Дар назари аввал, ба назар мерасад, ки тӯҳфаҳо барои занон бештар аз мардон интихоб мекунанд. Ва он рост аст, молҳои зиёди занон дар мағозаҳо фурӯхта мешаванд, ва шавҳарон, бародарон ва падарон намехоҳанд корро аз кор дур кунанд. Бо вуҷуди ин, ин ғайриимкон аст, танҳо он мардоне, ки ҳамеша ниёз ба фаҳмидани чизҳои зарурӣ доранд, аз ин рӯ, барои истеъмоли онҳо камтар аст. Аммо агар кӯдакон падару модарро хуб медонанд ва ба онҳо писанданд, барои харидани тӯҳфа барои папа барои таваллуд ё рӯзи таваллуди оддӣ хеле осон аст.
Кадом тӯҳфа ба шумо барои падари шумо дода метавонад?
Мардон одатан дар амалисозии онҳо фарқ мекунанд, барои ҳамин, онҳо бояд чизҳои фоиданокро диҳанд, аммо дар айни ҳол хушбахтанд. Ҳангоми интихоби тӯҳфаҳо барои синну соли худ, синну солаш нақши муҳим мебозад, инчунин вазифаи ҳаёт, кори ва меҳнати ӯ мебошад.
Барои як сола сесад сола, беҳтарин рӯз барои таваллуд, як мақолаест, ки аз ҷониби кӯдак бо дасти худ сурат мегирад. Ин метавонад почтаи, рубли пластикӣ ё хамир, applique - дар кӯтоҳ, чизе, ки диққати кӯдак ба падараш нишон медиҳад. Одатан аз 40-50 сола асосан аз тарзи ҳаёти хеле фаъол иборат аст. Дар ин синну сол ӯ аллакай барои ҳар гуна ихтисос, инчунин вақти зиёдтар аз кор сарф кардааст. Бинобар ин, атои беҳтарин барои падар ба ҳама чиз вобаста аст, ки ба машғулиятҳои худ: як толор, дӯконҳо, ресандагӣ, пошхӯрӣ, қолин, қаҳвахона барои пинҳон, пур кардани коллексияи рангҳо ва антикҳо. Аз тӯҳфаҳои арзонтар мумкин аст қолинҳо, шиша, қубур, чой, обхезӣ номида шаванд.
Падари 50-60 сола DVR дар автомобил ё GPS-ро пахш мекунад . Шумо инчунин метавонед камераи видеоро ё камераро пешниҳод кунед, мардон дар ин синну сол шудан мехоҳанд, ба монанди кӯдакон ва набераҳое, ки дар лаззат зиндагӣ мекунанд, тамошо мекунанд. Он падароне, ки дӯсти бо технологияи дӯстдоштаанд, хуб мебуд, ки ба дастгоҳи лавозимот ё тестӣ чун тӯҳфае табдил ёбад. Шумо метавонед чизе аз дастгоҳҳои хона нав кунед, масалан, телевизор.
Пас аз 60 сол, мардон аксаран ба нафақа рафтаанд, вале ин маънои онро надорад, ки ҳаёти фаъол ба ғоратгарӣ меравад. Посух додан ба падараш бо чиптае, ки дар он ҷо писанд аст, албатта беҳтарин аст, ки бо модараш бо истироҳат фиристад. Барои тамошобинони Dacha ҳуқуқшинос, намоишгоҳи барқӣ ҳатмӣ мебошад. Ҳамчунин, дар синни ҳар як мард, ба чунин дастгоҳ ҳамчун дастаи дастӣ ночиз намебошанд. Ҳосили хуб аз ҷониби Папа метавонад телефони мобилии осон истифода шавад.
Ҳадя аз духтар ва писар ба падарам
Аксар вақт муносибати падар бо духтару писараш комилан дигар аст. Ва ин маънои онро дорад, ки қудрати нобаробарии муҳаббати ӯ на танҳо ба писарони Папа, ҳамеша талқинтар аст ва духтар метавонад эҳсоси оҳангҳои азимеро биафзояд. Аз ин рӯ, тӯҳфаҳое, ки аз тарафи писарону духтарон фарқ мекунанд, хеле фарқ мекунанд.
Масалан, духтари хубаш ба падараш як т-шоҳро бо навиштаҷоти "Падари беҳтарин" медиҳад ва дар айни замон низ хеле эҳсос намекунад. Умуман, ӯ иҷозат медиҳад, ки пешниҳодоти гуногуни зебои гуногунро пешниҳод кунанд. Масалан, лампаҳои шахсӣ, шишабандони пӯшида, сӯзанҳо, ҷавфҳо. Папа ҳамеша ба гирифтани тӯҳфаҳо ҳамчун тӯҳфаҳо,
Аммо ба писарон, онҳо хушбахтанд, ки тӯҳфаи технологӣ (гуфторҳо, телевизор , ноутбук) гиранд. Шумо инчунин метавонед лоиҳаҳоро ё шахсе, ки барои истироҳати муштараки муштарак пешниҳод мекунад, пешниҳод кунад.
Ҳар як тӯҳфаҳо бояд муҳаббатро ба падар нишон диҳад ва ӯро ғамхорӣ кунад. Ва он қадар муҳим нест, ки чӣ қадар арзиш дорад.