Аз таваҷҷуҳи махсус ба ҷавфҳои занбӯруғҳои занона дар духтарони ҷавон, ки намехоҳанд, ки дигаронро бо симои аслӣ, шӯришгарӣ ва баъзан тасаввур кунанд. Инҳо хусусиятҳои муосири муосир мебошанд! Маслиҳатҳои стилисонҳо аз тарафи ҷавонони ҷавон бо шӯҳратпарастӣ ва меҳрубонӣ эҳсос мекунанд, зеро ба шараф ва парокандагии ғайриоддӣ бо боқимондаи ансамбл шумо метавонед аз консерватсия ва намунаҳо халос шавед, дар айни замон кушода ва ҷолиб. Чӣ тавр истифода буридани сӯзишворӣ рехташуда дар маҷмӯъҳо? Онҳо чӣ гунаанд?
| | | |
Аксҳои аксбардорӣ
Мӯйҳо сӯзишворӣ, аксаран дар мавсими истироҳат ва зимистон истифода бурда мешаванд. Бо шарофати ин дастгоҳ, пойҳои ҳамеша гарм хоҳад буд, ки барои ба истифодакунанда тасаллӣ медиҳад. Аммо ин ҳама чизҳои мусбӣ нест. Илова ба осонӣ ва гармӣ, ин тафсилоти либос метавонад ба тасвири аҷиб, coquetry ва ҷалб оварад. Чӯҷаҳои пӯхташуда чандин бор либоси хона набуданд. Онҳо барои ташкили саёҳатҳои кӯдаконаи ҷавонон фаъолона истифода мешаванд.
Рӯйхати пластикӣ метавонад ҳам кӯтоҳ ва дароз бошад. Стромистҳо тавсия медиҳанд, ки духтарон, ки бо дарозии пойҳои онҳо хушбахт нестанд, ба манфиати сақичҳои кӯтоҳ интихоб мекунанд. Далели он аст, ки хатҳои уфуқӣ дар тасвир ба таври назаррас ва дарозии пойҳои кӯтоҳ. Барои духтарон бо пойҳои пурра, сӯзанҳои печида дар рахи уфуқӣ ҳастанд! Дар якҷоягӣ бо материкаи оҳанг чоп кунед, ки дараҷаи поёнии вазнинро ба вуҷуд меорад ва ин ба ҳеҷ чиз ноил намешавад. Аммо барои занони пӯсти пӯст бо сутунҳои лоғаршакл гумкардаҳои сақфпораҳо ҳалли беҳтарин доранд.
Текстураи сӯзишворӣ дар намуди гуногуни гуногун фарқ мекунад. Тӯфони сиёҳ бо корҳои ошкоро хуб барои эҷоди тасвирҳои романтикӣ осон аст. Дар якҷоягӣ бо пойафзол дар намуди Мария Ҷейн, онҳо хеле назаррасанд. Моделҳои яктарафаи калон комилан тасвири гулӯла-романтикиро комилан такмил медиҳанд. Бо ин роҳ, ин сӯзишворӣ аксар вақт ҳангоми вуруди говҳо барои навозиши аксҳои дарунӣ ва беруна истифода мешаванд.
Дар ранги рангҳо, тасмаҳо метавонанд дар муқоиса бо нақшаи ранг низ фарқ кунанд ва паҳншавии бандҳо метавонанд фарқ кунанд.
Бо кадом либосҳои сӯзон пӯшед?
Варианти универсалӣ - сиёҳ ва сафедпӯшакҳо бо тарзи либоспӯшии дарозии стандартӣ. Онҳо метавонанд бо пойафзоли либос дар як намуди варзиш якҷоя карда шаванд, ки пашшаҳое, сӯзанакҳои анубӣ дар пошнаи болоӣ, ҳайвонотанд. Соҳаҳои гарм аз пашм, ки бо намуна сӯзонида шуда буд, ба шумо имконият намедиҳанд, ки худро дар киноягии дӯстдоштаи шумо дӯст медорам. Баъзе духтарон қобилияти эҷоди офариниро меомӯзанд, ки ҷомаро бо пойафзоли классикӣ, блокҳои Oxford ва қисмҳои бангӣ муттаҳид мекунанд . Бо вуҷуди ин, дар ин ҳолат зарурати риояи қоидаҳо муҳим аст - сӯзишҳо бояд аз болои пойафзол ба назар гиранд, ки ҳеҷ кас гумон надорад, ки онҳо ба таври ногаҳонӣ ғазаб мекунанд ва танҳо аз шумо мехоҳед, ки баландтар аз он бошад. Ҷомаҳои печонидашуда дар сутунҳо дар маҷмӯъ - ин овози дурахшанда аст, бинобар ин, онҳо бояд диққати бештарро ҷалб намоянд. Агар шумо ният дошта бошед, ки ба ҷашни зодрӯзи ҷавонон ташриф оред, ҷуфтҳои пӯхташуда метавонанд аз заъфҳои дурахшон гиранд. Дар якҷоягӣ бо як сарпӯши кӯтоҳ ва боло қатъии шумо хеле ҷолиб зоҳир хоҳад кард.
Ҷустуҷӯ барои кадом тамғаи сақфҳои сӯзишворӣ истеҳсол мешавад, он танҳо барои як ранг барои шумо - вазифаи берун аз қудрат аст. Дастрасии зебо ҳар гуна ниёзмандиро дар муддати чанд рӯз мустақилона пайваст карда метавонад.
| | | |
| | | |
| | | |
