Чӣ тавр як резина кардани кӯдакро кӯчонед?

Ҷароҳатҳои кӯдакон падидаи ногаҳонӣ мебошанд. Як воқеаи нописанд буд - фарзанди шумо худро як чапи ҳаракат кард? Шумо азобу уқубат мекашед, дар бораи он ки чӣ гуна ба дардмандона рафтор кардан ва ба зудӣ осебпазирии кӯдакро бо нороҳат раҳо кунед ва фарзандатон, ки дар ин вақт, бо хашми ӯ рангро пур мекунад. Барои шурӯъ кардан, оромона, дастҳои "ҳирфаӣ" бояд тарсу ҳарос бошанд. Аммо пеш аз оғози "амалиёти" баҳо додан ба вазъият зарур аст. Агар он хурд бошад, шумо метавонед худро пурра идора карда тавонед, аммо агар кӯдаки фарзандаш хеле ҷиддиро ҳал кунад ва нӯги он шикаста шавад, пас ба табибон равед ва дар худписандӣ иштирок накунед.

Мо чораҳо андешида истодаем

Пас, шумо аллакай ором ҳастед, ҳоло вақти он аст, ки оромиро ором кунед. Ба ӯ «маҷмӯи сеҳрнок» -ро нишон надиҳед, ки бо он шумо ҷудоӣ мекунед. Ҳамчунин ба далерии кӯдаки ҷабҳа нигаред ва кӯшиш кунед, ки ба чӣ кор равад, ба таври рӯшан мегӯям. Кӯшиш кунед, ки ин тарзи нописандро ба шӯхӣ тарҷума, то ҳадди имкон кӯшиш кунед, ки диққати кӯдакро аз пеш "иҷрошуда" равона созед.

Усули анъанавӣ барои гирифтани ҷасади хориҷӣ бо ҷигар ва сӯзан аст. Ҳамаи воситаҳо бояд дезинфексия шаванд. Нӯшокии пӯст дар атрофи пластикӣ печонида, то ки нӯги он берун барояд. Муҳим он аст, ки таназзули дудилагӣ нест, бинобар ин, ангуштони худро нигоҳ доред. Бодиққатонро бо плижерҳо бор кунед, ва ҷароҳатонро бо сабзавот, машрубот ё йод истифода баред. Муҳим аст, ки ҳеҷ як ҷудокунӣ дар дохили он, ки метавонад сӯзад.

Агар шумо боварӣ доред, ки он хурд аст, шумо аллакай дар бораи он ки чӣ гуна кўдак дар хона ҷойгир аст, фикр кунед. Пеш аз оғози коршоям, бо собун ва дастҳо бодиққат шустани шустани шустани пӯст дар атрофи пӯст. Яке аз усулҳо, чӣ тавр шумо метавонед як решакан бе сӯзан кашед, хеле содда аст. Сипас як қисми барге аз гиле, ки ба он ҷойгир аст, ҷойгир кунед. Дар афшура аз ин ниҳол комилан пӯстро ширин мекунад. Ба нақша кӯчидани кӯдакон ё бозичаи дӯстдошта. Мошинро бо пояҳои ҷӯшида аз болои чапи ҷӯшон пӯшед, ва ба таври фаврӣ аз тарафи нӯги ангуштонро кашед. Пас аз анҷом додани бомуваффақияти "амалиёти", шумо бояд кор ва мӯҳрро захира кунед ва агар модаратон эҳтиёт кунад

Агар он чуқур набошад, роҳи беҳтарини онро гирифтан лозим аст як хурди хурди бе шиканҷаи кӯдакон. Ба лентаи пинҳонӣ ё лентаи пӯшида сабт кунед ва онро дар як ҳаракати кӯтоҳтар, ба қадри имкон то ҳадде содда. Агар ҳама чиз дуруст иҷро карда шавад, эҳтимолияти хеле баланд вуҷуд дорад, ки порчаи дар канори чапи лентаи аз аввалин кӯшиши аввал мемонад.

Кӯмаки мутахассис

Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки кӯшиш кунед, ки чунин ҳолатҳо ба ҳадди аксар монеъ гарданд, ба ҷои он ки фикри бедарак аз ангушти ночизе, ки аз уқубат берун равад. Вале ҳама чиз дар ҳаёт рӯй медиҳад ва шумо бояд барои ин омода бошед. Махсусан ногузир будани ҳолатҳое, ки кӯдак дар зери ангуштони чуқур чуқур дорад ва имконият намедиҳад, ки онро онро кашад. Дар ин ҳолат шумо бояд фавран ба духтур муроҷиат кунед.