Барои дурустии интихоби дарозии қаллобон, якчанд омилҳои муҳимро дида мебароем. Аввалан, ин паҳн шудани пистонҳо ва дараҷаи он ба пои онҳо аст, ва дуюм, он баландии пошнаи дар пойафзол, ки шумо мехоҳед ба палангҳои худ гузоред. Барои он ки дар мӯҳлати кӯтоҳтарин ба қафо монанд бошад, қоидаҳои оддӣ ва аз ҳама дастрасшаванда ин аст, ки васеъ кардани гулҳо, ки онҳо бояд дарозтар бошанд.
Дарозии сақичҳои занон
Дуруст аст, ки дарозии косахонаҳоро дуруст интихоб кунед, пойафзол ва баландии пошнаи муайян, ки шумо бо пистераҳои худ ҳамроҳ кунед. Агар мо дар бораи як ҷуфти писта классикии классикӣ гап занем, пас дарозии онҳо ба мобайн табдил меёбад, на баландтар. Дар васеъ кардани поёни қаҳваранг, бештар онҳо бояд пошнаи пӯшида дошта бошанд, бевосита ба намуди зоҳирии шумо назар мекунанд, ки агар онҳо пӯшидаҳои хурдтарро пӯшанд.
Дарозии беҳтарин аз пластикҳои пӯшанда қисмати поёнии пойафзолро мекушояд, аммо беҳтар аст, ки ба ин гулҳо бо лапелҳои хурд назар кунед.
Дар хотир доред, ки бо интихоби дарозии пӯлод барои пойафзоли муайян, шумо наметавонед пойафзолҳои дигарро дар пошхӯрии баланд ё паст дошта бошед, зеро дар акси ҳол, шумо зери поёни пӯсти "сӯхтанӣ" қарор медиҳед ва дар сурати пошидани пасти пластикӣ пӯшед .
Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки шумо метавонед қуттиҳои худро барои муваффақ шудан ба дарозии мӯятон дуруст истифода баред, пас далерона ба кӯмаки устодони дар студия корӣ, танҳо пойафзолро фаромӯш накунед, ки ба онҳо кӯтоҳтар лозим аст. Мутахассисон дар якчанд дақиқа ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ба пиёлаҳо дар назари назаррас кӯмак расонанд, ва шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки ҷуфти дӯстдоштаи пӯлодонро ба кор ҷалб накунед, бе вайрон кардани қоидаҳои тиҷоратӣ ва қоидаҳои рамзи кодекс .