Баъзе кӯдакон тамошои занги якумро интизоранд, дар ҳоле, ки дигарон барои падару модарашон scandals ташкил мекунанд, намехоҳанд, ки аввалин хонанда шаванд. Барои дуруст кардани ҳалли чунин мушкилот ва ба таври пурра тайёр кардани кӯдак барои тайёр намудани тавсияҳои тавсияҳои психотерапевт ва педиатрдорон кӯмак мекунанд.
Кай барои ба мактаб рафтан ба мактаб?
Таъсири дурусти малакаҳои зеҳнӣ, физиологӣ ва иҷтимоие, ки кӯдаконро бо дастовардҳои осон ва оддӣ таъмин мекунанд, дар давоми 6 то 7 сол зиндагӣ мекунанд. Ҳангоми муайян кардани чандсола ба кӯдак ба мактаб, беҳтар аст, ки шитоб накунед ва кӯшиш кунед, ки ба " indigo " шавед. Таҳқиқотҳои мутахассисон тасдиқ мекунанд, ки боздид аз муассисаҳои таълимӣ низ ба саломатии равонии кӯдакон таъсири манфӣ мерасонанд, синну соли оптималии синфи якум 7-8 сол аст.
Муайян кардани омодагии кўдак барои мактаб
Имконияти тарбияи фарҳангӣ дар гурӯҳҳои гуногун, навиштан ё хондан сабаби асосии оғози таҳсилоти миёна нест. Меъёрҳои омодагӣ ба кӯдакон барои мактаб ҳамеша омилҳои зеринро дар бар мегиранд:
- ақл;
- психологӣ;
- физикӣ;
- сӯҳбат;
- иҷтимоӣ;
- motivational
Аксар вақт волидайн аз набудани як ё якчанд ҷузъҳои дар поён номбаршуда ҷавобгар нестанд, ба муаллимон ҷавоб медиҳанд ("дар синфи аввал онҳо таълим медиҳанд ва мегӯянд"). Муҳим аст, ки омодагии пурра ба омодагии кўдакро ба мактаб баҳо диҳад ва ҳамаи меъёрҳои дар боло зикршударо ба назар гирифта, санҷишҳои пешакиро таҳия намояд. Шумо метавонед барои машварати касбӣ ва кӯмаки тиббӣ ба духтур муроҷиат кунед.
Омодагии огаҳии кӯдак ба мактаб
Барои оғози раванди омӯзиши пурқувват, кӯдак бояд ба таври комил инкишоф ёбад. Ин ба камолоти функсионалии кофии сохторҳои муайяни ҷисмонӣ ишора мекунад. Нишондиҳандаҳои омодагии кӯдакон барои мактаб бояд ҳатман инҳоянд:
- таъсиси робитаи мантиқӣ;
- гурӯҳбандии гурӯҳҳо дар заминҳои монанд ва кашфи фарқиятҳои байни онҳо (умумӣ ва таҳлил);
- консентратсия ва нигоҳ доштани диққат 20 дақиқа;
- хотираи таҳияшуда;
- фазои физикии ҷисмонӣ;
- ҳисобҳои математикӣ;
- намояндагии рақамҳои геометрӣ;
- дониши рангҳо, мактубҳо.
Якумин фарзияи оянда бояд дар бораи худаш маълумоти камтар дошта бошад:
- дар он ҷо зиндагӣ мекунад;
- ном
- фамилия;
- аъзоёни оила;
- касби хешовандон;
- рақамҳои телефонҳои волидайн (пеш аз ҳама).
Омодагии психологии кӯдак барои таҳсил
Аз 1-уми сентябри соли 2014 кӯдакон ба муҳити комил ва нав мубаддал мешаванд ва барои онҳо коллективӣ ба вуҷуд меоранд, то онҳо тавонанд бо душвориҳои душворӣ мубориза баранд ва мушкилоти худро мустақилона ҳал кунанд. Омодагии шахсии кӯдак ба мактаб бо меъёри зерин муайян карда мешавад:
- қобилияти нигоҳ доштани рафтори онҳо;
- устувории эмотсионалӣ;
- набудани амалиётҳои даҳшатафканӣ ва оптимӣ ва реаксияҳо;
- ташкилот;
- устувор
Омӯзиши кӯдакон барои психологӣ дар мактаб инчунин метавонад қобилияти ҷалб кардани дастурдиҳандагони таълимдиҳиро дар бар гирад ва онҳоро риоя кунад, ҳатто агар кӯдаке мебуд, ки чизҳои шавқовартарро ба кор барад ё ба ҷои дигар равед. Ин ба нигоҳ доштани тарбияи насли наврас мусоидат мекунад, ки ба масъулият ва такмили ҳамгироӣ таъсир мерасонад.
