Чӣ тавр буридан пошидан ба қуттиҳо?

Насб кардани ресмоне, ки дар қуттиҳо ҷойгир аст, вазифаи заҳматталаб аст, ки соҳиби як ҳунари мушаххасро талаб мекунад. Дар акси ҳол, шумо метавонед ҳам қубур ва ҳам қитъаи заминро вайрон кунед. Барои пешгирӣ кардани ин ҳодиса, пеш аз оғози кор, дарёфт кунед, ки чӣ тавр дуруст карданро ба қуттиҳо буред.

Чӣ тавр буридан косаи ошхона?

Аввал, шумо бояд дар бораи усули обкашӣ қарор қабул кунед . Вобаста аз тарҳрезии худ, шумо метавонед дар қубури зеризаминӣ ҷойгир кунед. Бо вуҷуди ин, барои ин кори маҷмӯӣ воситаҳои махсус талаб карда мешавад, аз ин рӯ беҳтар аст, ки ин корро ба устои худ супоред.

Шумо метавонед тасмимро дар сатҳи боло ҳамчун сатҳи мизро буред. Дар ин ҳолат, муҳим аст, ки бодиққат ба рӯи қабати болопўш пешакӣ омода созед. Ин кори сершумор ва дақиқ аст, ки аз он вобаста ба насбии дурусти зарбаҳо вобаста аст.

Навъи маъмултарини насб - насби насосе, ки дар боло зикр шудааст, аст. Чунин қуттиҳоро метавон дар дасти хона ба даст овард. Биё бифаҳмем, ки чӣ тавр ин корро кардан мумкин аст.

Барои кор ба мо лозим аст:

  1. Ҳоло дар коре, ки дар боло ҷой дода нашудааст, осонтар аст. Барои оғоз намудани он, шумо бояд аз контексти қуттии даруни қалам бо қалам, ки дар он ҷойгир карда мешавад, бипӯшед.
  2. Дар бораи масофаи баровардашуда ва баръакс, мо нуқтаи онеро, ки маркази косаи шуста ҷойгир аст, истифода мебарем, бо ду хатҳои perpendicular. Баъзан дар маҷмӯъ аз обанбор шумо метавонед шабеҳи шабеҳ барои насби он пайдо кунед. Биёед бубинем, ки шумо хушбахт ҳастед! Аммо агар чунин ёрдам надошта бошад, шумо бояд ба контейнерҳои қубурӣ бо қалам тақсим кунед, онро ба болои миз супоред.
  3. Дар маҷмӯъ барои обхезӣ шумо бояд ҳамвор кардед: пластикӣ ё металлӣ. Беҳтар аст, албатта, охир: онҳо боқимонда ва боэътимод мебошанд. Як резервро ба зарба гузоред. Акнун, ки паҳнои паҳлӯҳои тарафҳоро тасаввур кунед, бо назардошти пайвастани пардаҳо. Одатан ин тақрибан 12 см аст (+ 2 мм барои бозгашт). Дар дохили контейнер, хатогие, ки ба он монанд аст, ба воситаи он масофаи зарурӣ ҷойгир аст. Дар ин хатт мо мошинро шустем.
  4. Барои дуруст бурдани сӯрох дар зарба дар болои қубур, бояд аз сӯрохиҳо дар якчанд ҷойҳо ғӯзапоя шаванд, вале ба наздикӣ ба хатти буридани, вале ба он даст нарасонанд. Ва ин ҳатман дар тарафи рости пеши рӯст. Сипас, мо ба ин сӯрохтаҳоро ба ҷояш гузошта, як қисмҳои зиддибӯҳронро дар қатори хатти бурида бурида мепартем. Ба сӯро ба чуқур гузоред ва санҷед, ки кори шумо дуруст аст. Пойгоҳи болои хокро тоза кунед. Ҷойи бурида бояд бодиққат бо селикаи печида, барои пешгирӣ кардани водопровод дар зери таъсири об.
  5. Акнун шумо метавонед замимаеро, ки ба зарба гузошта мешавад, гузошта, мӯҳрро ба чоҳҳо гузоред, боварӣ ҳосил намоед, ки он аз варақҳо дур нест. Шакли зардобиро дар он ҷойгир кунед.
  6. Пас аз он, ки дар дохили утоқҳо ба болоравӣ кашида, мо ба зарб ба зарф гузоред. Тақвимро бардоред ва пайвасткунандаҳоро пурқувват кунед.
  7. Мо қитъаро ҷойгир кардаем ва санҷидаем, ки шустушӯй бо периметрий ба таври доимӣ пахш карда мешавад.
  8. Силикамро аз обанбор тоза кунед. Қубури мо насб карда шудааст.

Ба ҳамин монанд, дар лавҳаи мӯйҳои металлӣ ё қубурҳои дигар шакл ҷойгир аст. Аммо ҷойгиршавии зарбае, ки аз санги сунъӣ ё табиӣ сохта шудааст, хусусиятҳои хос дорад. Бинобар ин, барои насб кардани мутахассис беҳтар аст.