Ин мӯй беҳтарин аст ва кӯшиши зиёд талаб намекунад. Баъд аз якчанд машғулиятҳои тренингӣ, шумо метавонед дар муддати чанд дақиқа тренингҳо кор кунед. Дар айни ҳол, як шамол аз мӯйҳо дар романтикӣ ва бодиққатӣ фароҳам оварда мешавад, ва тарзи либоспӯши ҷавонро муҳайё созед.
Чӣ тавр ба як шамолдиҳанда мӯй мезанад?
Чунин мӯй тасаввурот ва романсиро медиҳад. Барои ҳама соддатарин, тоҷи назар хеле аҷоиб ва ғайриоддӣ. Барои мӯйсафед кардани шадиди Фаронса душвор нест, зеро ин як принсипи яке аз вариантҳои решакании фаронсавӣ аст. Агар шумо аллакай бо сандуқи Фаронсаи фаронсавӣ шинос шавед, мӯйҳои шамол ба шумо ягон проблема оварда мерасонад.
Биёед бубинем, ки чӣ гуна ба шадиди Фаронса афтодан:
- Аввалан, мӯйҳои хубро шир кунед, то ин ки танглел нест ва қисмати каме аз мӯй ҷудо карда шавад - ин оғози либос аст.
- Пеш аз он, ки мисли пигтаил мунтазам ба ҷубда афтед, мӯйро ба се қисм тақсим кунед.
- Пойгаи якумро гузоред ва аз сонияи дуюм сар кунед, дар канори поёнӣ озод кунед, ва ба ҷои он, ки дар якҷоягӣ аз гулҳо, ки дар гандум истифода намешаванд, гиред.
- Мо аз рӯи ҳамин тарозуро давом медиҳем: мо ба сатри болоӣ ба қабурға меравем ва дар поёнтар ҷой дода шуда, ба ҷои он мо мӯйҳои мӯйро истифода намекунем.
- Шумо метавонед дар гирди сарлавҳаи сарпӯши сарпӯшед ё тадриҷан онро озод кунед - дар ин ҷо натиҷаи тасаввуроти шумо вобаста аст! Барои ислоҳ кардани маслиҳат, қабати охирини дар қабати оддӣ, бе кушодан ё иваз кардани паҳлӯҳо, ва нусхаи нодир набошад. Шаблонҳои мӯйҳои шумо тайёр аст!
Шаблонҳои мӯй: нусхаи шабона
Барои эҷоди шабеҳи шабонарӯзӣ, шумо метавонед раванди камолотро каме мушкилтар кунед, аммо таъсири он ба он. Пас, биёед, эҷоди мӯйҳои шабона:
- Мӯйро ширинтар ва ширинтар созед, барои ороиш ва клип ба мӯй кӯмак мерасонад. Ба миқдори каме овезон дар риштаҳо истифода кунед ва оташи оҳанро истифода баред, то ки мавҷҳои мулоимро сиёҳ кунед. Бигзор тарроҳҳо сард бошанд.
- Зудтар бо миқдори мӯйҳо шуст ва ба ду паҳлӯи калон дар ҳар як тараф тақсим кунед.
- Дарро ба тарафи рост гузоред. Андозаи мӯйро ба се қисм тақсим кунед. Кормандон аллакай ба шумо шиносанд.
- Дар рагҳои хунгузаронӣ давраро давом диҳед, дар ҳоле,
- Ҳаминро дар канори чап низ кунед. Акнун ба шумо лозим аст, ки ҳар ду шишаро дар пушти сари сари онҳоро бипӯшед ва онҳоро бо нонамоён нидо диҳед.
- Барои тухми мӯй, як камераҳои кории кам. Барои ин, каме мӯйро аз буридани, рехтани кушодани open.
- Он танҳо барои муайян кардани хатҳои афтода бо тартиб ва тамоми мӯй бо ёрии hairspray танзим карда мешавад.
Ин мӯй ба мӯи дароз ва мӯйҳои миёна хеле хуб назар мекунад. Агар гузаришҳои шавқовар ба даст оянд, агар шумо вокунишҳо дошта бошед. Барои парастории мӯйсафед, барои баста шудани либос ё ранги ранг бо мӯй кофӣ аст.
Баъзе асрҳо
Ин мӯйҳо бартариҳои зиёде доранд, ки он беназир аст:
- Агар шумо як бурида гиред ва ҳамзамон кнопкаро баста нигоҳ надоред, мӯй як чизи беасос ва бепарвофтаро интизор аст. Ин барои эҷоди обрӯ ва ҳавои ошиқона хуб аст. Барои мӯй барои як тасвири гулӯла ё шоми шом
ҳоҷатхона, кофӣ аст, ки қафоҳо дар давоми камобӣ ва каме аз мӯй аз поён; - чунин мӯй - вариантҳои муваффақтари барои мавсими гарм. Дар якҷоягӣ бо як ҳадди аққал дароз ё sarafan дар ошёнаи, мӯй хоҳад симои зебо офариниш;
- шумо метавонед ин мӯйро бо чӯбчаи зебо ё гиёҳӣ каме фарқ кунед. Пӯлоти зебо бо чопи дурахшон барои духтарак хуб аст, аммо тани сиёҳ ё сиёҳ барои як духтари ҷавон муҳайё месозад. Ҳамин тариқ, шадиди фаронсавӣ барои пӯшидани либос ва либос бо либосҳои тиллоӣ, ки дар ҷӯйборҳо ва либосҳои тиллоӣ ҷойгир аст, имконпазир аст.
