Барои табобати хунуктарин беҳтарин табибонро бинед, то ки духтурони ботахассус сабабгори ретсидитиро муайян карда, доруҳои заруриро таҳия намоянд. Дар бораи он ки чӣ гуна ба фарзанди фарзандатон, аз он ҷумла синамак, вобаста аз хусусияти пайдоиши онҳо, мо дар мақолаи мо ба шумо нақл мекунем.
Оё барои шифобахш будани шаффоф ва сафед кардани сафед дар кўдак аз?
Чунин таркиби он натиҷаи сирояти организм аз ҷониби сирояти бактериявӣ ё вирус нест. Аксар вақт, snot пурдарахт сафед пас аз пайвастан мунтазам бо аллергия пайдо мешавад. Барои бартараф кардани rhinitis аллергия, зарур аст, ки пеш аз ҳама, барои бартараф намудани аллергия. Барои ин, зарур аст, ки муқаррароти организм дар ин маврид ҳал карда шавад.
Агар шумо аллергияро муайян карда натавонед, шумо бояд духтур-аллергентро, ки бо ёрии озмоишҳои гуногуни тафтишотӣ ба мушоҳида мерасанд, имконияти муайян кардани сабаби аслии беморӣ ва пешгирӣ кардани зиддисинтизатсияи муносибро дорад.
Ҳамчунин дар давоми табобат зарур аст, ки тавсияҳои зеринро риоя кунед:
- ҳарчи зудтар ба ҳуҷраи кӯдакон кӯч кунед ва мунтазам тоза кардани он;
- дар ҳавои хуб, шумо бояд берун барояд;
- инчунин афзоиши ҳаҷми спиртро ҳар рӯз истеъмол мекунад.
Кўдак барои зани сабз ё зарди сабз дар кўдак аз?
Селексияҳои шиддат, ки баргҳои сабз ё зард доранд, дар натиҷаи пайдоиши бемории вирус ё бактериявӣ пайдо мешаванд. Табобати шадиди маъмулии чунин намуди ҳатмӣ бо ёрии маводи мухаддироти зиддимонополистӣ амалӣ карда мешавад. Барои бартараф кардани ин гуна сутун, бояд мувофиқи нақшаи зерин амал кунад:
- Аввалан, бинии кӯдак бояд бо заҳри шӯравӣ ё decoctionи chamomile дӯхта шавад.
- Баъд аз ин, шумо бояд интизори андаке ва пурсидани кӯдаки бӯйро бипӯшед.
Агар снот дар қабати кӯдаки хурдсоле, ки намедонад, ки чӣ тавр худро зада истодааст, бояд ба таври зарурӣ ба пневматикӣ кӯчонида шавад. - Илова бар ин, доруҳои зиддибӯҳронии шадиди ширин , мисол, биобарок.
- Ниҳоят, барои кӯмак ба кӯдакон нафаскашӣ, доруҳои вокеӣ ба монанди Nazivin ё Nazol бояд кашида шаванд.
Дар сурати сими сабзии пуриқтидор, кӯдакро ба духтур нишон додан лозим аст, зеро доруҳои дар онҳо мубориза бар зидди онҳо мубориза бурдан доранд. Худи дору дар ин ҳолат нодуруст аст, бинобар ин, шумо танҳо вазъро бадтар карда метавонед.