Бо дастҳои худ бо дастгоҳи худ мукофотонӣ кунед

Барои интихоб кардани тӯҳфаи хуб, бешубҳа, душвор аст. Баъд аз ҳама, ман мехоҳам як дӯсти дӯстдошта ё аъзои оилаи шавқоварро лутфан. Аммо тӯҳфаҳо ҳама нестанд. Он бояд бо шаъну шараф пешниҳод карда шавад, ва ин барои он бояд ба бандари аслӣ ниёз дошта бошад, чунки коғази оддӣ ё маҷмӯа ғамгин аст.

Касоне, ки дар ҳақиқат мехоҳанд, ки донорҳоро тасаввур кунанд, бояд бо дастҳои худ бо зарбаҳои аслии худ, ки вақти зиёдро талаб намекунад, сарф кунанд. Оё шумо омодагии худро нишон медиҳед? Сипас, мо ба шумо маслиҳатҳои аввалиндараҷаро барои бастани тӯҳфаҳо пешниҳод менамоем, ки шумо метавонед онро таҳия кунед.

Маслиҳат додани тӯҳфаи аслӣ

Агар вақт сарф шавад, зарфи тӯҳфаи аслӣ метавонад ... 5 дақиқа вақт гирад! Ҳамаи шумо бояд як варақи хурди як косаи мулоим ва ё як рангаи зебо ва наворҳои тиллоӣ дошта бошед. Ҳосили як калонсол ба таври оддӣ ба коғаз мисли папирусҳои қадима ва ба таври васеъ бо навор пахш карда мешавад. Ба кӯдак аз чунин бастабандӣ як "шир" калонтар, лентаи аз ду баст бастааст.

Варианти дигари графикаи аслӣ коғази коғази оддӣ мебошад, ки дар кунҷҳои бо мошини дӯзандагӣ тамға карда, баъд аз гузоштани тӯҳфаҳо дар дохили он ҷойгир карда шудааст. Шабака метавонад ҳар гуна, парвоз аз фантазия маҳдуд бошад! Масалан, дар асл якумин тӯҳфаҳои тӯҳфаҳо дар шакли як ситораи Мавлуди Исо, дарахти Мавлуди Исо ё Ботсвана Санта Клаус хоҳад буд.

Ширин метавонад бандҳои эҷодӣ барои шириниҳо гардад! Аз либос, шумо метавонед бастаи ошомиданӣ дар шакли коса, пӯст ё баллонро ба даст оред. Духтарон ва кӯдакон ин ҳайратоварро қадр хоҳанд кард.

Агар шумо хоҳед, ки ба дӯсти хубе, ки шумо бо вақтҳои дурахшон зиндагӣ мекунед, тӯҳфае ато хоҳед кард, пас саволи он ки чӣ тавр ба таври ғайримустақим ба даст овардани тӯҳфаҳо махсусан шадид аст. Мо бастаи аслии тӯҳфаро барои таваллуд ё дигар идҳои дигар пешниҳод мекунем, ки он бояд ислоҳ карда шавад.

Мо бояд ба:

Тартиб:

  1. Барои беэътиноӣ ба тӯҳфаи дӯсти дӯстдошта ё дӯстдоштаи худ, компютери худро бо истифодаи Photoshop, ки дар он шумо бо писараки зодрӯз ё баъзе лаҳзаҳое, ки аз ҳаётатон лаззат мебаранд, эҷод кунед. Дар аксҳои аксбардорӣ дар аксҳои сиёҳ ва сафед ё силсилаи силсила хеле зебо.
  2. Онро дар коғази матнӣ чоп кунед ва онҳоро ба ҳамон дарозии рахнакунӣ буред.
  3. Таркибҳои ҳар як шишаро шӯр кунед, то ки доираҳо рӯй диҳанд. Эҳтиёт бошед, ки бо ширеше намоиш диҳед.
  4. Вақте ки ширеше канда мешавад, ҳар як давраро дар марказ ҷойгир кунед, онро бо шир ва бо ангуштони тугма пахш кунед.
  5. Дар натиҷа "ҳалқаи" ҳаштум якҷоя дар марказ. Тугмаи ороишӣ ба нуқтаи замима бо ширеше. Шумо метавонед бренди зебо истифода баред. Агар тӯҳфаи дӯстдоштаи шумо бошад, шумо метавонед ба маркази спирали дӯстдоштаи худ як пӯсти майна гузоред.
  6. Ороишро ба қуттии тӯҳфа бо доми дандон гузоред.

Чунин ҳадяҳо қадр карда мешаванд, ҳатто агар бастабанде нишон диҳед, ки шумо бо як ҷон хоҳед омад. Бояд қайд кард, ки бастаҳои инфиродӣ хеле хуб аст, ки тӯҳфае ҳамчун як иловаи хуб хизмат мекунад. Ки аз мо барои гирифтани қуттии зебо, ки танҳо барои шумо офарида шудааст, нороҳат хоҳад буд. Чунин маҷмӯа ва шикастани артиш афзоиш намеёбад. Ва ин зарур нест! Тафсилоти ороишӣ аз маҷмӯ метавонад ба дохили худ ё дигар равғани хушбӯй дар қуттии худ бошад.

Дар хотир доред, чизи асосӣ ин аст, ки эҷодкорона бо ҷон ва дар хушбахтӣ хуб оғоз.