Барои оғози кор, фарзияи кӯдакро ягон кор кардан нодуруст аст. Кӯдатон, ҳатто хурд, вале як шахс. Пас, шумо метавонед ҳамеша бо ӯ розӣ ва фаҳмонед, ки шумо аз ӯ мехоҳед. Шакли асосӣ ин аст, ки ин аз оғози кӯдакӣ барвақттар, махсусан вақте ки ба дарсҳо меояд. Мо бо мушкилоти тадриҷан ҳал карда метавонем.
Кӯдак намехоҳад, ки корҳои хонаро анҷом диҳад
Ҳангоме ки кӯдакатон ба боғ мерафт, ягон мушкиле вуҷуд надошт. Ӯ хушҳол буд, ки ҳамаи вазифаҳоро иҷро намуда, бо кӯмаки корҳо дар корҳои хона хушнудӣ мекард. Ва ногаҳон, дар мактаб тағир ёфт. Фаромӯш накунед, ки корҳои хонагӣ мунтазам барои кӯдак ба таври систематикӣ ва ҳаррӯзаи ҳаррӯза аст. Вай ба хастагӣ меравад, диққати ӯро мерезанд, ва бачаҳо фақат манфиат ва ҳавасмандиро гум мекунанд.
Сабаби дигар, ки кӯдакон намехоҳанд ва дарсҳои худро таълим намедиҳанд, метавонанд осебпазирии равонӣ бошанд. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки тамоман тамоман нигаронӣ нест. Фаромӯш накунед, ки фарзанди шумо дар дохили як коллективи нав: муаллимон ва ҳамсинфони он. Ва муҳим аст, ки чӣ гуна муносибат бо онҳо рушд кунад. Бисёр вақтҳо вазъият вуҷуд дорад, вақте ки баъзе хатоҳо, фарзанди шумо масхара мекунанд ва муаллимон ба ин аҳамият аҳамият надодаанд, вале кӯдак тарсу ҳарос ва тарсро аз хатогиҳои дигар таҳия мекунад - ӯ танҳо аз иҷрои вазифаҳо тарсид. Хавфи махсуси ин вазъият он аст, ки кӯдак метавонад дар дохили худ баста шавад, аз дунё хориҷ шавад. Имконияти баланд доштани пешгирӣ ва дар оянда, неврозагӣ вуҷуд дорад. Агар шумо бо вазъияти ба ин монанд дучор шавед - фавран ба психолог дар кўдак машғул шавед. Бе кӯмаки касбӣ дар инҷо наметавонад кор кунад! Агар ин сабаби бартараф нашавад, кӯдаки дертар метавонад неврозаро инкишоф диҳад, ки ба шикастани асабҳо ва мушкилот бо психик ҳаракат мекунад.
Чӣ тавр ба кӯдакон таълим додани хонаҳои хонагӣ?
Вазифаи шумо, ҳамчун волид, кӯмак кардан ба кӯдакон ба таври дақиқ вақт ҷудо кардани вазифаҳо ва истироҳат. Боварӣ ҳосил кунед, ки нақша тартиб диҳед, тарзи омӯзишро ба фарзандаш супоред, ки дар вазифаҳои хона дар сари вақт нишастанро гузоред.
Аввал пас аз мактаб шумо бояд на танҳо барои хӯроки нисфирӯзӣ, балки барои истироҳат кардан лозим. Бо фарзанди худ розӣ шавед, ки шумо аз реҷаи худ берун намебаред. Бо ӯ дар бораи ҷароҳатҳо сӯҳбат кунед. Масалан, дар лаҳзаи маҳрум шудан аз лаззат: алоқаи телефонӣ, компютер. Барои манъи ҷазо манъ аст, дарсҳо дар фаслҳо наметавонанд - бо фарорасии вақти мактабӣ, вақти ҷанҷолҳои ҷисмонӣ ва ҳамин тавр ба таври назаррас коҳиш меёбанд.
Вақте ки шумо ба кор шурӯъ мекунед, фавран китобҳои дарсӣ ва ноутбукҳоро дар тарафи чап ҷойгир кунед. Ҳангоми иҷро кардани вазифаҳо, онҳоро ба тарафи рост пахш кунед. Бинобар ин, кӯдаке,
Чӣ гуна ба фарзандаш кор кардан лозим аст?
Ба фарзандатон фаҳмонед, ки таҳсил дар навбати аввал барои ӯ, барои рушд ва инкишофи ӯ, на барои падару модараш. Дар аввал, фарзанди шумо ба кӯмаки шумо ниёз дорад. Бо мактаббачагони хурд, усули "ҷои ҷойгир" хеле хуб кор мекунад. Шабакаи мактабӣ дар нақши муаллим будан хеле хурсанд мешавад ва ба шумо чизеро меомӯзад ё онро шарҳ медиҳад. Ин ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки дарсҳоро омӯзанд. Ба иҷрои вазифаҳои осон ба бозӣ табдил диҳед - агар кӯдак бояд чизеро дар ёд дошта бошад, дар болои хонаи як порча коғаз бо матн ё шеър истифода кунад.
Чӣ тавр ба кӯдакон кӯмак кардан даркор аст?
Оё кӯдакон дарсҳои худро меҷӯянд? Кӯмаки шумо бештар аз дигарон хоҳад буд. Шумо бояд ба ӯ омӯзед:
- мустақилона барои дарёфти вақтҳои ногузир дар мактаб дар муаллимон;
- иттилооти заруриро ба ёд оред;
- мустақилона сифати корро иҷро мекунад.
Дар хотир доред! Шумо барои фарзандони худ вазифаи хонагӣ доред! Аммо онҳо бояд бидонанд, ки онҳо метавонанд ҳамеша ба шумо такя кунанд, кӯмак ё маслиҳат пурсанд.
Насли наврасон талаботи зиёд ва муҳаббати бепоёне талаб мекунанд. Ҳоло онҳо барои дастгирии онҳо бе ягон мушкилот боқӣ мемонанд. Ба фарзандони худ ғамхорӣ кунед ва ғамхорӣ кунед!