Намудҳои коғазҳо

Намудҳои коғазҳо дар асоси тасвири болоӣ, даври қаблӣ фарқ мекунанд. Навъҳои гуногуни саҳроҳо дар давраҳои гуногуни таърих ва зери таъсири фарҳангҳои гуногун ташкил карда шуданд, вале ҳоло онҳо барои тарҳрезии фазои воҳиди фатир истифода мешаванд.

Намудҳои коғазҳои дохилӣ

Дар панҷ намуди асосӣ ва шаклҳои алоҳида вуҷуд дорад.

Беҳтар аз ҳама барои мо маълум аст, ки қисмҳои ҷудогонае , ки қисми таркибии он аст, дар шакли тақрибан нимсола дорад. Ин коса ба ҳама гуна дохили ҳамвор мувофиқ аст, бинобар ин, равзанаро дар ҳуҷра эҳё мекунад. Афзалияти он низ содда дар тарҳрезӣ аст, зеро он дар асоси як доира сохта шудааст.

Дигар намуди биноҳои истиқоматӣ дар кӯҳҳои Моқистон , ки ном дорад, чунки аксар вақт дар заминаи меъмории кишварҳои мусулмонӣ ва биноҳо истифода мешуданд. Қисмати болоии онро дар муқоиса бо қисми ками дастгирии васеъ паҳн мекунад ва метавонад шакли як ярмаркаро, ангуштҳо ва тирҳо дошта бошад.

Қисмати бодиққат қариб дар қисми болоии борик баста мешавад. Бе васеъ кардани воҳиди мавҷуда дар хонаи истиқомат осон аст. Он одатан ҳамчун нуқтаи арақ байни ошхона ва ҳуҷра истифода мешавад.

Қуттиҳои арабӣ дар намуди зоҳирӣ ба як қабати монанд шабоҳат дорад, вале дар як қисми болоии болоии библиявӣ аҳамият дорад. Бинобар ин шакл, баландии арғувон ба таври назаррас вусъат меафзояд.

Намоиши архивии коғази ишора номи он номида мешавад, ки он ба шакли фарши болоӣ ё болои сарпӯши герои Русия монанд аст. Артишҳои ин формат дар тарҳрезии бештар мураккабтарин мебошанд.

Интихоби шакли сеҳри дуруст

Интихоби шакли муносиби архив, шумо бояд на танҳо ба афзалиятҳои худ, балки дар бораи вазифаҳое, ки чунин тарҳро ҳал мекунанд, ҳал кунед. Агар он бояд васеъ кардани фосила дошта бошад, беҳтар аст, ки дар классикаи ярмаркавӣ ё архивӣ клик кунад. Аммо Мориш ва лансет метавонад ҳуҷраро осонтар кунад. Инчунин зарур аст, ки шакли интихобшуда бо тарзи дохилӣ ва тарзи умумии ҳуҷра мувофиқ бошад.