Агар духтар духтарчаи ҷомаашро ба оғӯш гирад, ин тасвири рӯъёӣ ва шавқовар аст. Азбаски чунин «қасдан» барои зиндагии ҳаррӯза, ки дар кӯчаҳо ва дигар ҳолатҳои оддии пешрафта пешбинӣ нашудааст, шахсе, ки ба чунин суратгир нигаронида шудааст, дар бораи он ки чаро духтарро ба ҷомааш гузоштааст, фикр мекунад . Ин интегратсионӣ ва ҷинсии асосӣ аст, ки аксари суратҳо дар ҷомаи одам аст.
Маслиҳатҳо барои суратгир дар либос
Аввалан, пеш аз ҳама, чунин як ҷаласаи аксро таъкид кардан лозим аст - духтаре, ки дар либоси мардона аст, зебо, зебо ва ширин аст, дар ҳоле, ки ба хона даромехӯрӣ ва ҳатто дӯстона. Аз ин рӯ, зарур аст, ки чунин варақаҳое, ки ҳам ҷабҳаҳои хона, ҳам муҳити атроф, файз ва зебоии духтарро нишон медиҳанд, муҳим аст. Нишон додани чунин ҷаласаи аксҳо бояд интихоб карда шавад, ки қисмҳои алоҳидаи ҷисми ифодаи ҷинсӣ намоён шаванд. Инҳо метавонанд пойҳои сиёҳ, кулҳо, сафедон, гардан, машкро дошта бошанд, ки аз он либос каме кашида мешавад. Пӯшидани либос бояд фоҳишае бошад. Зебои мӯйҳои бениҳоят зебо, «орзу», ифодаи чашм, мавқеи дилхушии дасти ва пойҳо. Грейс ва дандинӣ ин муқоисаҳоест, ки дар якҷоягӣ бо либоси мардона дар ҷисми ғайриқобили зан нақши муҳим мебозанд.
Одатан, дар чунин тасвирҳо аз либосҳои берунӣ дар намунаи танҳо як либоси мардона - ҳеҷ пӯй, тилло ва кӯтоҳ вуҷуд надорад. Агар мо дар бораи фотоэффони суроға гап намезанем, боварӣ ҳосил кунед, ки қисмҳои ҳамшарафи ҷисм фаро гирифта шудаанд - ин бояд ба инобат гирифта шавад, интихоби ҳам ҷома ва ҳам обро.
Аксҳои занона дар ҷомаи пинҳонии мардон махсусан муваффақ хоҳанд шуд, агар он дар рангҳои сиёҳ ва сафед ва ё ранги пӯшида сурат гирад. Ин фазои дурустро эҷод мекунад. Дар хотир доред, ки табиат ин ҷузъиёти асосии тасвирҳо дар чунин суратҳост. Шумо бояд бодиққатона мӯйҳои худро партоед, ороиши зебо ва либоси зебо пӯшед.
| | | |
| | | |
| | | |
