Коҳиши ҳаррӯзаи худ, худкифоӣ ва ҳатто комёбиҳо ҷузъҳои зиёде доранд. Ва муҳаббати хешовандони шумо ба шумо, се мактаби олӣ ва мӯйҳои бомуваффақият, ҳама чиз метавонад ба либоси нодуруст интихобшуда ё чизи дигар - чизҳое, ки тамоми рӯзро дар тамоми рӯз нобуд созанд!
Ин исбот шудааст, ки мусбат ва манфӣ бо об, фикрҳои мо, чизҳое, ки моро дар ҳаёти ҳаррӯза мепартоянд ... Пас, чаро шумо фикр мекунед, ки либосе, ки мо пӯшидаем, ин қадар зараровар нестанд? Ба назар чунин мерасад, ки он вақт ба қуттиҳои ҷустуҷӯ ва аз он чизе, ки барои бартараф кардани он зарур аст, пайдо мешавад, то ин ки энергияи манфӣ дигар бо нақшаҳо ва хобҳои мо халал нарезад!
1. Мавҷудияти мурдагон
Клейирвойантҳо, психологҳо ва биоэлектрикӣ ҳамеша дар бораи либосҳои фавтида ба як ҷудогона муроҷиат мекунанд - он бояд сӯхта шавад! Ба ман бовар кунед, ҳатто агар ин чизи нав ва сифатӣ бошад, на шумо ва на касе, ки онро онро ба онҳо расонанд, онҳо хурсанд намешаванд, балки фақат баръакс - бо сабаби он ки онҳо ба таври ғайримустақим, ки онҳо ба таври ғайримустақим ба онҳо пайравӣ мекунанд, барои огоҳӣ кардани он, ки интизорӣ дар оила, саломатӣ ва дигар соҳаҳои ҳаёт интизоранд, зарур аст.
Аммо барои «заргарии оилавӣ», сипас аз онҳо халос шудан наметавонанд. Маълумоти нодуруст (хотираи) онҳо бо дуоҳои махсус ва оби баҳор бартараф карда мешаванд.
2. Чизҳое, ки дар он шумо душворӣ ҳастед
Биёед, дарҳол дараҷаи ин мушкилотро тасвир намоем, ба ҳар ҳол ҳар яке аз мо ҳар ҳафта бояд сеюмро аз навгина нависад. Ҳамин тавр, дар ҳаёти ҳар як инсонҳо рӯзҳои пур аз хушбахти пурмуҳаббат ҳаст, ва дақиқаҳо, соатҳо ё ҳатто ҳафтаҳо, ки шумо мехоҳед, то абадро нест кунед. Ба рӯйдодҳои дорои хотираи манфӣ инҳоянд, ки аз байн рафтани муносибатҳо, мубоҳисаҳои калон бо дӯстони наздик ё дӯстон, давраи беморӣ (садамаҳои нақлиётӣ, шиканҷа ё рӯзҳои ғафс). Дар ин муддат, ки шумо дар пӯшида будед, як пули доимиро дар гузашта ва ояндаи худ пинҳон нигоҳ медорад. Ин мумкин нест, ки маҷмӯи либосҳо, вале ҳатто scarf, blouse ё клавиатура, ки шумо ба таври худкорона даъват "беаҳамият". Ҳамин тавр, ба онҳо дар як бастаи нигаҳдорӣ нигоҳ доштани онҳо ва идома додани сарзамини бад?
3. Пойгоњњои номуносиб
Шарқии дарозмӯҳлат кафолат медиҳад, ки асоси некӯаҳволии онҳо ва ҷавонони абадӣ дар саломатии пойҳо, ё на - бас! Гарчанде ки бо ин порча шумо ҳатман розӣ мешавед ва бе далелҳо розӣ хоҳед кард, дар хотир доред, ки чӣ дар дилхушиҳоятон дар ҷавоби шумо, вақте ки аз кор омадаед, шумо ковокҳои ҷомашӯфу ҷолибро мепаронед ... Пас, пойафзоли калонтар ё хурдтар, бо пойафзоли нороҳат, ногувор шумо, аммо ҳоло ранги мӯй ва ҷуворимаккаҳои пошхўрда - тез-тез, аммо албатта, энергетикаро нобуд мекунад. Ва агар шумо дароз ва бефоида ба сабаби сабаби номатлубе, ки дар ҳаёт ба миён меомадед, танҳо сари худро кам кунед ва бубинед, ки чӣ шумо пӯшед!
4. Рангҳо
Дар ёдоварии хотираро, ки аз рӯи воқеияти муосир навишта шудааст, - «Ба фурӯтанӣ шахсе ... дар гул»? Аммо ин маънои аслӣ дар маънои аслӣ ва маънои рамзӣ дорад! Бигзор блогерҳои машҳур боварӣ ҳосил кунанд, ки рангҳои решаканкунӣ (сиёҳ, сафед, хокистарӣ) классикӣ мебошанд, онҳо дар ҳар ҳолат мувофиқат мекунанд ва барои ҳар як шахс, ба истиснои истироҳат, барои шустани ҳаёти рӯзмаравӣ ва бефаъолиятии худ қобилият надоранд. Занҳо дар миқёси ҳамоҳанг ва сатҳи энергетикӣ ҳам ҳаёти худро дар ҳамон рангҳо тасвир мекунанд. Аммо мо низ ба эҳсосоти зебо ниёз дорем! Оё шумо инро фаҳмед?
5. Шахсе,
Воқеаҳое, ки либосҳои бародару хоҳарони пӯшида ба даст меоранд, барои гирифтани қарз аз дўстон ё дар мағозаҳои дукарата харидорӣ мекунанд, мо ба талаботҳои ҳаётан муҳим дастур медиҳем. Ин чизи асосӣ барои донистани, пас аз он ки ба шумо ё хешовандони шумо онҳо гирифтаанд. Ва агар талафи чизи номаълум набошад, пас тиҷорат метавонад бозгашти ҷиддиро ба даст орад. Либосе, ки дар истифода аст, дар ҳар сурат, дорои энергияи соҳиби пештара аст ва метавонад қобилият, тарзи ва коди шахсе, ки онро пӯшад, тағйир диҳад. Аммо ин бадтарин чиз нест. Аксаран, одамон шикоят мекунанд, ки баъд аз пӯшидани чизҳои «дастнишон» сарашон азоб мекашад. Он метавонад аз лаҳзаи кӯтоҳмӯҳлат бо нишонаҳои тарснок бошад. Пас, мувофиқи тадқиқоти биоэлектрикӣ, дар ин давра бадан бо оксигенҳои иттилоотӣ-энергетикӣ, ки ба интиқолдиҳандаи нав аз соҳиби пештара интиқол дода мешавад! Ё шояд бадтар аз он, балки худаш, аз беҳтарин бошад, аммо аз ҷониби касе аз дастгоҳи худ?