Бо кӯдаки дар баҳр

Имрӯз аксар волидон барои лаҳзае, ки кӯдаки онҳо ба воя мерасанд ва дар асл бо кӯдаки ба баҳр мераванд, интизор нестанд. Ҳамаи ин бо имкониятҳои муосир, дониш, инчунин суръати баланди ҳаёт, ки каме вақт барои истироҳат фароҳам меорад, мебошад. Аз ин рӯ, шумо метавонед дар кӯдакон қариб ки ҳар як бомба вохӯред. Пештар, волидайн дар сафари дурдасте, ки то 3-сола буд, каме сафар карданд.

Оё кӯдакро дар баҳр гиред?

Масъалаи таъхирнопазир барои волидони зиёде, ки идҳоро бо кӯдакон сарф мекунанд, ин саволест, ки чӣ тавр кӯдакро дар соҳили баҳр гирем.

Ҳар чизе, ки пеш аз ҳама, аз чӣ гуна кудакони шумо вобаста аст. Пас, агар кӯдаки аз як сол камтар бошад, он вақт танҳо як вақт барои вақтхушиҳо ба ӯ мебояд мебандад ё курсии ронандагӣ хоҳад буд. Чун қоида, чунин кӯдакон ҳанӯз намедонанд, ки чӣ гуна бояд мустақилона рафтор кунанд, ва каме аз онҳо ба воя мерасанд. Ин танҳо барои вазифаи модар осонтар аст. Бо чунин шӯру ғавғо дар қишлоқе, ки дар зери шиша қарор дорад , шумо метавонед рентгенҳои офтобиро аз сар гузаронед , ки мунтазам зери танқид қарор мегирад. Илова бар ин, дар ин синну сол, ҳанӯз ҳамсолон қариб ба хоб рафта, ба калонсолон имкон медиҳанд, ки ором бошанд.

Дар як вақт, вақте ки кӯдак бедор мешавад, шумо метавонед бо ҷаҳони беруна шинос шавед, мавҷҳои шуста, гулҳо, ва агар шумо тӯҳфаҳо ва делфинҳо бошед. Агар фарзандаш ба таври мӯътадил нишаст, пас шумо метавонед ӯро бо уқёнусҳо ва садақа даъват кунед, онҳоро аз як контейнер ба дигараш иваз кунед.

Фаҳмиши кӯдаки 2-4 сола дар баҳр

Дар ин синну сол барои истироҳати кӯдакон дар соҳил шумо метавонед якчанд намуди бозиро истифода баред. Дар чунин ҳолатҳо, ба соҳил рафтан хеле беғайраи бозича барои кӯдакон, ки махсусан барои соҳил пешбинӣ шудааст. Ин метавонад: як сатил бо белор, ҳама намуди қолинҳои қум, як тилло хурд. Ҳамчунин, аксар вақт, волидон худро ба ҳавзаи обкаши хурд, андозаи хурд ба даст меоранд.

Ҳангоме, ки дар соҳил бо кӯдакон боздид кунед, чӣ фаромӯш карда мешавад?

Ҳангоми сафар ба соҳил, ҳар модар бояд як қатор қоидаҳоро риоя кунад. Диққати махсус бояд ба либоси кӯдакона дода шавад, ки бояд ба соҳил мувофиқ бошад. Беҳтар аст, ки либоси сабуке, ки аз пахтаи табиии табиӣ истифода мешавад, бояд озод бошад ва ҳаракати кӯдакро маҳдуд накунад. Муносибат ба чизҳои рангҳои равшан дода мешавад.

Нишондиҳандаҳои кӯдакон, ки барои бозӣ дар соҳил истифода мешаванд, низ бояд махсус бошанд. Беҳтарин барои чунин ҳолатҳо пойафзоли сабук мебошанд. Ҷустуҷӯи кӯдак дар соҳил бе пойафзол бехатар нест, ва имкон дорад, ки ӯ метавонад зарар расонад, хусусан, агар соҳил печида набошад. Илова бар ин, ҳатто вақте ки кӯдакон дар об шино мекунанд ва дар соҳил рафтан намехоҳанд, пойафзол бояд ҳатман ҳузур дошта бошанд. Ин имкон медиҳад, ки пиёдагардро дар чапи поён кашед.

Диққати махсус бояд ба бехатарии соҳил, махсусан ҳангоми шиноварӣ дар об пардохт карда шавад. Ба фарзандатон иҷозат надиҳед, ки худашро ба худаш барад. Боварӣ ҳосил кунед, ки дар давоми бадан ба ӯ нигоҳ кунед. Ногаҳон дандоншиканӣ, метавонад онро бо сари худ пӯшонад. Инчунин, беҳтар аст, ки қуттиҳои махсус ё ҷавоҳироти шиноварӣ истифода баранд, як тирезае, ки кӯдаконе, ки наметавонанд шино натавонанд бидуни кор кунанд.

Давомнокии кўдак дар об набояд аз 15-20 даќиќа зиёд бошад. Дар акси ҳол, гипотримия метавонад рӯй диҳад, ки натиҷаи он хунук аст , ва ҳамаи истироҳат ночиз хоҳад шуд. Барои пешгирӣ кардани ин ҳолат, ҳангоми бачадон кардани кӯдакон, новобаста аз он, ки онҳоро ба соҳил ҷалб кардан душвор аст.

Ҳамин тавр, вақте ки кӯдакон дар соҳил ҳастанд, волидон набояд аз кӯдаки худ даст кашанд ва дар бораи ҳузури худ фаромӯш кунанд. Агар кӯдак ҳанӯз кам аст, онро бо як намуди бозӣ қарз диҳед.