоз кунед. Инчунин он метавонад бо либоси пӯшида ё ҳатто либос аз матои костюм, ки ҳам дучанди сахт ва занбӯригӣ ба назар мерасад, бехатар бошад.
2. Капитал. Дар мавсими сард, гармии пӯсти занон, ки аз либосҳои болаззат сохта шудаанд, барои қариб ҳама либосҳои дарунӣ ҳастанд: онҳо бо шишаҳои либоспӯшӣ, костюмҳо ва курсиҳо шӯхӣ мекунанд.
3. Баръакси зан бо водор , баръакс, тасвири бозича ва ҷуръат хоҳад кард, агар дар якҷоягӣ бо камераҳои кӯтоҳ ё ҷомашӯӣ ҳамроҳ бошад.
4. Эҳсосот ва ҳисси бародарони ҳунарҳои ҳозираи мо аломати дурахшон дар даврони гузашта гардид, аммо ҳоло ҳам, ки муносибати худро аз даст надодаанд, каме тағйир додани тарзи худ нестанд. Имрӯз дар афзалият, зане, ки бо якчанд тӯҳфаҳо ҳис мекунад. Занони модарзод бояд қайд кунанд, ки фарқияти асосии онҳо мансаби сарлавҳаро доранд - онҳо сари сари мӯйро дар саросари мӯйҳо нигоҳ медоранд ва на танҳо дар болои сари онҳо мемонанд. Чунин ҳисси эҳсос бештар ба монанди хато, ва на дар "планочка" flat, чунон ки пештар буд, мегирад.
5. Бодиринг пӯшида зан. Аммо намунаҳои беҳтарин аз ин сарлавҳаҳо дар фасли тирамоҳу зимистон занбӯруғҳои пӯсидаи занон мебошанд. Духтарон пас аз тамоюлҳои охирини мӯд, онҳоро пӯшанд, пушти сар ва ё дар маъбад, инчунин мехоҳанд бо либосҳо ё либосҳои либос ороиш диҳанд. Чунин намунаҳои зебо бо намунаи мураккаб, ки ба онҳо якчанд маҷмӯа илова кардан мумкин аст, аммо баръакс, онҳо хеле оддӣ, бидуни зебогии иловагӣ мебошанд. Дар ҳар сурат, вирусҳои занбӯруғҳои занбӯри асбобҳои тасодуфии тасвир мавҷуданд.

Чӣ тавр ба як бонди барзиёд?

Ҳама медонад, ки мӯд шаклҳои мулоим ва шаффофро дар бар мегирад. Кашмакҳо низ истисно набуданд, бинобар ин, лӯхтакҳо бо гурўҳҳои лоғаршударо ба маъруфи худ илова карданд. Дар сурате, ки ранги пӯшидаҳои мо, дар ин ҳолат бояд ба ранги либос такя кунад, ки ин ё он намунаро интихоб мекунанд. Кӯшиш накунед, ки сояҳои беҳтаринро интихоб кунед. Баръакс, он бо ранг кардани бозӣ хеле муҳим хоҳад буд, ки блоги дурахшонро интихоб кард, зеро ҳамаи рангҳои дурахшон имрӯз ба ҳаракати бениҳоят машҳуранд! Масалан, афлесун, кабуд, наъно, сабз ё зард.

Ва агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки дар як тонна тиллоӣ либосҳоятон либосе дошта бошед, он гоҳ барои интихоби интихоби бонги он, ки бо либосҳо беҳурматӣ намешавад, балки бо рангҳои гуногун ранг карда мешавад. Масалан, агар курсиатон сояҳои майна дошта бошад, он гоҳ ба он ранг кардани ранги ранга ва ранги сафед дода мешавад.

Новобаста аз ҳар гуна интихоби ранг, блюдо ба ҳайати асосӣ назаррас хоҳад буд. Ва агар шумо дар бораи кӯшиш ба кор даровардани чизе бо дастҳои худ дар муддати тӯлонӣ фикр кунед, ё, албатта, шумо аллакай як велосипед inveterate, шумо метавонед ин хатти худ кунед. Агар шумо модели муосир пайдо кунед, шумо метавонед ба таври иловагӣ ба таври иловагӣ фаъол шавед ва дар ҳар мавсим ҳушдор надиҳед.