Омодасозии ҷисми кӯдак ба мактаб
Аксар вақт иҷрои камбизоатӣ бо сабаби мушкилоти саломатӣ, набудани дониш ва танбеҳӣ. Дар бисёре мавридҳое вуҷуд дорад, ки кӯдакон аз сабаби димплаяҳо омӯхта наметавонанд, аммо муаллимон ва волидон бемории худро рад карданд. Муайян кардани омодагии кўдак ба мактаб аз рӯи маҷмӯи хусусиятҳои стандартӣ амалӣ карда мешавад:
- дидан ва шунидан маъмул аст;
- ҳамоҳангсозии пешрафта ва малакаҳои мавҷи мошинӣ;
- дурустии самти ҷойгиршавӣ;
- дониши дурусти зуҳуроти зеҳнӣ ва объектҳо;
- таваҷҷӯҳ ба фаъолияти ҷисмонӣ, фаъолияти варзишӣ.
Омодасозии сухани кӯдаки мактаб
Синфи якум алоқаи фаъоли кӯдакон бо муаллимон, тренерҳо ва ҳамсолон дорад. Барои омӯхтани раванди омӯзишӣ осон ва осонтар аст, пеш аз ҳама ҷузъҳои таркиби омодагии кӯдак ба мактаб бояд арзёбӣ карда шавад:
- соҳиби калимаҳои калидӣ;
- бунёди дурусти пешниҳодҳо;
- Донистани асосҳои грамматика;
- пешниҳоди ҳамоҳангсозии фикру фактҳо;
- қобилияти гуфтугӯ кардан, такрор кардан.
Беҳтар аст, ки ягон камбудиҳои ношинос бо ёрии терапевт ва суханронии хонагӣ ислоҳ карда шаванд. Омодасозии кўдак барои мактаб имкон медиҳад, ки ҳамаи номаҳо, комбинатҳои оммавии онҳо таъмин бошанд. Дар акси ҳол, кӯдак метавонад барои баландгӯӣ хондан ва хонда, муошират кунад. Баъзан ин ба масхара ва таъқибот оварда мерасонад, бад шудани худсохтиаш ва ҷароҳати вазнини психологӣ.
Омодасозии иҷтимоии кӯдак барои мактаб
Мутобиқати систематикии кӯдакон барои истиқомат дар ҷомеа дар синну соли нав, бо робита бо хешовандон ва дар куҷоянд. Бо шарофати иҷтимоии мунтазам, сатҳи омодагии кӯдакон барои мактаб ба таври мунтазам афзоиш меёбад ва дар соли 7-ум меъёри қаноатбахш ба даст омадааст:
- муошират бо педагогҳо ва одамони калонсол;
- сӯҳбат бо ҳамсолон;
- қобилияти муносибатҳои дӯстона ва дӯстона доштан;
- кор дар як гурӯҳ;
- интихоби роҳ ё мақоми ғулом;
- нигоҳ доштани сӯҳбат;
- Дохил шудан ба ширкат;
- риояи афзалият;
- шаффофият ва эҳтиром;
- шафқат
Омодагии ҳавасмандгардонии кӯдак ба мактаб
Калиди фаъолияти муваффақонаи омӯзиш ин хоҳиши гирифтани таҷрибаи нав, дониш ва татбиқи онҳо мебошад. Омодасозии кӯдакон барои омӯхтани мактабҳо вобаста ба омилҳои таснифшуда арзёбӣ мешавад. Барои як табақаи нахустини хушбахт шудан, кӯдакон бояд:
- кӯшиш ба даст овардани иттилоот;
- ки ба дунёи атроф манфиатдор бошад;
- дар бораи касб хобида;
- дар бораи ояндаи худ фикр кунед.
Тадқиқот оид ба омодагии кӯдак ба мактаб
Дар арафаи Рӯзи дониш, кӯдакон ба мусоҳибаи пешакӣ даъват карда мешаванд. Барои омӯзгорон бояд бо кӯдакон шинос шавед, қобилиятҳои худро биомӯзед ва ба волидон маслиҳати арзон диҳед, барои беҳтар кардани омодагии кӯдак ба таҳсил. Санҷишҳо якчанд нишондиҳандаҳоро пешниҳод мекунанд:
- устувории психологӣ ва эмотсионалӣ;
- мутобиқсозии иҷтимоӣ;
- рушди зеҳнӣ;
- қобилиятҳои шахсӣ ва ҳавасмандгардонӣ.
Санҷиши асосии омодагии кўдак дар мактаб метавонад дар хона гузаронида шавад, агар волидайн бо донистани натиҷаҳои пешакӣ манфиатдор бошанд. Озмоиши психологии осон:
- Шахсро собит кунед. Сурат бояд бой ва муфассал, мутаносиб бошад.
- Нусхабардорӣ кунед. Ҳатто агар кӯдакон намедонанд, ки чӣ гуна ба хубӣ нависанд, дар рушди мӯътадил вай метавонад «нусхабардорӣ» кунад.
- Нишон додани маҷмӯи нуқтаҳо. Ба ҳамин монанд, навиштаҷот, кӯдак бояд қариб якхела бошад, ки тасвирро такрор кунад, то ин ки шумораи элементҳо пурра мутобиқат карда шаванд.
