Fashion барои занҳои кӯтоҳ 2014

Стандартҳои зебои ҷисми зан дар ҷаҳони муосир ҳамчун моделҳои баланд ва баръакс ҳисобида мешаванд. Онҳо ифтихор мекунанд, ки аз либосҳо намоиш дода шаванд ва аз пойҳои манфии манфӣ аз саҳифаҳои маҷаллаҳои блогҳо истифода баранд.

Ва агар ҳамоҳангӣ як чизи маълумотҳои табиӣ ҳамчун роҳи ҳаёт набошад, пас бо афзоиш, бо норасоии он, хеле зиёд аст, ки мумкин аст анҷом дода шавад. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки духтарон ва занҳои хурди хурди онҳо аз либос намераванд. Онҳо танҳо бояд бидонанд, ки кадом моделҳо ва услубҳо барои онҳо беҳтар ва чӣ онҳое, ки ба таври куллӣ мухолифат мекунанд.

Паҳн ва зебо

Мӯд барои духтарон ва занон дар соли 2014 хеле васеъ паҳн шудааст - албатта, аксарияти тамоюлҳои ҷолиб (сабки reto, занбӯриасӣ) барои занони хурди миёна мебошанд. Пас, дар соли 2014 чӣ гуна тамоюл пайдо хоҳад кард,

Пеш аз ҳама, албатта, чопи амудӣ. Ва он лозим нест, ки як рахи шавад - ҳама гуна намунаҳое, ки дар хатҳои амудӣ ташаккул меёбанд.

Либосҳои ҷовидона низ дар дасти шумо ҳастанд - ин фазилати тасвирро таъкид мекунад ва тасаввур мекунад, ки тасвир. Аммо аз ҳад зиёди фуҷур, чизҳои дардовар ба шумо мувофиқат намекунад. Яке аз имконоти имконпазир - якҷоя кардани либосҳои пӯшида ва дӯзандагӣ, масалан, болоии танг ва сарпӯши шаффоф ё пӯлод - blouse skinny ва loose.

Паҳн кардани тоҷирон ва T-shirts. Дар ҳолатҳои шадид, моделҳои васеъ, вале моделҳои кӯтоҳро интихоб кунед, ки бо он метавонед ба ҳар як ғамхории ҳамвор нишон диҳед. Табиатҳои васеътарини кӯтоҳ - асосан ба таври оддӣ суст ва паст аст.

Беҳтарин беҳтарин барои шумо қомат афрохта мешавад (stiletto ё thick). Хориҷ дар платформа инчунин мувофиқ аст, аммо танҳо агар он хеле вазнин набошад.

Fashion барои пурра ва пасти

Модем барои занони фарсудаи пастсифат дар бисёр роҳҳо такрори методҳо ва усулҳои мӯд барои кӯтоҳ. Баъд аз ҳама, онҳо як ҳадаф доранд - инъикоси "ҷолиб" -ро нишон диҳед.

Сурати бениҳоят бениҳоят сиёҳ, ки столикҳо бо микроскоп ва саҷда тавлид мекунанд, аз сабаби қобилияти он барои кам кардани гиёҳхӯрӣ тавсия дода намешавад, метавонанд кам ва пурра бошанд, аммо беҳтар аст, ки онро бо якчанд рангҳои гуногун ранг кунед. Дар ин ҳолат, ин матлабест, ки онҳо ихтилофотро ба вуҷуд меоранд, на аз уфуқҳои уфуқӣ (масалан, шарбати равшане, ки аз бренди беҳтар аз бандҳо меафтанд).

Мӯйҳои пӯшидани либосро (на танқисӣ) дӯст доред. Кӯшиш кунед, ки ҳамеша пӯшидани пӯшидани пошидани пӯшед, балки пойафзоли пӯшида ё пойафзоли пӯшида ба пойафзоли пӯшед.

Аз курсиҳои худ намехоҳед, ҷомпӯшҳо ва доманакҳоро сар диҳед (албатта, аз ҳадди экскурсия хурд бояд пешгирӣ карда шаванд). Дарозии "midi" ба таври қатъӣ манъ карда шудааст, либос бояд кӯтоҳ бошад, ё то зону (каме баланд ё каме пасттар), ё дарозии (ба қуттиҳои ё дар ошёна) бошад.

Ҳоло шумо метавонед либосҳои ҷолибе интихоб кунед, на танҳо тавсияҳои таркибҳои мӯд ва тамоюлҳои ҷорӣ, балки хусусиятҳои тасвири занҳои пасттарро.