Достонҳои анъанавии Италия дар Русия

Италия мамлакати мӯй ва сабки аст. Ва дар ин ҷо ҳама чиз комилан зебо! Новобаста аз он, як донишҷӯи ҷавон аз як шаҳрванди бузург, соҳибхоназан ё соҳиби боэътимоди хоҷагӣ аз ноҳияҳои дурдаст аст. Бешубҳа, як чиз - тарзи итолиёвӣ дар хун. Ҳамин тариқ, ҳамватанони мо, ки аз сафари худ дар Итолиё баргаштанд, кӯшиш мекунанд, ки тасвири тарзи итолиёиро ба худ кашанд.

Мӯдани Итолиё дар воқеият дар Русия

Агар мо ба таърих муроҷиат кунем, мо доимо ҳамкории муштарак ва таъсири мутақобилаи фарҳангҳои Русия ва Итолиёро мебинем. Аз либосҳои итолиёвии либосҳои баландсифат барои хазинаҳои русӣ ва аскарони рус ҷаббида шуд ва ҷаримаи хубе, ки аз Русия интиқол дода шуд, рангҳои зебои зебои Итолиёро тамошо кард. Мӯйки Италия ҳамеша дар кишвари мо талаб карда мешуд, ва тарзи аслии русӣ ба Итолиё ваҳй овард.

Русия - Италия

Имрӯз дар Русия, албатта, чунин консепсияҳо ҳамчун мӯд ва сабки нав таҷриба мекунанд: тарроҳони нав ба воя мерасанд, пешниҳодҳои ақидаҳои шавқовар, зиёд кардани маҷаллаҳои ҷаззоб ва блогҳо, ки навъҳои нави мӯдҳо ва ғайра мебошанд. Аммо факт ҳанӯз ҳам боқӣ мемонад: дар масъалаи мӯд, мо мутаассифона, ҳоло дар Италия ҳастем. Ва ин на он аст, ки сабки итолиёвӣ танҳо духтарони зебо дорад (он дар бораи Gucci, Versace , Арманӣ, ва ғ.), Ва он дар бораи худ аст.

Бо вуҷуди ин, мо рӯҳафтода намешавем ва таҷрибаи Итолиёро дар соҳаи тарроҳӣ ва мӯд омӯхта метавонем:

  1. Шояд хусусияти асосии стандарти итолиёвӣ , ки ҳоло дар Русия вуҷуд надорад - гуногунии ранг аст. Бале, агар шумо ба кӯчаҳои шаҳрҳои Русия меравед, шумо метавонед як тасвири каме дидед: рангҳои рангҳои рангин (аксаран сиёҳ), инчунин монотонҳои стилистикӣ ва ғамангези рӯи рӯи онҳо. Дар охир, эҳтимолияти он натиҷаи ду омили аввал мебошад. Аз ин рӯ, мо шуморо даъват менамоем, ки аз Итолиё, ки аз таҷрибаи бо ранг ва рангҳои ранга наметарсанд, намехоҳем, аммо онҳо чораҳо меандешанд ва аз ин сабаб тасвирҳои хеле дурахшон ва ҳаётдоштаро эҷод мекунанд.
  2. Иловаи дигари сабки Итолиё ин аст, ки он маҳдудиятҳои синну сол надорад. Чанде қонунҳо ҳастанд, ки ба мо муроҷиат мекунанд: ҷавонони аврупоӣ тарзи оҳангро тарғиб мекунанд ва вақтхушии вақт ва хариди вақтро сарф мекунанд, аммо зане, ки калонсол мешавад, вақти бештареро барои хариди симои худ пардохт мекунад. Аз ин рӯ, бо падару модари зебои либоси зебо вохӯрӣ як чизи умумӣ барои Итолиё аст, ки дар бораи Русия гуфта нашудааст. Мо дар якҷоягӣ боварӣ дорем, ки занон ба таври ғайринақдӣ ношоистаро тамошо мекунанд ва тамоюлҳои мӯдро риоя мекунанд.
  3. Амволи дигари муҳими таркиби Итолиё ба тафсил ва сифати диққат аст. Масалан, як Итолиё як пойафзоли пойафзоли хушсифатро меомӯзад, дар ҳоле, ки ҳунари Русия эҳтимолан якчанд моделҳоро бо нархи арзон ва бо нархи пасттар харидорӣ хоҳад кард.

Пас, чунон ки мо боварӣ доштем, ки саволҳои муосири Итолиё аз як мӯй ва сабки яке аз калидҳои ҳаёт аст. Дар кӯчаҳои шаҳрҳои фаронсавӣ ва деҳоти Итолё, як чизи ғайримуқаррарӣ нест, ки зане, Аммо барои адолати судӣ бояд қайд кард, ки баъзан ин шукӯҳ аз сарҳад берун аст. Масалан, як Итолиё метавонад аз бренди маъруфи бренд ё қуттиҳо харидорӣ карда, сипас барои онҳо як сол пардозад. Аз ин рӯ, мо тамоми шуморо даъват менамоем, ки ба ҳайратҳои тасвирии Итолиявӣ нусхабардорӣ кунанд. Танҳо маслиҳатҳои моро бипазиред ва тарзи беназири беназири худро эҷод кунед, ки метавонад ба шахсияти шумо таваҷҷӯҳ зоҳир кунад ва қобилияти худро ба қобилияти худ бардорад.