Дар ин мавсим, ранги сурх боз ҳам дар тамоюл аст. Нигоҳдории шадид аз рубли ва анор, олами сояҳои шароб, нармафзори ранг, табиати табиии офтобӣ ва шодии офтобии пиёлаҳо - мӯйҳои мӯй комилан аз ҳама намуди тағйирёбии сурх иборат аст. Аммо барои он ки "дар оташе ки дар либосҳои зебо пӯшидааст, либоси сурхро пӯшонад, бояд ӯро бо эҳтироми бениҳоят муносибат кунад. Ранги сурх дар он аст, ки дар ин ҳолат, аз ҷониби шумо, аз шумо, ки аз мардум дуред, он метавонист истед, фардии худро пароканда кунад, агар шумо намедонед, ки чӣ тавр онро дуруст идора кардан. Ва ҳама чиз дар ин ҷо муҳим аст - пойафзол, асбобҳо ва хусусан тару тоза.
Қоидаҳои умумӣ барои интихоби ороиш
Қоидаҳои асосӣ ҳангоми интихоби либос барои либоси сурх як омезиши ҳамаҷонибаи намуди ранги табиӣ бо зане, ки сояи сурх, ки дар он либос дода мешавад, мебошад. Агар ҳамоҳангӣ мушоҳида шавад, дар байни либосҳои либос ва ороишӣ низ вуҷуд надорад. Саволи дигаре, ки шумо бояд қарор қабул кунед, вақте ки қарор қабул кардани либоси сурх барои интихоби масъала масъалаи муҳим аст. Дар либоси сурх қаноатбахш аст, бинобар ин, зебо, зебои зебо зери либос сурх бояд дар чашм ё лабҳо бояд диққат дошта бошад. Дар акси ҳол, тасвири шумо метавонад аз ҳад гаронтар бошад. Ва бештар: ранги сурх хеле пӯсти рӯяшро талаб мекунад. Аз ин рӯ, пеш аз истифодаи замина, шумо бояд детекторро ба нуқсонҳо, сурх ва дигар норасоиҳо истифода набаред ва танҳо пас аз яхмос истифода баред. Азбаски ранги сурх «хӯрок мехӯрд» табиати табии, ҳар як, махсусан шомро дар либосҳои сурх суръатбахш аст, бефоида. Аммо яке аз онҳо бояд бешубҳа аз оҳангҳои гулобӣ ва кирмакпарварӣ канорагирӣ кунад.
Гуфтанӣ дар либоси сурх: чашмҳо ва лабҳо
Якум, шумо бояд дар ёд доред, ки дарозии чашм дар либоси сурх набояд «вазнин» бошад. Шумо ҳамчунин набояд бо палети ранги сафед равған: сиёҳ, ранге, ранги, ва ҳатто суратҳои зард ё сабз, ҳатто агар шумо фаъолона пештар истифода бурдед, ба либоси зебо дар либоси сурх мувофиқат накунед. Муаллифон дар либоси сурх тавсия медиҳанд, ки ин мавсими "шӯхӣ" -анд. Асбобҳои шоколадӣ ва хокистарӣ, якҷоягӣ бо фишор бо фарқияти якчанд танҳо (торик дар сутунҳо, нурӣ дар пӯст ва сангҳо), сояҳои дурахшон, миқёси ҷисм ва решакании шишагин барои эҷод кардани тасвири зебо ва ҷолиб мебошад. Дар ин ҳолат, ранги он бояд оҳанги бо либос мувофиқ бошад. Агар ин имконпазир набошад, сояи сояи худ интихоб кунед.
Барои шом, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки дигар намуди заҳбурҳоро дар либоси сурх - чашмҳояш дӯзандагӣ, ё «дӯкони дӯкон» пешниҳод кунанд. Ӯ номи худро ба таъсири мушаххасе, ки ба воситаи сояҳои хокистарӣ дар пилки болоӣ ва зери чашмҳои паст ба даст овард, ба даст овард. Таҳкурсии чашмҳо, бо қалам ё чашм ҳифз карда шудаанд, минбаъд низ диққати худро ба тақвият мебахшанд. Аз ин рӯ, бо дуди пӯсида, чашмҳо барои шаффоф кардани нурҳои нурҳои нур. Чашмони Smokey низ либосҳои сурх ва сиёҳ низ комилан тайёр карда мешаванд. Гарчанде, ки намояндаи далерии ҷинсии одилона ин нусхаи либос бо як арғувон арғувон ҳамроҳ карда мешавад. Хусусиятҳои фарқкунандаи пӯсти рӯизаминӣ (бо истифодаи хокаи ширинаш) ва лаблабуи беҳтарин аз ранги сурхранг.
Умуман, барои чӣ либосҳои сурх барои шумо фоиданок аст - ин ба шумо вобаста аст, чизи асосӣ он аст, ки он бояд зебогии зебои шуморо донад ва нишон диҳад, ки аз саҳифаи як маҷаллаи шӯхӣ нест.
| | | |
| | | |
| | | |