Арзёбии ҷамъиятӣ:
- Бодиққат бубинед, ки тарбияи кӯдакон чӣ гуна рафтор мекунад - оё ӯ бо дигар фарзандон муошират мекунад, оё ӯ дӯстиашро ёфтааст.
- Муносибати кӯдакро ба пиронсолон ва пиронсолон омӯзед. Оё аз ҷои нишаст пасттар аст?
- Кўдакро як бозии даста пешнињод кунед. Чунин вақтхушӣ нишон медиҳад, ки чӣ тавр ӯ чӣ гуна ҳамкорӣ кардан мегирад, чӣ гуна мавқеи ӯ мегирад.
Санҷиши зеҳнӣ:
- Ҳисоби аз 0 то 10.
- Ҷузъи, қабат.
- Ҳикояи кӯтоҳ дар расм ё тасвири он чӣ рӯй медиҳад.
- Барои номҳои геометрӣ номбар кунед.
- Параграфро хонед.
- Либосро аз як чек, як секунҷаро (матнҳо) бигиред.
- Аз рӯи баъзе хусусиятҳо (ранг, мақсад, андоза) ададҳоро тасниф кунед.
- Элемент барои сифатҳои сифатии интихоб кунед.
- Номи худро, адресро номбар кунед.
- Дар бораи падару модар ва оила нақл кунед.
Дар бораи ҳавасмандкунӣ ва хусусиятҳои шахсӣ, агар шумо бо кӯдак гап занед, осон аст. Бояд гуфт, ки:
- оё ӯ мехоҳад (ва чаро) омӯзад;
- ки орзу дорад, ки оянда дар оянда гардад;
- Он чӣ ӯ мехоҳад, ки дар вақташ боз гардад;
- кадом мавзӯъҳо манфиатҳои худро доранд?
Масъалаҳои омодагии кӯдакон барои таҳсил
Ин душворӣ ба миён меояд, агар кӯдак ба таври асоснок рад кардани донишро рад кунад ва намехоҳад, ки якумин хонанда шавад. Ҳатто омодагии зеҳнӣ, иҷтимоӣ ва психологиологӣ барои мактаби худ аҳамияти калон дорад, вақте ки фарзандаш сабаби ҳавасмандӣ надорад. Дар чунин мавридҳо барои волидон барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна рафтори манфӣ боиси он мегардад, муҳим аст.
Чаро кӯдак ба мактаб рафтан намехоҳад?
Масъалаи баррасишаванда асосан дар тарсу ҳарос ва пешравии кӯдак то ворид шудан ба муассисаи таълимӣ мебошад. Аксар вақт кӯдакон намехоҳанд, ки ба сабаби мактубҳои манфии хешовандон ба мактаб раванд. Баъзе ибораҳои ба таври ногаҳонӣ ифодаёфта дар хотира ҷойгир карда шудаанд ва дар идеяи омӯзиш ба таври ҷиддӣ инъикос меёбанд:
- "Ҳеҷ кас дар мактаб дар шумо ғамхорӣ нахоҳад кард";
- "Бо чунин дониш ба синф якум гирифта намешавад";
- «Ҳамаатон ба шумо хандонанд» ва калимаҳои монанд.
Кӯдак ба мактаб омода нест - чӣ бояд кард?
Агар санҷишҳои пешакӣ норасоии сатҳи зарурии дониш, инкишофи ҷисмонӣ ё равонӣ барои қабули синфи як нишон дода шавад, фавран бояд бо ин мушкилот мубориза баред. Ҳар гуна мушкилоти мавҷуда бо ёрии дарсҳои фардии кӯдак бо услуби таълимӣ ҳал карда мешаванд. Педагогҳо ва психотерапияҳои кӯдакон маслиҳат медиҳанд:
- Кўдакро ба низоми доимии рӯзона табдил диҳед .
- Бисёр вақт ӯро ҳамду сано мегӯед, барои муваффақ нашавед ва бо дигарон муқоиса накунед.
- Ҳар рӯз якҷоя дониши навро омӯзед, дар навбати худ дар формати бозӣ.
- Барои дастгирии кўдак дар самтҳои гуногун, ба ӯ дар интихоби маҳфил кӯмак кунед.
- Барои вақти ҷисмонӣ додани физикӣ.
- Таъсири озодии амали (дар доираи меъёрҳои мақсаднок барои рушди истиқлолият, масъулияти инфиродӣ).
- Аз ҳикояҳои хандовар ва хушбахти аз кӯдакӣ худдорӣ кунед.
- Фаҳмонед, ки чӣ гуна фоидае, ки кӯдаки наврасиаш шудан мегирад, чӣ мешавад.
- Маводҳои шахсиро барои навиштан ва расмӣ харид кунед. Ташкил кардани кори ками меҳнатии фардӣ (миз ва миз, кафедра).
- Агар зарур бошад, ба мутахассисони соҳаи мухталиф (психолог, табобатчии суханвар ва ғайра) муроҷиат кунед.