Бешубҳа маълум аст, ки расмиёти об кӯмаки рӯҳонии хуб ва ҳолати ҷисмонии одамонро нигоҳ медорад. Ин ба занони ҳомиладор дахл дорад. Аз ин рӯ, агар ҳеҷ гуна ихтилоф вуҷуд надошта бошад, дар баҳр шиноварӣ, дар дарё ва ё ҳадди аққал дар ҳавзаҳо ҳамаи занон дар вазъият манфиат хоҳанд овард. Хуб, як зебои зебою зебо барои занони ҳомила ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳисси зебо ва зеборо ҳис кунад.
Намудҳои овезон барои занони ҳомила
- Бикини. Ин намунаи анъанавӣ, ки барои занон дар ҳолати хуб мувофиқ аст, бояд хусусияти ҳолати физиологии онҳоро таъмин намояд. Ҳамин тавр, як тангаи тиллои барои занони ҳомила барои занони ҳомиладор бояд васеъ паҳн шавад ва каме каме боқимонда боқӣ монад, зеро онҳо ба хуби бадан мувофиқат хоҳанд кард. Занҳои ҳомиладор дар бибинис назари хеле ошиқона доранд, агар бо танаи толор бо сарпӯшакҳо гузаред.
- Толори ороишӣ барои занони ҳомила хеле маъмул аст. Онҳо аз теппаҳои алоҳида ва пояҳои шиноварӣ иборатанд. Барои занони ҳомила, фишурдаҳо одатан ройгон ҳастанд, гарчанде моделҳои ҳамҷинсашаванда аз моддаҳои ҷомашӯӣ мавҷуданд. Ҳамчунин, либос ба таври якҷоя бо болоии аслӣ аз қабати, чӯбчашмии шавқовар ё ҷудошавии ғайридавлатӣ ва ғайраҳо иваз карда мешавад. Чунин намунаҳои заҳре, ки барои занони ҳомила низ метавонанд дар намуди бодис, ороиш, ранг ва намудҳои матоъҳо, паҳнои қубурҳо ва ғайра фарқ кунанд.
- Занҳои модарӣ беҳтарин барои онҳое ҳастанд, ки намехоҳанд, ки шикамро шикананд. Муҳим он аст, ки дар қабатҳои болоии ранге, ки имкон медиҳад, ки ин заҳри худро ба худ ҷалб кунад. Бисёре аз сайёраҳо аз вусъат, ки ба таври васеъ паҳн мешаванд. Моделҳои плюсҳои якхела инчунин дар аслии аслӣ нестанд. Масалан, шумо метавонед модели интихобкардаеро интихоб кунед, ки дар он минтақаи заҳропӯшӣ, бо рангҳои чуқур ва рангҳои ғайриоддӣ рехта мешавад.
Занбурпарварони зебо барои занони ҳомила
Дар мавсими навбатӣ хеле зебо метавонад барои занони ҳомила бо пушт ва ё равғанҳои зебо. Чунин моделҳо занро дар мавқеи ҷинсӣ илова мекунанд, зебоии худро нишон медиҳанд ва нишон медиҳанд, ки занони ҳомиладор хеле дилхоҳ ва ҷолиб ҳастанд.
Дар рангҳо ва намунаҳои швейтсарҳои зебо гуногун вуҷуд дорад. Ҳамин тариқ, воқеан фоҷиабор, рангҳои ҳайвонот, намунаҳои абстракт, қафаси гандум ва нахўд мешаванд.
Агар шумо рангҳои якхеларо интихоб кунед, шумо метавонед сиёҳии ҳар гуна сояро, ки аз сиёҳ ё сафедпӯстӣ ба зард дурахшед, интихоб кунед. Чунин оҳангҳо интихоби хуб барои идҳои тобистона мебошанд, вақте ки рангҳои дурахшон дар табиат паҳн мешаванд.
| | | |
| | | |
| | | |
