Дар зери таъсири рушди босуръати санъати тасвирӣ, дар ҳама ҷо дар ҳама занҳои бесаводӣ занону духтарон бо расмҳои оҳиста сар карданд. Даҳ сол пеш, як зане, ки бо зебоӣ зуҳуроти хеле ҳассос буд, буд. Бисёр вақт занҳо дар бадан ҳамчун ба нишонаҳои осонӣ рафтор мекарданд, гарчанде ки аз лаҳзаҳои лаззатбахш як қисми фарҳангҳои халқҳои гуногун буданд ва маънои мусбӣ доранд.
Имрӯз, ҳар духтари муосир, зан ва ҳатто рӯй медиҳад, ва бобои худ, бе тарс аз маҳкум кардани қаҳру ғазаб метавонад қодир бошад.
Долаҳои занона дар гардани онҳо хусусияти хос доранд, бо сабаби хусусияти пӯст, ки дар сохтори он фарқ мекунад. Ин хусусан ба танго дар канори устухон ва қабат низ дахл дорад. Пӯсти бадкирдор як қобилияти муайяне талаб мекунад, барои гирифтани тасвири сифат. Баъд аз он ки шумо ба устоди бетаҷриба ба даст меоред, шумо рисолаҳои номаҳдудро ба даст меоред, зеро танго дар гардани он нисбат ба дигар қисмҳои ҷисмонӣ фарқ мекунад. Фарқияти он аст, ки то чӣ андоза рангро ҷорӣ кардан мумкин аст. Tattoos дар пушти гардани онҳо хеле душвор нест.
Аксар вақт барои духтарон дар гардани ширинӣ ва дандинӣ нишон медиҳанд, ки онҳо одатан хурдтаранд, ва агар зарур бошанд, ба мӯйҳояшон пӯшанд. Аммо агар шумо фикр кунед, ки амиқтар аст, пас хоҳиши ба толори зебо бар гардани он дода шудан, хоҳиши ба даст оварданро надорад. Пас чӣ арзиши ҳақиқии толокатҳо дар гардани шумо аст?
Ҳамаи сибтҳое, ки тасвирҳояшонро истифода мекарданд, маҷмӯи усули танго доштанд. Ин ба дониши тибби доруҳои қадимаи Чин, Суффия, Тисс, Buddhists, Тоҷистон, марказҳои энергетикӣ, мо натиҷа мегирем - агар барои баъзе сабабҳо шумо мехоҳед, ки ба гардани шумо танго дошта бошед, пас эҳтиёт бошед, шумо мехоҳед, ки ягон намуди энергияро муҳофизат кунед ё мустаҳкам кунед. Дар таҷрибаҳои рӯҳонии Ҳиндустон, ки хеле қадимтар ва маъмул аст, маркази энергетикии дар минтақаи гардан воқеъ дар Вишуддара chakra номида мешавад. Вай барои муошират, эҷодкорӣ, худмуомилагӣ, ҳамоҳангӣ, инчунин қобилияти худро бо худ ҳидоят мекунад. Қариб функсияи маркази энергияи атом »дар кишварҳои дигар низ шарҳ дода шудааст.
Пас, қарор дод, ки ба гардани ройгон дар гардан, қарор додани масъулият ба интихоби тасвир.
Баъзе таркиби маъмултарин барои духтарон дар гардани онҳо hieroglyphs мебошанд. Онҳо шаъну шарафи шаклҳо ва чуқурии маънои онро дар бар мегиранд, ки аз тариқи онҳо сирри ками шумо мешаванд. Функсияҳои бадеии чунин тарбияи хурд дар гардан хеле пешрафта буд. Акнун ҳерогилф шумо метавонед ба пӯст ё дар муқобили баръакс, дар болои он сангҳо ё сангҳо пӯшед. Ин ҳамчунин ба тасвирҳои тасвирӣ дар гардан ишора мекунад. Соҳаи аслӣ, иҷро накардани меъёрҳои стандартӣ ва тасвири истироҳатии шумо омода аст.
Биё бифаҳмем, ки арзишҳои маъмултарини толингҳо дар гардани онҳо чӣ гунаанд.
Торту дар гардани дар шакли як ситора - тӯли муддате, ки рамзи бениҳоят бузург ва рамзӣ арзон аст. Шояд шумо суол ё назаре доред?
Hexagram (Star of David) - Барори хуб, тавозун.
Патира - ягонагии Рӯҳ ва чор унсури он.
Акнун популятсияи танго дар гардан - чизе, ки шумо аз боло хоҳед.
Shamrock мемурад, ҳосилнокӣ, некӯаҳволӣ.
Главак Хорус - чашми чапи ибодати мисрӣ, шахсияти ҳаёти нур ва абадӣ мебошад.
Лотус - покӣ, рӯҳонӣ, қувват, эҷодкорӣ, дарозумрӣ, беҷуръатӣ.
Сурх - сурх , орзу, шармгин. Сафед пок аст, рӯҳонӣ.
Умуман, барои тасвири духтарон дар атрофи гардан, ангуштҳо метавонад гуногун бошад, аз ҳарфҳои хурд барои тасвирҳои расмӣ. Ҳама чиз ба шумо тасаввуроти шумо ва афзалиятҳои шахсии шумо вобаста аст.