Мӯйҳои зебои мӯй барои мӯйҳои миёна дар соли 2015 инъикоскунандаи паҳнои паҳншавии мавқеи мавсимӣ мебошад, бинобар ин, ҳар як духтари зебо бо ихтиёрҳои худ роҳбарӣ мекунад ва тарзи рӯирост ва хусусиятҳои сохтори онро таҳлил мекунад, ки имконияти интихоб кардани оне, ки беҳтарин ба ӯ мувофиқ аст.
Дарозии миёна миёна 2015
Махсусан фарогирии ин мавсим як қатор миқдори мӯи мӯйро дар мӯйҳои миёна истифода мебарад, зеро он дар ин дарозии он, ки кунҷҳои резинӣ якбора мушоҳида мешаванд ва ба мӯйҳои бениҳоят ношунавӣ ва садо баланд мекунанд. Маблағгузорӣ метавонад ба роҳҳои гуногун гузарад - он метавонад ба мӯйҳои классикӣ барои мӯйҳои миёна то 2015, ки ин сол бо рангҳои гуногуни рангҳои якҷоя ҳамроҳ карда мешавад, метавонад бошад. Ва шояд имконоти гуногуни асимметрӣ ё мӯйҳо бо хатсайрии ғайриоддӣ (масалан, бо мӯйҳои хеле кӯтоҳ дар тоҷи, ки бо ёрии дастгиркунии "банду баст") вуҷуд дорад.
Ин тамоюл ин тамоюлро истифода бурдани мӯйҳои мӯътадил ва графикӣ аст. Чунин тарзи либосҳо танҳо дар бораи тандурустӣ, ҳатто мӯйҳои сиёҳ ва сиёҳ метавонанд имконпазир бошанд. Инҳо мӯйҳои мӯй барои мӯи миёна дар соли 2015 мебошанд, ки ҳам занони коргар ва ҳам ҷавонони ҷавонро оро медиҳанд. Қуттиҳои шустушӯй ё ҷӯйҳои шустушӯй бо бандҳо ва бе он намоиш додани симметрияи бузургтар ва хусусиятҳои он.
Мӯйҳои ороишӣ барои мӯйҳои миёна дар соли 2015
Эҳсосот ва муносибати ғайридавлатӣ низ дар шаклҳои зебои мӯй ва стиллинги соли 2015 инъикос меёбад. Духтароне, ки ба озмоиш дучор меоянд, ба ҷарроҳӣ дар шакли ҷарроҳии сурх, ки ҳар як қисми мӯйро бо як "қадам" намоён карда метавонанд, мумкин аст. Касоне, ки мехоҳанд як мӯйҳои хеле ғайриоддӣ дошта бошанд, вале бо талаби талабот ба маҷмӯӣ, метавонанд толори ҷудогонаеро интихоб кунанд. Ин мӯй барои табобат осон аст, тақсими мӯй ба ду қисм аз тарафи порча ва пӯшидани тарафи пӯшида. Духтарони бепарастор ва онҳое, ки имконият доранд, ки ба маросими вохӯрӣ имконият диҳанд, одатан қодиранд бо мӯйҳои хеле тӯлонӣ, ки қариб ба чашм мерасанд, тавсия медиҳанд. Инчунин ҷолиби мӯйҳост, ки дар он ду дарозии он якҷоя аст. Масалан, аз пушти сар, мӯй хеле кӯтоҳ аст, ва ба назар мерасад, ки мӯй барои писарча дода шудааст, ва дар пеши чапи мӯи дароз, ба дӯши ё ҳатто каме пасттар.
| | | |
| | | |
| | | |
