Дар Русия рухсатиҳои калоне, Ва баъзеи онҳо бо тақвими тақвимии мардум ва анъанаҳои ҳамҷоя алоқаманданд. Ин аз он далолат медиҳад, ки дарав ҳар сол дар ҳаво ба таври ҷиддӣ ба ҳосил мерасад. Ҳамин тавр, деҳқонон бояд пешакӣ барои садама ё гармкунӣ, боронҳои дароз ё хушксолӣ тайёр мекарданд. Ва азбаски хадамоти метеорологӣ вуҷуд надошт, мо бояд ба аломатҳои табиӣ такя кунем. Дар сурати мавҷуд набудани тақвими оддии он, осонтар кардани он ба рӯзҳои «сурх» -и идҳои идҳо бахшида шуд. Масалан, дар бораи зимистон чӣ мешавад, аксар вақт дар Покров - 14 октябр афтид. Баъд аз ҳама, агар барф ба Pokrov афтода бошад, аломати аксар ҳатто дар рӯзҳои мо низ ҳаст. Ҳамин тариқ, дар бораи роҳҳои борон, дурус ё шамол гуфтан мумкин аст. Мо инчунин мушоҳида намудем, ки чӣ қадар барф афтодааст, чӣ қадар зуд онро гудохт ва ғайра. Ҳамаи ин мушоҳидаҳо мардуми Русия аҳамияти махсус доранд.
Кадом маънои онро дорад, ки агар барф ба Покром афтода бошад?
Номи ифтихорӣ дар анъанаи халқӣ бо зуҳуроти табиат алоқаманд буд. Мувофиқи калисои масеҳӣ, номи он бояд аз он зиёдтар бошад: идонаи ҳимояи Падари муқаддаси волидони мо ва марги Вирҷиния. Он дар ифтихори модари Хонаи Худо дар калисои Константинопи асри 10-уми асри гузашта ҷашн гирифта шуд, вақте ки ӯ пардаи ӯро пароканда кард ва бо онҳо барои сулҳ дуо гуфт. Халқи рус дар бисёре аз онҳо боварӣ дошт, ки Поков ном дорад, зеро он рӯзе ки барф пӯшида буд, заминро фаро гирифт. Дар он ҷо гуфта шудааст, ки ин модараш Худо пӯшида буд. Ин тааҷҷубовар нест, ки бориши барф Поков ҳамеша интизор аст, зеро он вақт тирамоҳ хотима хоҳад шуд ва сардиҳо хеле зуд меоянд. Онҳо қарор доданд, ки кадом зимистон чӣ гуна хоҳад буд: агар он дар Поковск мехобад, зимистон қариб ва барф хоҳад буд, он моҳи ноябр хоҳад омад. Аммо агар 14-уми октябри соли равон борон борид, пас пас аз сўҳ моҳи декабри соли сипаришуда барфҳои дароз интизор мешаванд. Ҳамин буд, ки ҳаво офтобӣ дар Похром дуруст буд.
Аҳамият ва чӣ гуна бод дар ин рӯз буд: бориши бардавом бо шамолҳои шамили шимолӣ - ба зимистон хунук, пошидани барфҳои хушк бо шамолҳои ҷанубии ҷануби - гарм. Мо бодиққати ғафсии барфро тамошо мекардем: агар барф хеле зиёд буд ва пас аз он ҷашни зебо пӯшида буд, мо бояд зимистонро барф кунем. Ва ин ба нишонаҳои хеле хуб барои деҳқонон буд, зеро ин маънои онро дорад, ки дар фасли баҳор бисёр оби нӯшокӣ хоҳад буд, зимистон ва баҳор хоҳад бисёр рутубате, зироати сарват хоҳад буд. Аммо агар замин танҳо каме priporoshivalo, зимистон ваъда дод, ки snowless, ва аз ин рӯ, умед барои ҳосили хуб не метавонад сафед.
Агар барф пеш аз Шафоат афтад,
Бештар дар бораи аломати алоқаманд бо барвақти барф дар гуфтугӯҳо гуфта шудааст. Агар барф 14-уми октябр рӯй дод, пас ҳама чиз нопадид шуд, пас зимистон омадани он метавонад, ки муддати тӯлонӣ дер хоҳад шуд. Ва агар барф пешакӣ дар Покров бошад, ин маънои онро дорад, ки дертар баҳор хоҳад шуд. Эҳтимол, барфҳои барф дар ин сол танҳо дар охири моҳи феврал ва ҳатто дертар интизоранд.
Дигар нишонаҳои мардум дар бораи барф дар Поков
Баъзе аломатҳои барф дар 14 октябри он на танҳо бо кишоварзӣ, балки бо хоҷагии хонавода алоқаманд буданд. Масалан, пеш аз барф дар Поков баррасӣ шуд, барои гарм кардани хона зарур аст, то пас аз он дар давоми зимистон хунук нашавед. Ва мардум бовар карданд, ки агар барф ба Покром афтад, аломати он аст, ки дар ин сол бисёр тӯйҳо хоҳанд шуд. Ва ин дар ҳақиқат ҳамин аст, зеро мувофиқи усули дигари никоҳ ба қабати барф - ба ҳаёти хушбахтии оилавӣ. Ин барои ҷавонон дар тӯли ин бозӣ кӯшиш карда истодааст ва албатта, вақте ки бориши барф дар кӯча вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, анъанаи имрӯза то ҳол зинда мондааст, ҳатто имрӯз бисёри ҳамсарон чунин мекунанд.